Katika India Inayoendelea, Kila Inayometa Ni Dhahabu

Hiyo ni kwa sababu, katika utamaduni wa Kihindi, dhahabu ina thamani ya jadi ambayo inazidi thamani yake ya asili. Uchumi wa India unapoongezeka na watu wengi zaidi kugawana mali, kiu ya nchi hiyo ya kupata dhahabu inaongezeka katika soko la dunia.

Hakuna mahali pazuri pa kuona maana ya dhahabu kwa India kuliko katika maduka ya vito ya vito vya New Delhi. Katika Tribhovandas Bhimji Zaveri Delhi, P.N. Sharma huwaonyesha wageni kupitia orofa tatu za utajiri unaofanya "Kiamsha kinywa huko Tiffany" kionekane kama vitafunio.

"Shanga za kipekee ziko hapo, na bangili," Sharma anasema, akipunga maonyesho ya zamani ambayo yangeshangaza mawazo ya maharaja. Wafanyabiashara waliovalia sari za dhahabu hupanua trei za velvet na mikufu ya dhahabu iliyofunikwa kwa vito huku familia zikikusanyika kwenye kaunta.

Karibu dhahabu hii yote imeundwa kutolewa kwenye harusi. Hiyo ni kwa sababu zawadi za dhahabu hutolewa kwa bibi arusi katika mchakato mzima, tangu wakati anapochumbiwa hadi usiku wa harusi yake.

Ni njia ya zamani ya kutoa ulinzi kwa ndoa na kwa familia ambayo itasababisha.

Nandkishore Zaveri, mkurugenzi katika kampuni hiyo, anasema dhahabu ya harusi ni aina ya sera ya bima, "inayotolewa kwa binti wakati wa ndoa, ili katika kesi ya shida yoyote katika familia baada ya ndoa, hii inaweza kuingizwa na tatizo linaweza kutatuliwa.

"Hivyo ndivyo dhahabu inavyohusu nchini India." Familia za bibi-arusi na za bwana harusi humpa bibi-arusi dhahabu, kwa hiyo wazazi wengi huanza kununua vito vya mapambo, au angalau kuweka akiba kwa ajili yake, wakati watoto wao bado ni wachanga.

"Nataka kununua dhahabu kwa ajili ya ndoa ya mwanangu," anasema Ashok Kumar Gulati, akifunga mnyororo mzito wa dhahabu kwenye shingo ya mke wake. Mkufu ambao Bi. Gulati anajaribu kuwa zawadi kwa binti-mkwe wake katika siku zijazo kabla ya sherehe.

Vito hivyo huwekwa bei kulingana na uzani, kulingana na bei ya soko kwa siku fulani, na mkufu kama huo anaojaribu unaweza kufikia maelfu ya dola.

Lakini Gulati anasema hata kwa bei hizi za juu, hana wasiwasi kwamba familia itapoteza pesa katika ununuzi wake wa dhahabu, haswa inapolinganishwa na uwekezaji mwingine wowote.

"[Ikilinganishwa na] kuthaminiwa kwa uwekezaji mwingine wowote, dhahabu itakuwa inalingana," anasema. "Kwa hivyo dhahabu sio hasara kamwe." Ndiyo maana India ndiyo nchi inayotumia dhahabu kubwa zaidi duniani, ikichukua asilimia 20 hivi ya mahitaji ya dunia.

Surya Bhatia, mwanauchumi katika kampuni ya uwekezaji ya Asset Managers yenye makao yake makuu mjini New Delhi, anasema mahitaji yataendelea kukua kwa sababu ukuaji wa uchumi wa India unaleta watu wengi zaidi katika tabaka la kati, na familia zinaongeza uwezo wao wa kununua.

“Kutoka kwa familia yenye kipato kimoja hadi familia yenye kipato maradufu, viwango vya mapato vimepanda,” anasema. "Elimu pia imesababisha ukuaji huu wa mapato." Bhatia anasema Wahindi wengi wanaanza kuangalia uwekezaji katika dhahabu kwa njia mpya. Badala ya kuishikilia kama vito vya dhahabu, wananunua fedha zinazouzwa kwa kubadilishana, ambazo ni uwekezaji katika dhahabu ambayo inaweza kuuzwa kama hisa.

Lakini kuna sababu nyingi kwa nini familia za Kihindi haziwezekani kuacha vito vyao vya dhahabu. Neno la Kihindi la mapambo ya harusi ni "stridhan," ambalo linamaanisha "utajiri wa wanawake." "Inazingatiwa kama mali kwa mwanamke, ambayo ni mali yake [na] itabaki naye katika maisha yake yote," anasema Pavi Gupta, ambaye alitembelea duka hilo na mchumba wake, Manpreet Singh Duggal, kuangalia vipande vya dhahabu ambavyo familia zao wanaweza kununua.

Anasema dhahabu ni aina ya uwezeshaji kwa mwanamke kwa sababu inampa njia ya kuokoa familia yake ikiwa kuna haja.

Katika uchumi unaochaji sana kama Uhindi, ambapo hatari ni kubwa na hakuna wavu wa usalama wa kijamii, hiyo inaweza kumaanisha mengi.