En Eksploda Barato, Ĉio Kiu Brilas Estas Oro

En granda parto de la mondo, oro estas rigardata kiel investo por tempoj de granda risko. En Barato, tamen, postulo je la flava metalo restas forta tra bonaj kaj malbonaj tempoj. Tio estas ĉar, en hinda kulturo, oro havas tradician valoron kiu multe superas sian internan valoron. Dum la ekonomio de Barato pliiĝas kaj pli da homoj dividas la riĉaĵon, la soifo de la lando je oro ondas tra la monda merkato. Ne estas pli bona loko por vidi, kion signifas oro por Barato ol en la tony juvelejoj de Nov-Delhio. Ĉe Tribhovandas Bhimji Zaveri Delhio, P.N. Sharma montras vizitantojn tra tri etaĝoj de abundeco, kiuj igas "Matenmanĝon ĉe Tiffany" aspekti kiel manĝeto." Ekskluzivaj kolĉenoj estas tie, kaj braceletoj, "Diras Sharma, svingante preter ekranoj kiuj ŝanceligus la imagon de maharaĝo. Vendistinoj en oraj sarioj etendas velurajn pletojn kun gemkrustitaj oraj kolĉenoj dum familioj amasiĝas ĉirkaŭ la vendotabloj. Preskaŭ ĉio ĉi tiu oro estas desegnita por esti donata ĉe geedziĝoj. Tio estas ĉar donacoj de oro estas prezentitaj al la novedzino dum la tuta procezo, de la tempo kiam ŝi fianĉiĝas ĝis sia geedziĝnokto. Ĝi estas aĝa maniero doni protekton al la geedziĝo kaj al la familio kiu rezultos.Nandkishore Zaveri, direktoro. en la kompanio, diras geedziĝo oro estas speco de asekura politiko, "donita al la filino en la momento de geedziĝo, por ke en la kazo de ajna malfacilaĵo en la familio post la geedziĝo, tio povas esti enkasigita kaj la problemo povas esti solvita. ."Tio temas pri oro en Barato."Kaj la familioj de la novedzino kaj de la edziĝanto donas oron al la novedzino, tiel multaj gepatroj komencas aĉeti juvelojn, aŭ almenaŭ ŝpari por ĝi, kiam iliaj infanoj estas ankoraŭ sufiĉe junaj."Mi volas aĉeti oron por la geedziĝo de mia filo," diras Ashok Kumar Gulati, fiksante pezan oran ĉenon ĉirkaŭ la kolo de sia edzino. La kolĉeno kiun Mrs. Gulati provas estos donaco por ŝia bofilino en la tagoj kiuj kondukas al la ceremonio. La juvelaĵo estas prezigita laŭ pezo, laŭ la merkata prezo en iu ajn tago, kaj kolĉeno kiel tiu ŝi estas. provi povas kuri al miloj da dolaroj. Sed Gulati diras eĉ ĉe tiuj altaj prezoj, li ne maltrankviliĝas, ke la familio iam perdos monon pro siaj oraĉetoj, precipe kiam ĝi estas komparita kun iu ajn alia investo." [Komparite kun] la aprezo de ajna alia investo, oro kongruos," li diras. "Do oro neniam estas perdo." Tial Barato estas la plej granda konsumanto de oro de la mondo, respondecante pri proksimume 20 procentoj de la monda postulo. Surya Bhatia, ekonomiisto de la investfirmao Asset Managers en Nov-Delhio, diras, ke postulo daŭros. kreski ĉar la ekonomia ekprospero de Barato alportas pli da homoj en la mezan klason, kaj familioj pliigas sian aĉetpovon. "De unu-enspeza familio al duobla-enspeza familio, la niveloj de enspezo altiĝis," li diras. "La edukado ankaŭ kondukis al ĉi tiu eksplodo de la enspezoj." Bhatia diras, ke multaj indianoj komencas rigardi investojn en oro en nova maniero. Anstataŭ teni ĝin kiel orajn juvelaĵojn, ili aĉetas interŝanĝo-komercajn fondusojn, kiuj estas investoj en oro, kiuj povas esti interŝanĝitaj kiel akcioj. Sed estas multaj kialoj, kial hindaj familioj ne verŝajne rezignas siajn orajn juvelaĵojn. La hinda vorto por geedziĝjuvelaĵoj estas "stridhan", kio signifas "virina riĉaĵo." "Ĝi estas konsiderata kiel valoraĵo por virino, kio estas ŝia posedaĵo [kaj] restos ĉe ŝi dum ŝia vivo", diras Pavi Gupta, kiu. vizitis la butikon kun ŝia fianĉo, Manpreet Singh Duggal, por rigardi kelkajn orpecojn kiujn iliaj familioj povas aĉeti. Ŝi diras ke oro estas formo de povigo por virino ĉar ĝi donas al ŝi la rimedojn por savi ŝian familion se la bezono ekestas. malfacila ŝarga ekonomio kiel tiu de Barato, kie riskoj estas altaj kaj ne ekzistas multe da socia sekureca reto, tio povas signifi multon.