Интихоби тӯҳфаи рӯзи ошиқон, ки шуморо торсакӣ намекунад

Рӯзи Валентин метавонад барои бачаҳо хеле стресс бошад. Барои дарёфти тӯҳфае, ки ба ӯ маъқул аст, метавонад фишори зиёд бошад ва онро вайрон кардан хеле осон аст. Шумо фикр мекунед, ки ба даст овардани чизе, ки ба зан ё дӯстдухтари шумо маъқул аст, бояд кофӣ осон бошад. Бо вуҷуди ин, новобаста аз он ки шумо касеро чӣ қадар вақт мешиносед, 14 февралро ба даҳшат табдил додан хеле осон аст, ки шуморо муддати тӯлонӣ таъқиб мекунад. Як қисми он аз он сабаб аст, ки интизориҳои занҳо асосан аз тамошои он филмҳое, ки моро мехоҳанд аз тиреза ҷаҳида шаванд, таҳия кардаанд. Актёрҳо дар филмҳо хеле осонанд. Ин як пораи торт аст, ки ба назар одами комил ба назар мерасад, вақте ки шумо онро танҳо дар тӯли якчанд соат қалбакӣ мекунед. Мо бояд ҳамеша кӯшиш кунем, ки ба он мувофиқат кунем. Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба мубориза бо куштори дарпешистодаи рӯзи ошиқон, ки агар шумо якҷоя амал накунед, рӯй дода метавонад. Барои як чиз, диққати худро ба мусбат равона кунед. Гарчанде ки ин як ҷашни "Таърихи аломат" аст, St. Валентин як марди ҳақиқӣ буд. Вай коҳини калисои масеҳии ибтидоӣ буд, ки дар байни масеҳиёне, ки императори Рум шикор мекарданд, маросимҳои никоҳи ғайриқонуниро анҷом медод. Мебахшед ифода, аммо бача тӯб дошт. Вай медонист, ки ин метавонад ӯро ба қатл расонад, аммо ӯ эътиқоди худро нигоҳ дошт ва то он даме, ки дастгир ва қатл карда шуд, дар муқаддас кардани иттифоқҳои ошиқонаи бародарони динии таъқибшуда кӯмак кард. Вай шаҳиди идеяи муҳаббати масеҳӣ шуд. Новобаста аз дини шумо, ман фикр мекунам, ки ба одамон такяҳои худро барои ба эътиқоди худ нигоҳ доштан дуруст аст. Ҳамин тавр, қадами аввал ин аст, ки беэътиноӣ дар бораи идро коҳиш диҳед. Баъзеҳо метавонанд онро ҳамчун як нақшаи дигари пулкорӣ истифода баранд, аммо он метавонад аҳамияти воқеӣ дошта бошад, агар шумо онро бо ин роҳ бинед. Хатогии рақами як бачаҳо ҳангоми рӯзи ошиқон ин фаромӯш кардани он аст. Онро дар тақвими худ дар баробари солгарди худ ва зодрӯзи ӯ гузоред - агар шумо зиндагӣ кардан хоҳед. Калиди навбатӣ ин аст, ки боздид кунед, ҳадди аққал як моҳ пеш, агар имконпазир бошад. Саволҳо пурсед, бо дӯстон ва хешовандонаш сӯҳбат кунед ва ҳар кори дигареро, ки аз дастатон меояд, кунед, то қарори дуруст қабул кунед. Калиди интихоби тӯҳфаи мушаххас гӯш кардан аст. Дар бораи тӯҳфаи бузурги Валентин ягон идеяи универсалӣ вуҷуд надорад. Хонуми худро бидонед. Розаҳо, шоколадҳо ва ҳайвоноти пуршуда метавонанд барои як духтар ва шӯхӣ барои духтари дигар мувофиқ бошанд. Агар шумо хоҳед, ки дар ин бора маккорона бошед, шумо метавонед каме тафтиш кунед: "Беҳтарин / бадтарин тӯҳфаи Валентин, ки шумо ягон вақт гирифтаед, кадом аст?" ё "Дэйв фикр мекард, ки Эмили ___________________ гирад. Ба фикри ту, оё ин ба ӯ писанд хоҳад омад?" Инҳо шояд ҳилаҳои арзон ба назар мерасанд, аммо ин беҳтар аз бомбаборон аст, зеро шумо вазифаи хонагии худро иҷро намекунед. Дар баробари дӯстон ва хешовандони муфид, интернет дӯсти беҳтарини шумо дар ин раванд аст. Бо вуҷуди ин, шумо бояд вақти интиқолро иҷозат диҳед. Яке аз интихоби дӯстдоштаи ман ҷавоҳироти фардӣ мебошад. Бисёре