У Индији која цвета, све што блиста је злато

То је зато што у индијској култури злато има традиционалну вредност која далеко превазилази његову унутрашњу вредност. Како индијска економија расте и све више људи дели богатство, жеђ земље за златом се шири светским тржиштем.

Нема бољег места да видите шта злато значи за Индију него у продавницама тони накита у Њу Делхију. У Трибховандас Бхимји Завери Делхи, П.Н. Шарма приказује посетиоце кроз три спрата раскоши због којих „Доручак код Тифанија“ изгледа као ужина.

„Тамо су ексклузивне огрлице и наруквице“, каже Шарма, машући поред изложби који би запањили машту махараже. Продавачице у златним саријима пружају сомотне послужавнике са златним огрлицама опточеним драгуљима док се породице окупљају око тезги.

Скоро све ово злато је дизајнирано да се даје на венчањима. То је зато што се златни поклони поклањају невести током целог процеса, од тренутка када се заручи до њене брачне ноћи.

То је прастари начин пружања заштите браку и породици који ће резултирати.

Нандкисхоре Завери, директор компаније, каже да је злато за венчање нека врста полисе осигурања, „дато ћерки у тренутку удаје, тако да у случају било каквих потешкоћа у породици након брака, ово може да се уновчи и проблем се може решити.

„То је оно што је злато у Индији. И млада и младожењине породице дају злато младој, па многи родитељи почињу да купују накит, или бар да штеде за њега, када су им деца још сасвим мала.

„Желим да купим злато за брак свог сина“, каже Асхок Кумар Гулати, причвршћујући тежак златни ланац око врата своје жене. Огрлица коју је гђа. Гулати у покушају биће поклон за њену снају у данима који претходе церемонији.

Накит се процењује по тежини, у складу са тржишном ценом сваког дана, а огрлица попут оне коју испробава може коштати хиљаде долара.

Али Гулати каже да чак и по овим високим ценама није забринут да ће породица икада изгубити новац на куповини злата, посебно када се то упореди са било којом другом инвестицијом.

„[У поређењу са] апресијацијом било које друге инвестиције, злато ће се подударати“, каже он. „Значи злато никада није губитак. Зато је Индија највећи светски потрошач злата, са око 20 одсто светске потражње.

Суриа Бхатиа, економиста инвестиционе фирме Ассет Манагерс из Њу Делхија, каже да ће потражња наставити да расте јер индијски економски процват доводи све више људи у средњу класу, а породице повећавају своју куповну моћ.

„Из породице са једним приходом у породицу са двоструким примањима, нивои прихода су порасли“, каже он. „Образовање је такође довело до овог бума прихода. Бхатиа каже да многи Индијци почињу да гледају на улагања у злато на нови начин. Уместо да га држе као златни накит, они купују фондове којима се тргује на берзи, а то су улагања у злато којим се може трговати као акцијама.

Али постоји много разлога зашто се индијске породице вероватно неће одрећи свог златног накита. Хиндска реч за венчани накит је „стридхан“, што значи „женско богатство“. „Сматра се као средство за жену, која је њено власништво [и] ће остати са њом током њеног живота“, каже Пави Гупта, која је посетила продавницу са својим вереником, Манпреет Сингх Дуггал, да погледа неке златне комаде који њихове породице могу купити.

Она каже да је злато облик оснаживања жене јер јој даје средства да спасе своју породицу ако се укаже потреба.

У тешкој економији као што је индијска, где су ризици високи и нема много социјалне заштите, то може много да значи.