Sanin Alamar Tarihi ta Kayan Adon Kwanyar Kai

Kwankwan kai da ƙasusuwa sun zama wani ɓangare na salon za ku iya ganin ƙirar kwanyar a cikin kowane nau'in kayan haɗi da tufafi. Ana amfani da su a cikin zane-zanen bugawa da kuma zane-zanen tattoo ma. A cikin kayan ado kuma, ƙirar kwanyar sun shahara tun da daɗewa. Amma abin da ke da ban sha'awa shi ne dalilin da ya sa waɗannan ƙirar kwanyar da kasusuwa suka shahara sosai a cikin kayan ado da kayan haɗi. An lura cewa kayan ado na ƙirar kwanyar sun shahara tun zamanin da. Sha'awar waɗannan ƙira ya kasance ba canzawa ga dubban shekaru.

Ƙari a :

Kwankwan kai ba sa haifar da tsoro a zamanin da A zamanin d ¯ a, Masarawa sun gaskata cewa kokon kai yana nuna yanayin rayuwa bayan mutuwa. Imani guda daya ya kasance a cikin Mutuwa ba abin tsoro ko kyama ba kamar yadda yake a zamanin yau. An yi imani cewa mutuwa ta kasance tana ɗaukar ɗan adam zuwa sabuwar rayuwa. An sake haifuwa. Babu wani abin kyama da ke tattare da mutuwa kwata-kwata. Allolin da aka yi imani cewa suna sarrafa yanayin rayuwa da rayuwa bayan mutuwa da girmamawa. Lokacin da aka yi kayan ado a waɗannan lokutan, an soke kasusuwa tare da fata don haɗa kayan ado. Ko da yake yana da zafi, an yi la'akari da shi a matsayin babban salo a wancan lokacin. Mutanen da suka kirkiro wannan kayan adon sun ƙware sosai a wancan lokacin.

Kwanyar da ke alamar matattu alama ce ta bukukuwa A yawancin kasashen yammacin duniya, ana bikin matattu da abubuwan da ke tattare da shi har yau. A zamanin d ¯ a, Aztecs sun kasance suna yin bikin wasu abubuwan da suka faru tare da ragowar mutane kamar ƙasusuwa da skulls. Taken waɗancan abubuwan an kai su zuwa zamanin da ake yin wata rana da sunan matattu. A kasashe irin su Mexico da sauran kasashen Latin Amurka, ana gudanar da irin wadannan bukukuwa har a yau. Hatta al'ummomin Katolika suna kiyaye "Ranar Dukan rayuka" wanda a cikinta suka yi imani cewa rayukan ranar suna saukowa a cikin waɗannan kwanaki. Alamar kwanyar tana bayyane sosai a cikin duk waɗannan bukukuwa kuma ba a guje su ko kaɗan.

Zoben kwanyar ya zama abin salo tun zamanin Elizabethan A zamanin Elizabethan, zoben kwanyar azurfa tare da zanen kwanyar a kansu sun fara samun shahara. Kwankwan kai ba tare da wani yanki na muƙamuƙi ba ya zama alamar ƙasa. An yi la'akari da mutanen da ke da alaƙa da ayyukan haram da goons suna sanya irin waɗannan nau'ikan zobe. Ma'anar irin wannan alamar ta kwanyar ta yadu ko da a zamanin yau. ’Yan kungiyar babura sun kasance suna sanya irin wadannan zoben. Hanya ce ta haifar da ta'addanci a tsakanin jama'a. Ya kamata waɗannan ƙungiyoyin sun bambanta da na talakawa kuma sun kasance suna tayar da tsoro a cikin zukatansu.

Daban-daban na ƙirar zobe na kwanyar sun zama na zamani Akwai tarin ƙirar kwanyar da suka shahara suna buƙata sosai. Ana amfani da su a cikin kowane nau'in kayan ado na azurfa. Wasu daga cikinsu ana ganin suna da fuka-fuki tare da su wanda ke nuna 'yanci ko tashi daga matattu. Akwai wasu waɗanda kuma suke da kasusuwa tare da su waɗanda ke nuna haɗari ko ta'addanci. Akwai wasu zane-zane inda ake ganin kwanyar da aka nuna tare da malam buɗe ido. Wannan yana nuna yadda yanayin rayuwa ke canzawa daga wannan zuwa wancan. Masu macizai suna nuna rashin mutuwa da jujjuyawar rayuwa zuwa ta gaba. Akwai irin waɗannan kayayyaki da yawa waɗanda ake amfani da su cikin yardar kaina a cikin ƙirar zoben azurfa kuma maza suna son wasa da su.