аз занон ҷавоҳиротро дӯст медоранд, аммо он метавонад хеле гарон бошад. Аксари ҷавоҳироти зебо гаронарзиш аст ва аксари ҷавоҳироти арзон ба назар мерасад, хуб... арзон. Ҷавоҳироти шахсӣ як созиши бузург аст. Шумо метавонед як гарданбанди номӣ гиред, ки зебо ва нисбатан арзон аст. Азбаски гарданбандҳои номӣ барои гиранда хосанд (агар шумо онро бо номи ӯ гирифтаед, на аз они ягон каси дигар), шумо омили мутобиқсозӣ доред, ки он ба миқдори зиёди вақт арзиш дорад. Эҳсосот муҳим аст ва бисёре аз занон як гарданбанди камтар гаронарзишеро, ки шумо барои онҳо фармоиш додаед, ба як пораи ҷавоҳироти гаронбаҳо, вале ғайришахсӣ афзалтар медонанд. Вақте ки сухан дар бораи хӯрокхӯрӣ меравад, бо шоколад эҳтиёт шавед. Агар шумо ба қаламрави шоколад рафтанӣ бошед, бифаҳмед, ки ба ӯ чӣ маъқул аст ва чӣ қадар ба ӯ маъқул аст. Ин душвор аст, зеро тасодуфан касеро хафа кардан осон аст. Вақте ки шумо интихоби худро кардед, танҳо онро диҳед. Гап назан. Масалан, агар шумо бигӯед, ки "ман ба шумо қуттии хурдро гирифтам, зеро медонам, ки шумо вазни худро гум карданӣ ҳастед", шумо метавонед онро зинда набаред. Як калимаи оддии "Умедворам, ки шумо онҳоро дӯст медорам" бояд басанда бошад. Баъзе маззаҳо дар бастаҳои гуногун нафратоваранд, аз ин рӯ навъҳои дӯстдоштаи ӯро ёбед ва кӯшиш кунед, ки онро танҳо ба ҳамонҳо нигоҳ доред. Агар вай дар бораи саломатӣ огоҳ бошад, яке аз он гулдастаҳои мева метавонад танҳо чизе бошад. Агар шумо ба ӯ як халта мева медодед, он намепарад. Аммо шумо метавонед як гулдастаи фармоишии меваҳои ҳайкалшударо фармоиш диҳед, ки зебо ва болаззат аст. Ҳамааш ба он бармегардад, ки шумо бо кӣ сарукор доред. Вақте ки сухан дар бораи ҳайвоноти пуршуда меравад, танҳо аз рӯи он чизе ки вай аллакай дорад, равед. Агар вай ба онҳо маъқул бошад, эҳтимол дорад, ки онҳо аллакай дошта бошанд. Онҳо ҷойро ишғол мекунанд ва баъзе занон онҳоро бемаънӣ меҳисобанд, аз ин рӯ танҳо агар вай аллакай каме дошта бошад, онҳоро бихаред. Дар робита ба андоза, мувофиқи он чизе ки вай дорад, пайравӣ кунед. Агар вай якчанд хурд дошта бошад, яктоашро гиред. Агар вай ҳайвонҳои азими вагон дошта бошад, фикр кунед, ки як ҳайвонҳои калон гиред, аммо шумо ҳамеша метавонед хурдтар шавед. Онро рақобат накунед. Вақте ки сухан дар бораи кортҳо меравад, воқеан чизҳоро хонед. Боре ман ба духтаре карта додам, зеро вақте ки шумо онро кушодед, он суруди зебоеро менавохт. Ман бояд кортро бодиққат хонда будам. Он каме бештар аз он чизе, ки ман дар синни 16-солагӣ гуфтан мехостам, гуфта буд ва ман мисли як twit мелодрамавӣ менамудам. Вақте ки сухан дар бораи кортҳо меравад, на ба тарроҳӣ бештар ба калимаҳо таваҷҷӯҳ кунед. Вай воқеан онро хоҳад хонд. Агар шумо ба чашмони ӯ нигоҳ накунед ва бо даҳони худ нагӯед, ҳатто дар бораи додани корте, ки онро мегӯяд, фикр накунед. Он метавонад дар ҳақиқат заҳматталаб шавад. Гулҳо ҳамон гуна чизҳо мебошанд. Баъзе занҳо онҳоро дӯст медоранд ва дигарон онҳоро бефоида ё бефоида меҳисобанд. Агар шумо гул гирифтан хоҳед, кӯшиш кунед, ки онро пешакӣ тартиб диҳед. Дар хотир доред, ки тӯҳфаҳои анъанавӣ дар рӯзҳои ид хеле зуд гирифта мешаванд. Пешакӣ ба нақша гиред, то шумо аз шитоб ва стресс канорагирӣ кунед.