Заргарӣ: Ҳама чизеро, ки шумо ҳамеша бояд донед

Омӯзиш дар бораи заргарӣ бешубҳа каме вақтро мегирад. Ин яке аз он чизҳоест, ки шумо дар ҳақиқат бояд омӯзед, то бубинед, ки бо оҳанги пӯст ва интихоби гардероб чӣ кор мекунад. Шумо инчунин мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои заргарӣ аз ҳад зиёд сарф намекунед, ки дар ҳақиқат ба он арзише надоранд. Инҳоянд чанд маслиҳат барои кӯмак кардан. Ҳеҷ гуна маҳлулҳои кимиёвиеро, ки ваъда медиҳанд, ки ҷавоҳироти шумо аз ҳама чизи дигар дурахшонтар бошад, нахаред. Ягона чизе, ки шумо бояд барои тоза нигоҳ доштани ҷавоҳирот дар даст дошта бошед, собун ва об аст. Эҳтиёт бошед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҷавоҳироти худро бодиққат хушк кунед, зеро дар сурати набошед, он метавонад доғдор шавад. Ҳарчанд ин ба назар намоён ба назар мерасад, ҳангоми шиноварӣ ҳеҷ гоҳ ягон намуди ҷавоҳиротро напӯшед. На танҳо худи об каме мушкил дар порча аст, балки бештари ҳавзҳои шиноварӣ бо маводи кимиёвӣ коркард карда мешаванд, ки ба порча зарари доимӣ меоранд, агар он онро комилан вайрон накунад. Об маъмулан барои тоза кардани аксари намудҳои ҷавоҳирот ва қиматбаҳо кофӣ аст. сангхо. Танҳо матои намиро истифода баред ва ҳама гуна пасмондаҳо ё лойҳоро, ки дар заргарӣ аст, тоза кунед. Агар ягон мушкилоти боз ҳам душвортаре вуҷуд дошта бошад, шумо метавонед як шустушӯи хеле сабуки тозакунандаро барои бартараф кардани ин мушкилот истифода баред. Ҳамеша тамоми ҷавоҳироти худро тавре тартиб диҳед, ки барои шумо маъно дошта бошад. Бисёр имконоти олӣ барои қуттиҳои заргарӣ ва ташкилкунандагони обоварҳо мавҷуданд, ки ба шумо дар нигоҳ доштани қисмҳои зебои худ кӯмак мекунанд. Бо ин роҳ шумо аниқ медонед, ки ҳама чиз дар куҷост, вақте ки ба шумо лозим меояд, ки порчаҳои зебои худро бипӯшед, то таассурот диҳед! Кӯшиш кунед, ки нуқраро бар тилло интихоб кунед. Рӯзҳои қадимии нуқра, ки филизи камтар аз тилло буд, гузаштанд. Нуқра низ ба таври доимӣ нархгузорӣ мешавад, дар ҳоле ки тилло болоравии нархро идома медиҳад. Шумо набояд дар бораи каратҳо бо ин металл хавотир шавед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки аз нуқраи никелӣ ё нуқраи олмонӣ худдорӣ кунед, зеро онҳо нуқраи воқеӣ надоранд. Вақте ки сухан дар бораи нигоҳубини ҷавоҳироти худ меравад, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми тоза кардани он шумо танҳо маҳлулҳои тозакунандаи ҳалимро истифода мебаред. Ин кафолат медиҳад, ки шумо ба якпорчагии сохтории ҷавоҳироти худ осеб нарасонед ва инчунин ба зарари минбаъдаи рӯизаминӣ, аз қабили рангоранг зарар нарасонед. Ҳангоми шубҳа, ҳангоми харид маҳсулоти тозакунандаи ҷавоҳиротро ҷустуҷӯ кунед. Алмосҳои худро дар хона дар байни тозакунии ҷавоҳирот тоза кунед. Шумо метавонед ба таври оддӣ ва арзон алмосҳои худро мисли пештара дурахшон нигоҳ доред. Ба шумо танҳо лозим аст, ки миқдори ками хамираи дандоншӯӣ гиред ва онро ба матои хушк гузоред. Сангро пурра резед. Даҳонӣ ва аз бозгашти sparkle лаззат баред. Дар ҳоле, ки ҷавоҳирот тӯҳфаи ногаҳонии олӣ месозад, шумо бояд аз пешниҳоди ҷавоҳирот дар лаҳзаҳои берун аз даст худдорӣ кунед. Як порчаи заргарии воқеан маҳбуб аст, ки ба соҳиби худ як воқеаи фаромӯшнашавандаро хотиррасон мекунад. Агар бо тӯҳфаи шумо як ҷашни умумӣ ё шахсӣ алоқаманд набошад, кӯшиш кунед, ки худи презентатсияро ба таҷрибаи дар хотир дошта