Ҳама дар бораи ҷавоҳироти дастии дизайнер

Азбаски он дастӣ аст, албатта ҷавоҳироти дастии тарроҳӣ назар ба он чизе, ки шумо аз фурӯшгоҳҳои оммавӣ дастрас карда метавонед, гаронтар хоҳад буд. Ин танҳо одилона аст. Ҳатто агар як ҷавоҳирот аз маводи арзон сохта шуда бошад ҳам, агар дастӣ бошад, ин маънои онро дорад, ки ҳунарманди он соатҳо ва соатҳоро барои тарҳрезӣ ва сохтани он, муҳаббат ба он сарф кардааст, ки аз маводи бозори оммавӣ, ки бо мошинҳои беҷон сохта шудаанд, хеле фарқ мекунад.

Дарвоқеъ, ҷавоҳироти дастии дизайнерӣ метавонад танҳо аз рӯи намуди маводе, ки барои сохтани он истифода мешавад, нарх фарқ кунад. Масалан, як ҷавоҳироте, ки дар якҷоягӣ аз садафҳои баҳрӣ ё лӯбиё сохта шудааст, аз як соатҳои зиёди дастӣ иборат хоҳад буд. Дигар порчаҳо, ки бо истифода аз металлҳои қиматбаҳо ё сангҳои қиматбаҳо истифода мешаванд, ҳамон қадар вақти зиёдро талаб мекунанд, аммо баъдан гаронтар мешаванд.

Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба ҷавоҳироти худ ғамхорӣ мекунед. Ҷавоҳироти нуқра бо мурури замон доғ мешавад. Хушбахтона, маҳсулоти зиёди тиҷоратӣ мавҷуданд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки ҷавоҳиротро сайқал диҳед, то доғи торикро тоза кунед. Бо вуҷуди ин, шумо мехоҳед, ки ҳангоми сайқал додан эҳтиёт бошед, зеро шумо намехоҳед, ки патинаи табиии порчаро, ки нуқраро хеле махсус ва хеле арзишманд месозад, дур кунед.

Албатта, ба шумо лозим нест, ки нуқраи худро сайқал диҳед, агар шумо аввал пайдоиши доғро пешгирӣ кунед. Ва албатта, маҳсулоти тиҷоратӣ барои фурӯш мавҷуданд, ки ба ин пешгирӣ мекунанд.

Агар шумо барои ҷавоҳироти дастии ороишгари худ маблағи назаррас сарф карда бошед, шумо бояд онро дуруст нигоҳубин кунед.