Keef's Guide to Life

עס איז בלויז איין סיבה צו לייענען "לויט די ראָולינג שטיינער," און זיין נאָמען איז קיט ריטשאַרדס. איך ווונדער אויב ווער עס יז אַנדערש וואָס האט פארבראכט קיין צייט מיט דעם האַלב-לוקסוריאָוס, בלאָאַטי טאָם האט געהאט די זעלבע דערפאַרונג: איך אנגעהויבן צו קוקן אין די בילדער (עס זענען פילע פון ​​זיי), און דאַן פליענדיק פאָרזעצן צו לייענען דעם טעקסט, אין וואָס Richards, Mick Jagger, Charlie Watts און Ronnie Wood דערציילן די געשיכטע פון ​​די באַנדע אין זייער אייגענע ווערטער. (לאָנגטימע באַס שפּילער ביל ווימאַן איז אַ ספּעקטראַל בייַזייַן וואָס בלאָוז דורך איצט און דעמאָלט, ווען די אנדערע געדענקען צו דערמאָנען אים.) עס איז די פאַרלאָזלעך, אייביק עלעגאַנט וואַטץ (וואָס ריווילז אַז אויף "סטריט פייטינג מענטש" ער געשפילט אַ 1930 צאַצקע פּויק קיט וואָס האָט זיך איינגעמאָלט אין אַ קליין טשעמאָדאַן, און וואָס ער האָט נאָך); דער ליבהאָבער, רעגולער באָכער גיטאַראַסט וואָאָד (וועמענס טאַטע האָט אים אויפגעהערט צו רופן רוני און האָט אים אָנגעהויבן רופן "ראני האלץ פון די ראָולינג שטיינער" ווען ער האָט זיך אייַנגעשלאָסן אין דער באַנד אין 1975, ריפּלייסט מיק טיילער); און אַלט באָבע-אין-אַ קלייד דזשאַגער, וואָס סאָונדס מערסטנס ווי אויב ער ווארטן פֿאַר די פלוים זאַפט זאָל נעמען ווירקונג ("גלות אויף הויפּט סטריט" איז נישט איינער פון מיין באַליבסטע אַלבומס, כאָטש איך טראַכטן עס האט אַ באַזונדער געפיל ... איך האב אליין געמוזט פארענדיגן די גאנצע רעקארד, ווייל אנדערש זענען געווען נאר די שיכורים און דזשאנקיז. איך בין געווען אין ל.א. טריינג צו ענדיקן די רעקאָרד, קעגן אַ טערמין. עס איז געווען אַ וויץ"). דזשאַגער, גאָט ליב אים (ווייַל עמעצער האט צו), קומט אַוועק ווי אַן אלמעכטיקער פּעסט, און האָלץ און וואַטץ זענען בישליימעס כיינעוודיק און טייל מאָל ינסיסיוו. אָבער נאָך אַ קרויסינג דורך עטלעכע 100 פון די בוך ס 360 בלעטער - אָדער איז עס 3,600 - איך געפֿונען זיך בייפּאַסינג כּמעט אַלעמען אַנדערש און גלייך צו קיט. ווער אַנדערש וועט קומען רעכט אויס און זאָגן, "נאָך אַלע, די בלויז זאַך ביל [וויימאַן] האט איז געווען צו פאַרלאָזן די באַנדע און האָבן דרייַ בייביז און איין פיש-און-שפּאָן קראָם!" (און אויף דער ווייַטער בלאַט, ווען ער זאגט, "איך ליבע ביל זייער ליב," איר לעגאַמרע גלויבן עס.) ווען די אנדערע רעדן פון נעבעך ברייאַן דזשאָנעס, זיי מאַכן שפּיץ-טוינג ויסזאָגונג וועגן זיין ינסיקיוריטי, זיין נידעריק זיך-שאַצן, זיין צעמישונג וועגן זיין אייגענע ריכטונג און ווי עס האָט זיך (אָדער, מער אַקיעראַטלי, נישט) מיט די באַנדע. קיט - וועלכער האָט זיך, פֿאַרשטייט זיך, זיך פֿאַרבינדן מיט דזשאָנעס' כאַווערטע, די בלענדיקע, לאַנג-טערגענדע חימה אַניטאַ פּאַלענבערג - זאגט, "ער איז געווען אַ ווייטיק אין די אַרבעס, גאַנץ ערלעך." פֿאַר די וואס ווילן צו וויסן מער (און וואס טוט נישט), אין אן אנדער דורכפאָר ער לייז אַלץ אין מער דעטאַל: "מיט ברייאַן עס איז געווען אַלע זיך-קאַנסומינג שטאָלץ. אויב מיר וואָלט געלעבט אין אן אנדער יאָרהונדערט, איך וואָלט