Рамзи таърихии ҷавоҳироти косахонаи сарро бидонед

Косахонаҳо ва устухонҳо як ҷузъи мӯд шудаанд Шумо метавонед тарҳи косахонаҳоро дар ҳама намуди лавозимот ва либосҳо бубинед. Онҳо дар графикаи чопӣ ва санъати татуировка низ истифода мешаванд. Дар заргарӣ низ тарҳҳои косахонаҳо аз замонҳои қадим маъмуланд. Аммо ҷолиб он аст, ки чаро ин тарҳҳои косахонаи сар ва устухон дар унсурҳои мӯд ва лавозимот ин қадар маъмуланд. Мушоҳида шудааст, ки ороиши ороиши косахонаи сар аз асрҳои қадим маъмул буд. Ҷолибияти ин тарҳҳо дар тӯли ҳазорсолаҳо бетағйир боқӣ мондааст.

Бештар дар :

Косахонаҳо дар айёми қадим тарсу ҳаросро ба вуҷуд намеоварданд Дар замонҳои қадим мисриён боварӣ доштанд, ки косахонаи сари косахонаи сари ҳаёт пас аз маргро ифода мекунад. Чунин эътиқод дар байни марг вуҷуд дошт, ки дар замони ҳозира тарсу ҳарос ва нафратовар набуд. Гумон мерафт, ки марг инсонро ба зиндагии нав мебарад. Бозеозй ба амал омад. Ягон унсури доғи марбут ба марг вуҷуд надошт. Ба худоҳое, ки боварӣ доштанд, ки давраҳои гуногуни ҳаёт ва ҳаёт пас аз маргро идора мекунанд, бо эҳтиром саҷда мешуданд. Ҳангоми сохтани ҷавоҳирот дар ин давраҳо барои часпонидани ҷавоҳирот устухонҳоро бо пӯст сӯрох мекарданд. Ҳарчанд дардовар буд, он замонҳо мӯди баланд ҳисобида мешуд. Шахсоне, ки ин ҷавоҳиротро меофаранд, дар он замонҳо хеле моҳир буданд.

Косахонаи сар, ки рамзи мурдагон аст, дар ҷашнҳо рамзӣ аст Дар бисёре аз кишварҳои ғарбӣ, мурдагон ва унсурҳои марбут ба он то имрӯз ҷашн гирифта мешаванд. Дар давраи қадим, Ацтекҳо рӯйдодҳои муайянро бо боқимондаҳои инсон ба монанди устухонҳо ва косахонаҳо ҷашн мегирифтанд. Мавзӯи он рӯйдодҳо ба замони ҳозира гузаштааст, ки рӯзи муайяне ба номи мурдагон ҷашн гирифта мешавад. Дар кишварҳое мисли Мексика ва дигар давлатҳои Амрикои Лотинӣ, чунин ҷашнҳо ҳатто имрӯз баргузор мешаванд. Ҳатто миллатҳои католикӣ "Рӯзи ҳама ҷонҳо" -ро ҷашн мегиранд, ки дар он боварӣ доранд, ки рӯҳҳои рӯз дар ин рӯзҳо ба замин меоянд. Рамзи косахонаи сари косахонаи сар дар ҳамаи ин ҷашнҳо хеле намоён аст ва ба ҳеҷ ваҷҳ худдорӣ карда намешавад.

Ҳалқаи косахонаи сар аз замони Элизабет ба мӯд табдил ёфт Дар асри Элизабет ҳалқаҳои косахонаи сари нуқрагӣ бо тарҳҳои косахонаи сари косахонаи сари онҳо нақш баста шуда, маъруфият пайдо карданд. Косахонаҳо бе қисми даҳон рамзи олами зеризаминӣ гардиданд. Шахсоне, ки бо фаъолиятҳои ғайриқонунӣ алоқаманд буданд ва гӯён ин гуна ҳалқаҳоро мепӯшиданд. Маънои рамзи шабеҳи косахонаи сар ҳатто дар рӯзҳои муосир паҳн шудааст. Аъзоёни гурӯҳи мотоциклронӣ ин гуна ҳалқаҳоро мепӯшиданд. Ин як усули барангехтани террор дар байни мардум аст. Ин дастаҳо бояд аз мардуми оддӣ фарқ мекарданд ва дар майнаи онҳо тарсу ҳарос меандохтанд.

Тарҳҳои гуногуни ҳалқаи косахонаи сари косахонаи сар мӯд гаштанд. Як қатор тарҳҳои косахонаи сар, ки маъмул гаштаанд, талабот зиёд аст. Онҳо дар ҳама намудҳои ҷавоҳироти нуқра истифода мешаванд. Баъзе аз онҳо болҳо доранд, ки озодӣ ё эҳёи мурдагонро ифода мекунанд. Дигароне ҳастанд, ки бо онҳо устухонҳои салиб доранд, ки хатар ё даҳшатро ифода мекунанд. Тарҳҳои дигаре ҳастанд, ки дар онҳо косахонаҳо дар баробари шабпаракҳо тасвир шудаанд. Ин маънои онро дорад, ки чӣ тавр шакли ҳаёт аз як ба дигар тағйир меёбад. Онҳое, ки мор доранд, ҷовидонӣ ва гузаштан аз як ҳаёт ба ҳаёти дигарро нишон медиҳанд. Чунин тарҳҳо зиёданд, ки дар тарҳрезии ҳалқаҳои нуқра озодона истифода мешаванд ва мардон варзишро дӯст медоранд.