بومنگ انڊيا ۾، سڀ چمڪندڙ سونا آهي

اهو ئي سبب آهي ته، هندستاني ثقافت ۾، سون هڪ روايتي قدر آهي، جيڪا ان جي اندروني قدر کان گهڻو پري آهي. جيئن ته هندستان جي معيشت وڌي رهي آهي ۽ وڌيڪ ماڻهو دولت کي حصيداري ڪن ٿا، سون جي لاء ملڪ جي اڃ عالمي مارڪيٽ ذريعي ڦهلائي رهي آهي.

نئين دهلي جي ٽوني زيورن جي دڪانن کان سواءِ هندستان لاءِ سون جو مطلب ڏسڻ لاءِ ڪا بهتر جڳهه ناهي. Tribhovandas Bhimji Zaveri دهلي ۾، P.N. شرما سياحن کي خوشحالي جي ٽن منزلن ذريعي ڏيکاري ٿو جيڪي ”ٽفني تي ناشتو“ ناشتي وانگر نظر اچن ٿا.

”خاص ھار اتي ختم ٿي ويا آھن، ۽ چوڙيون،“ شرما چوي ٿو، ماضي جي نمائشن کي ھلائيندي جيڪي مھاراجا جي تصور کي حيران ڪري ڇڏيندا آھن. سون جي ساڙين ۾ وڪرو ڪندڙ عورتون مخمل واري ٽري کي جواهريءَ سان جڙيل سون جي هارن سان وڌائين ٿيون جيئن ڪائونٽرن جي چوڌاري خاندانن جو مجموعو هجي.

لڳ ڀڳ اهو سڄو سون شادين ۾ ڏيڻ لاءِ ٺاهيو ويو آهي. اهو ئي سبب آهي ته سون جا تحفا سڄي عمل ۾ ڪنوار کي پيش ڪيا ويندا آهن، ان وقت کان وٺي جڏهن هوء پنهنجي شادي جي رات تائين مصروف ٿي ويندي آهي.

اھو ھڪڙو پراڻو طريقو آھي جيڪو شادي ۽ خاندان تي تحفظ ڏيڻ جو نتيجو آھي.

ڪمپنيءَ جي ڊائريڪٽر نندڪيشور زاويري جو چوڻ آهي ته شادي جو سون هڪ قسم جي انشورنس پاليسي آهي، ”شادي جي وقت ڌيءَ کي ڏني ويندي آهي، ته جيئن شاديءَ کان پوءِ خاندان ۾ ڪنهن به قسم جي ڏکيائي جي صورت ۾ ان کي ڪيش ڪري سگهجي. مسئلو حل ڪري سگهجي ٿو.

”هندستان ۾ سونهن ئي آهي“. ڪنوار ۽ ڪنوار جا خاندان ٻئي ڪنوار کي سون ڏيندا آهن، تنهنڪري ڪيترائي والدين زيور خريد ڪرڻ شروع ڪندا آهن، يا گهٽ ۾ گهٽ ان لاءِ بچت ڪندا آهن، جڏهن سندن ٻار اڃا ننڍا هوندا آهن.

”مان پنهنجي پٽ جي شاديءَ لاءِ سون خريد ڪرڻ چاهيان ٿو،“ اشوڪ ڪمار گلٽي پنهنجي زال جي ڳچيءَ ۾ سون جي ڳري زنجير جڪڙيندي چيو. اهو هار جيڪو مسز. گلٽي ڪوشش ڪري رهي آهي ته هن جي ڌيءَ لاءِ تحفو انهن ڏينهن ۾ هوندو جيڪي تقريب جي اڳواڻي ڪندا.

زيورن جي قيمت وزن جي لحاظ کان، ڪنهن به ڏينهن تي مارڪيٽ جي قيمت جي مطابق آهي، ۽ هڪ هار جهڙو هڪ هار جنهن تي هوء ڪوشش ڪري رهي آهي، هزارين ڊالر تائين هلي سگهي ٿو.

پر گلٽي جو چوڻ آهي ته انهن اعليٰ قيمتن تي به، هو پريشان ناهي ته خاندان پنهنجي سون جي خريداري تي پئسا وڃائي ڇڏيندو، خاص طور تي جڏهن اهو ڪنهن ٻئي سيڙپڪاري سان مقابلو ڪيو وڃي.

"[سان مقابلي ۾] ڪنهن ٻئي سيڙپڪاري جي ساراهه، سون کي ملائي ويندي،" هو چوي ٿو. "تنهنڪري سون ڪڏهن به نقصان نه آهي." اهو ئي سبب آهي ته هندستان سون جو دنيا جو سڀ کان وڏو صارف آهي، جيڪو دنيا جي طلب جو 20 سيڪڙو آهي.

ثريا ڀاٽيا، نئين دهلي جي بنياد تي سيڙپڪاري فرم اثاثن جي مينيجرز ۾ هڪ اقتصاديات جو چوڻ آهي ته گهرج وڌندي رهندي ڇو ته هندستان جي معاشي بوم وڌيڪ ماڻهن کي وچولي طبقي ۾ آڻيندي آهي، ۽ خاندان انهن جي خريداري جي طاقت وڌائي رهيا آهن.

”هڪ اڪيلي آمدني واري خاندان کان ٻيڻي آمدني واري خاندان تائين، آمدني جي سطح وڌي وئي آهي،“ هو چوي ٿو. "تعليم پڻ آمدني جي هن عروج جو سبب بڻيل آهي." ڀاٽيا جو چوڻ آهي ته ڪيترائي هندستاني سون ۾ سيڙپڪاري کي نئين طريقي سان ڏسڻ شروع ڪري رهيا آهن. ان کي سون جي زيورن جي طور تي رکڻ جي بدران، اهي خريد ڪري رهيا آهن ايڪسچينج ٽريڊ فنڊ، جيڪي سون ۾ سيڙپڪاري آهن جيڪي اسٽاڪ وانگر واپار ڪري سگهجن ٿيون.

پر اهڙا ڪيترائي سبب آهن ڇو ته هندستاني خاندانن کي پنهنجي سون جي زيورات کي ڇڏي ڏيڻ جو امڪان ناهي. شاديءَ جي زيورن لاءِ هندي لفظ ”stridhan“ آهي، جنهن جو مطلب آهي ”عورتن جو مال“. ”اها عورت لاءِ هڪ اثاثو سمجهي ويندي آهي، جيڪا هن جي ملڪيت آهي [۽] سڄي ڄمار هن سان گڏ رهندي،“ پوي گپتا، جيڪو پنهنجي منگيتر، منپريت سنگهه ڊگل سان گڏ دڪان جو دورو ڪيو، ڪجهه سون جا ٽڪرا ڏسڻ لاءِ چيو. انهن جا خاندان خريد ڪري سگهن ٿا.

هن جو چوڻ آهي ته سون هڪ عورت لاءِ بااختيار بڻجڻ جو هڪ روپ آهي ڇو ته اها ضرورت جي صورت ۾ هن کي پنهنجي خاندان کي بچائڻ جو وسيلو ڏئي ٿي.

هندستان جي سخت چارج معيشت ۾، جتي خطرات تمام وڏا آهن ۽ سماجي حفاظت جا نيٽ ورڪ گهڻو نه آهن، ان جو مطلب تمام گهڻو ٿي سگهي ٿو.