האָבן אַ דועל מיט די מוטער-פעקער יעדער טאָג. ער וואלט געשטאנען אויף די קליינע הינטע פיס וועגן עפעס א שטיקל בולשיט און עס פארוואנדלט אין א גרויסן מעשה - 'דו האסט נישט געשמייכלט צו מיר היינט' - און דאן האט ער אנגעהויבן ווערן אזוי פארשטיינערט, ער איז געווארן עפעס וואס דו האסט זיך נאר געזעסן אין די ווינקל." נעבעך, טויט ברייאַן. און נאָך, עס איז עפּעס ברייסינג סימפּאַטיש וועגן די וועג ריטשאַרדס רעדט וועגן אים - ווי אויב ער איינגעזען אַז מאַכן מילז-מויל פּראָונאַנסאַז וועגן די טויט טוט זיי קיין טויווע. אפילו מער ווי דאָס, ריטשאַרדס, מיט זיין קלאָר רעדן און זיין איבערגעגעבנקייט צו שאָומאַנשיפּ אפילו ווען ער איז ינטערוויוד פֿאַר אַ בוך און נישט פאָרשטעלונג, איז פּונקט די סאָרט פון קול וואָס די שטיינער דאַרפֿן איצט. די שטיינער, עס מיינט, ווילן צו זיין ביידע אַ לעגענדע און אַ ארבעטן באַנד. ווי אַזוי טוט קיין באַנדע דאָס אַוועק, נאָך סטיקינג צוזאַמען (מער אָדער ווייניקער) פֿאַר 40 יאר אפילו כאָטש ראַק 'נ' ראָלל מיינט צו האָבן געווען אַרום אויף אייביק, די שטיינער זענען בלויז 10 יאר יינגער ווי די פאָרעם זיך; אין דעם קאָנטעקסט, רעקאָרדס ווי "12 רענטגענ 5" און "אַפטערמאַטה" זענען פּראָסט פּאַראַלאַלז צו די הייל דראַווינגס אין לאַסקאַוקס. אין טעאָריע, איך גלייב מיט גאנצן הארץ אַז איר זענט קיינמאָל צו אַלט צו שטיין 'נ' ראָלל. אָבער אין פיר - נו, איך בין נישט אינטערעסירט אין אַ נייַע סטאָנעס רעקאָרד אין יאָרן. אָבער איך קען נישט העלפֿן צו זיין פאַסאַנייטיד דורך די שטיינער זיך, טייל ווייַל אַזוי פיל פון זייער אַרבעט האט מיר אַזוי גרויס פאַרגעניגן איבער די יאָרן, און טייל ווייַל איך בין דערשראָקן אַז זיי זענען נאָך קיקינג אַרום. איך רעספּעקט זיי פֿאַר דעם, און אין אַ וועג, איך פילן נעבעכדיק פֿאַר זיי: ווען די בעאַטלעס צעבראכן זיך, די בראָך איז געווען צו פרי, אַ פּלאַצן אין די אַלוועלט די וועלט איז נישט גרייט פֿאַר (אפילו אויב די באַנדע מיטגלידער זיך האָבן מער ווי האט עס ביז דעמאָלט). אָבער די שטיינער האָבן קיינמאָל געגעבן זיך די לוקסוס פון לאָזן זייער וילעם פעלן מער: אַנשטאָט, זיי האָבן שוין פּלייינג פֿאַר די פונט ווו פילע פון ​​​​זייער פאַנס קען האָבן בעסער בעסער. און איצט האָבן זיי זיך געטראָפן איבער נאָך אַן אַנדער שורה, און זיך נאָך דערנענטערט צו סטיוו און עדי-דאָם: זיי האָבן אַרויסגעגעבן אַ קאַפע-טיש בוך וועגן זיך. ווי ניט-ראַק 'נ' ראָלל איז אַז "לויט די ראָולינג שטיינער" איז איינער פון די בליען ניטל ביכער, די מין פון זאַך וואָס פאַרצווייפלט ווייבער, גערלפרענדז, מאָמס און טעכטער קויפן פֿאַר די מענטשן אין זייער לעבן ווען זיי האָבן קיין געדאַנק וואָס אַנדערש צו באַקומען. אין דעם בוך און אנדערש, די שטיינער זענען זייער קאַגיי וועגן זייער אַנספּאָוקאַן פאַרמעסט מיט די בעאַטלעס. סאַפּאָוזאַדלי, פון קורס, עס איז געווען קיין פאַקטיש פאַרמעסט צווישן די צוויי אַוטפיץ - און די דעקל פון "זייער סאַטאַניק מאַדזשעסטיעס בעטן" קוקט גאָרנישט ווי אַז פון אַ סווינגינג קליין רעקאָרד וואָס די ליווערפּול פיר פּונקט געטראפן צו האָבן ארויס