бошед. аксари таъминкунандагони ҷавоҳирот ва ҳунармандӣ ба фармоишҳои калон тахфифҳои назаррас пешниҳод мекунанд, то гардиши зуди инвентаризатсияро ҳавасманд кунанд. Тиҷорати ҷавоҳироти шумо пули нақдро камтар сарф мекунад, аммо танҳо агар шумо миқдори зиёди ашёро харед, ки онҳоро бо қисмҳо ва услубҳои гуногун истифода бурдан мумкин аст. Пеш аз он ки шумо дар бораи тиҷорати заргарӣ дар хона қарор қабул кунед, шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки малакаҳои шумо то ҳадди имкон ҳастанд. абз. Одатан, одамоне, ки аз ҷавоҳирот харидорӣ мекунанд, ин корро мекунанд, зеро онҳо интизори молҳои беназир ва баландсифат мебошанд. Агар қисмҳои шумо нотамом ва ноустувор ба назар расанд, шумо наметавонед фурӯши аз ҳад зиёд ба даст оред. Гӯшвора Матн, оҳанг ва ранги ҷавоҳироти фирӯзиро нигоҳ дошта, ҳангоми нигоҳдорӣ ва тоза кардани ҳар як гӯшвора, ҳалқа ва гарданбанд хеле эҳтиёткор бошед. Гарчанде ки фирӯзӣ аксар вақт норасоиҳои рӯизаминиро дорад, нармӣ тоза накардани он метавонад ба ранги санг таъсир расонад. Сангро пок карда, баъд бо матои мулоим хушк кунед. Дар санг собун ё моддаҳои кимиёвӣ истифода набаред. Роҳҳои эҷодкорона барои илова кардани арзиш ба ҷавоҳироти дастӣ ҷустуҷӯ кунед. Ба ҷои истифода бурдани гӯшвораи картонӣ, шумо метавонед гӯшворҳоеро пешниҳод кунед, ки дар рӯзи зодрӯзи дастӣ ё корти Рӯзи Модар васл карда шудаанд, ё гарданбанде, ки дар бастаи тухмии винтажӣ баста шудаанд. Ҷустуҷӯи роҳҳои ҳавасманд кардани тӯҳфаҳои молҳои шумо, метавонад тамоми фарқияти ҷаҳонро барои гардиши пули нақд ба вуҷуд орад. Қадами аввал ба либоси арӯсӣ ин либос аст, ва баъд ҳама чизи дигар, аз ҷумла ҷавоҳироти шумо бояд баъдан интихоб карда шавад. Ҷавоҳироти шумо бояд на танҳо либоси шумо мувофиқат кунад, балки таъкид ва ранге, ки дар он мавҷуд аст. Агар шумо секинҳо дошта бошед, ки гулобии афлесунро медурахшад, пас онро бо гӯшвораи топази садбаргӣ таъкид кунед, масалан. Барои истифода бурдани гӯшвора пас аз гум шудани нисфи ҷуфт, онро ҳамчун брош истифода баред. Гӯшвораҳои зиёдеро метавон ҳамчун брошь пӯшид ва метавонад як пораи аълои аксент созад. Кӯшиш кунед, ки гӯшворро ба рӯймол часпонед ё онро ба болои худ дар поёни устухони гиребон часпонед. Гӯшвораи нозуктар як роҳи олиҷаноб барои аксенти ҳамён ё камарбанд аст. Вақте ки шумо ба мусоҳибаи корӣ меравед, шумо бояд миқдор ва услуби ҷавоҳироте, ки шумо мепӯшед, ба назар гиред. Шумо намехоҳед, ки ин корро аз ҳад зиёд анҷом диҳед ва хатари ба кор нагирифтанро надоред, зеро намуди зоҳирии шумо барои ҷои кор мувофиқ нест. Ба ҳар як гӯш як гӯшвора, як гарданбанд, як дастпона ва як ҳалқа часпонед. Агар шумо пас аз лоиҳаи заргарӣ маҳтобҳои иловагӣ боқӣ монда бошед, онҳоро барои сохтани як ҷуфт гӯшвор истифода баред. Гӯшвораҳо одатан нисбат ба дигар вариантҳои ҷавоҳирот камтар вақтро талаб мекунанд ва барои анҷом додани онҳо ба шумо маводи зиёд лозим нест. Варианти оддӣ ин аст, ки риштаҳои кристаллҳои бикон ва маҳтобҳои хурди тухмӣ, иваз кардани навъҳои гуногун ва сипас часпонидани нӯги ришта ба дарёфти гӯшвора. Пеш аз харидани ягон ҷавоҳирот, маслиҳатҳои монанди инҳоро хонед, то шумо дар бораи чӣ эҳсоси воқеӣ пайдо кунед. шумо бояд ҷустуҷӯ кунед ва он чиро, ки шумо бояд дар хотир нигоҳ доред. Сохтани коллексияи заргарӣ шавқовар аст ва натиҷаҳо он чизест, ки шумо метавонед ба наслҳо интиқол диҳед.