Таърихи ҷавоҳироти либос

Ҷавоҳироти костюмӣ дар солҳои 1930-ум ҳамчун ҷавоҳироти якдафъаинаи арзон ба вуҷуд омадааст, ки барои пӯшидани либоси мушаххас пешбинӣ шудааст, аммо набояд ба наслҳо интиқол дода шавад. Он пешбинӣ шуда буд, ки дар як муддати кӯтоҳ муд бошад, худаш кӯҳна бошад ва сипас барои хариди либоси нав ё бо услуби нави мӯд мувофиқат карда шавад. Он дар давоми солҳои 30-ум ба миқдори зиёд дастрас шуд.

Зеварҳои арзон низ то солҳои 1930 вуҷуд доштанд. Заргарӣ ё шишагӣ то солҳои 1700-ум. Сарватдорон ҷавоҳироти зебои худро бо сабабҳои гуногун бо истифода аз хамир ё сангҳои шишагӣ такрор мекарданд. Дар миёнаҳои солҳои 1800-ум бо афзоиши синфи миёна ҳоло сатҳҳои гуногуни заргарӣ бо истифода аз маводи хуб, нимқиматбаҳо ва асосӣ истеҳсол карда мешуданд. Сохтани ҷавоҳироти зебои тилло, алмос, ганҷҳои зебо, аз қабили зумуррад ва ёқут идома дошт. Ҷавоҳирот аз тиллои прокат, ки як қабати тунуки тилло аст, ки ба металли аслӣ пайваст карда шудааст, ба бозори синфи миёна ворид шуд. Ин ҷавоҳирот аксар вақт бо ганҷҳои нимқиматбаҳо, аз қабили аметист, марҷон ё марворид гузошта мешуданд ва хеле арзонтар буданд. Ва он гоҳ ҷавоҳироте вуҷуд дошт, ки аксари ҳар кас метавонист онро харидорӣ кунад, аз сангҳои шишагӣ ва металлҳои қиматбаҳо, ки ба тилло монанданд. Ҳар се намуд ният доштанд, ки ба наслҳои оянда интиқол дода шаванд.

Одатан нишонаҳо мавҷуданд, ки метавонанд ба муайян кардани он, ки пораи заргарӣ аз кадом давру замон аст, кӯмак расонанд. Услуб, мавод, намуди порча. Масалан, клипҳои либос дар солҳои 1930 пайдо шуданд ва дар солҳои 1950 аз услуб буданд. Ҷавоҳирот услубҳо, тарҳҳо, рангҳо ва сангҳои давраро инъикос мекунанд. Масалан, аз соли 1910 то 1930 нуқра ранги дӯстдоштаи металл буд, аз ин рӯ ҷавоҳирот дар платина, тиллои сафед, нуқра ё металли асосӣ пайдо мешуданд, ки ба нуқра монанданд. Дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, тилло боз маъмул буд, аммо кам буд, зеро он барои кӯшишҳои ҷанг муҳим буд. Он чизе, ки тилло мавҷуд буд, ба варақҳои хеле тунук сохта мешуд ва одатан пеш аз ба ҷавоҳироти заргарӣ табдил додан ба нуқра (бо номи вермеил) пайваст карда мешуд. То соли 1930 маъруфияти rhinestones дар Аврупо доимо афзоиш ёфт. Он то соли 1940 ба амрикоиҳо дастрас набуд. Дар натиҷа, бисёре аз қисмҳои ин давра одатан дорои миқдори зиёди металл ва як санг ё кластери хурди rhinestones мебошанд.

Имрӯз бешубҳа аз замони гузашта чандон фарқ надорад. Мо то ҳол ҷавоҳироти зебо, ҷавоҳироти нимқиматбаҳо ва албатта ҷавоҳироти костюмӣ дорем. Ҷавоҳироти ороишӣ метавонад ламси ниҳоӣ илова кунад ва ҳисси мӯди шуморо нишон диҳад. Услубҳои ҷавоҳироти либосҳои солҳои гузашта ҳоло хеле муд шуда истодаанд ва бисёре аз онҳо дубора тавлид мешаванд. Ҳатто бо ҷавоҳироти костюмӣ фарқияти сифат вуҷуд дорад. Бисёре аз қисмҳои нав ҷунбиш дар сангҳо ё вазни порчаҳои кӯҳна надоранд.

Зеварҳои костюмҳои антиқа ва винтажӣ ҳам барои ҷамъоварӣ ва ҳам пӯшидан шавқоваранд. Дигар ҷавоҳироти костюм танҳо "коллективӣ" нест. Он "бо услуб ва" "мӯд" ва оғози сӯҳбати аҷиб аст. Либос кунед, то таассурот диҳед!