פינף חדשים פריער. אין נאָך אן אנדער פיט פון דרייסט ניט-נאָכמאַך, "לויט די ראָולינג שטיינער" האט די זעלבע גלאַססי-אויג שטיפקייַט ווי "די בעאַטלעס אַנטאָלאָגי," באפרייט מיט עטלעכע יאָר צוריק. עס איז גענוג גענוג צו טונקען, אָבער עס איז עפּעס דיספּיריייטינג וועגן טריינג צו לייענען די פאַרשילטן זאַך - איר אָנהייבן צו פילן ווי איינער פון די אַבסעסיוו קאַמפּליטיסץ וואָס כלומרשט ליב מוזיק אַזוי פיל ער קען נישט פאַרטראָגן צו טאַקע הערן צו עס ענימאָר, בעסער צו הערן צו עס. מאַרשאַל פאקטן און אַנעקדאָוץ און רעקאָרדינג-טאָג טהינגאַמאַבאָבס, וואָס זענען פיל מער מאַנידזשאַבאַל ווי די גליטשיק שטימונגען און געפילן וואָס מוזיק טיז אויס פון אונדז. אַלע וואָס געזאגט, "לויט די ראָולינג שטיינער" האט עטלעכע שיין בילדער. קאַווערינג די אָנהייב פון די באַנדע אין די פרי '60 ס (אין זייער טרימלי שנייַדן מיסמאַטשט קליידער, זיי געקוקט פיל מער "גאַס" ווי די בעאַטלעס, און קולער אין אַ ראַפטי-טופטי וועג) רעכט אַרויף דורך די מעלדונג פון די 2002 רעטראַספּעקטיוו "פערטי ליקס, "דער בוך איז ריזאַנאַבלי נוציק ווי אַ וויזשאַוואַל רעקאָרד פון ווער די שטיינער זענען און ווער זיי זענען געווארן. עס איז אַ פאָטאָ פון די עלפין האָלץ קערלד אַרויף ומבאַקוועם אין אַ גיטאַרע פאַל, ווי אַ קאַץ וואָס האט אַדאַמאַנטלי באַשלאָסן צו האָבן אַ דרעמל אין אַ קעסטל וואָס איז צו קליין פֿאַר אים. מיר באַקומען אַ פּלאַץ פון בילדער פון די דאַפּער וואַטץ, וואָס איז געווען די מערסט שיין אַלט פון אַלע די שטיינער - יונג אָדער אַלט, ער געראטן צו באַקומען אַוועק ביידע דאַפּער און גאָר, לייקאַבלי רעגולער אין דער זעלביקער צייט. און, פון קורס, עס זענען פילע, פילע בילדער פון Jagger קוקן זיך-וויכטיק, ביידע מיט און אָן באַשטאַנד. אָבער, קיינער זאָל מיר נישט באַשולדיקן מיר אַז איך בין ומיוישערדיק צו נעבעך מיק: איך קלייַבן אים בלויז ווייַל ער ינווייץ דעפלייטינג ווי קיין אנדערע שטיין שטערן, ניט קלענסטער ווייַל זיין אָרט אין די שטיין אַלוועלט איז אַזוי פעסט פאַרזיכערט. און עס זענען פאָוטאַגראַפס דאָ - אַרייַנגערעכנט איינער זייער באַרימט איינער, גענומען דורך David Bailey, פון Jagger אין אַ פוטער-טריממעד קאַפּטער, אַ בלאַס היפּסטער עסקימאָ וואָס איז פּונקט דראַפּט אין די לאַנד פון קיל - וואָס צעמענט זיין שטעלע אין די פּאַנטהעאָן פון די שענסטע באשעפענישן פון די 60ער יארן. און נאָך, ווידער, עס איז ריטשאַרדס איר קענען נישט קוקן אַוועק פון. די ריטשאַרדס פון די שפּעט '60 ס און פרי '70 ס האט מער ינייט, סקראַפי עלאַגאַנס ווי קיין אנדערע שטיין שטערן פון זיין (און טאָמער קיין) טקופע: סוואַטעד אין סקאַרווז און דעקט אויס אין טשאַנגקי זילבער צירונג, ער ס ביידע דאַשינג פּרינץ און עקזאָטיש פּרינסעס, א כיטרע פארפירער און פארפירערטער מויד, א מאן אזוי אינגאנצן אין קאנטראל פון זיין מענלעכקייט, אז ער קען זיך נישט אנטקעגן זיך איינוויקלטן אין איר ווײַבלעכער דערגאַנג. אָבער ער האָט קיינמאָל נישט אַרויסגעוויזן ווי פייי אָדער אַפעקטאַד: זיין קוק איז נישט געווען וועגן בייגן דזשענדער, און עס איז נישט אַ דערקלערונג פון קונסט שולע. סטרייפּט הויזן, ראַפאַלד בלאַוסאַז, ווייַס לעדער שיך מיט יאַשטשערקע-הויט היטל טאָעס: עס אויס אַז ער נאָר טראָגן (און ביז דעם טאָג, האלט צו טראָגן) וואָס ער לייקס, נישט ווי אַ באַליידיקונג צו קאַנווענשאַנאַל געדאנק פון ווי מענטשן זאָל קוקן, אָבער ווי אַן גלייך ריינווענטיאָן פון זיי - אַ וועג צו זאָגן אַז אַלע מענטשן האָבן עפּעס פון פרויקינד אין זיי, און וויצע ווערסאַ, אַזוי פארוואס נישט נוצן אַלע די בנימצא אָפּציעס און טראָץ זיין פאַרנאַנט וידעפדיק, ריטשאַרדס מיינט צו געדענקען מער פאַרביק דעטאַילס ווי ווער עס יז אַנדערש אין זיין באַנד. אין איין פונט, טשאַרלי וואַטס פרוווט צו דאַונפּלייינג אַן עפּיזאָד אין די 80 ס - אַ פּעריאָד בעשאַס וואָס, ער אַדמיץ, ער איז געווען טרינקט שווער - ווען ער געגאנגען פֿאַר דזשאַגער: די גרופּע איז געווען ספּענדינג עטלעכע מאָל אין אמסטערדאם און דזשאַגער באַשלאָסן אַז ער וויל צו רעדן צו וואטס. דזשאַגער האָט זיך אָנגעהויבן צום טעלעפֿאָן, און פֿרעגנדיק, מיט קלאָר ווי דער טאָג חוצפּה, "וואו איז מיין דראַמער" "ער האָט מיר אַנויד," וואטס דערקלערט, "דעריבער בין איך געגאנגען שטורעם אויבן און אים געזאָגט אז ער זאל נישט זאגן אזוינע זאכן." קיט נעמט די געשיכטע און לויפט מיט איר: "עס איז אַ קלאַפּ אין דער טיר און דאָרט איז טשאַרלי וואַטץ, אנגעטאן אין אַ סאַווילע ראָוו פּאַסן, בונד, האָר געטאן, שייווד, קעלן. ער גייט אַריבער צו מיק, כאַפּט אים און זאגט, קיינמאָל רופן מיר דיין דראַמער ווידער - באַנג. אויף דעם טיש איז אַ גרויס זילבער טאַץ פון סמאָוקט לאַקס ..." פֿאַר די רעשט פון די געשיכטע, איר וועט האָבן צו לייענען דעם בוך. אָדער בייַ מינדסטער נאָר די קיט סעקשאַנז. אין איין פונט, ריטשאַרדס פיומז וועגן זיין כאַונדיד דורך געזעץ ענפאָרסמאַנט גאַנז אויף ביידע זייטן פון די אַטלאַנטיק, פשוט ווייַל זיי געוואלט צו מאַכן אַ ביישפּיל פון אים ווי אַ סימבאָל פון וידעפדיק: "אין די סוף פון די טאָג איר טאָן ניט באַלאַגאַן מיט מיר. . עס איז קיין פונט צו טאָן עס. איך בין בלויז אַ גיטאַרע שפּילער, איך שרייַבן אַ ביסל לידער. איך בין אַ טרובאַדאָר, אַ מינסטרעל - דאָס איז אַ לאַנג-געגרינדעט פאַך. דאָס איז אַלע איך טאָן. איך האָב ניט קיין גרויסע אַספּעריישאַנז. איך בין נישט מאָזאַרט." אפֿשר דאָס סאָונדס אַ ביסל צו זיך-עפפייסינג, פֿון איינער פון די מערסט ריווירד גיטאַראַסט אין שטיין געשיכטע. אבער עס אויך סאָונדס אַסטאַנישינגלי פיליק. אפֿשר ווייַטער יאָר ס הייס ניטל נומער זאָל זיין איינער פון די ביסל ביכער אַז חן בוקסטאָר ויסשרייַבן קאָונטערס אומעטום - "די וויט און חכמה פון קיט ריטשאַרדס." עס קען אפילו קומען מיט אַ באַגלייטער באַנד: "קיט ריטשאַרדס 'וואָס ניט צו טראָגן," אַרייַנגערעכנט טרינקגעלט פֿאַר מאכן אַ סטייד דייטיים גאַרניטער פּאַסיק פֿאַר אַלע-נאַכט ראַקינג נאָר דורך אַדינג אַ ביסל שליסל אַקסעסעריז, ווי אַ שאַרבן רינג אָדער אַ מאָראָקקאַן שאַל . קיט ריטשאַרדס איז אַ מענטש וואס ווייסט ווי צו לעבן, און עס איז אַ פּלאַץ פון וואָס מיר קענען לערנען פון אים. הינדל זופּ פֿאַר די נשמה, בלאַדי 'על.