ল্যাপেলের আগাছা: জীববিদ্যা এবং গয়না

শিরোনাম এবং অজানা প্রাপকদের থেকে। এভাবেই আমি প্রায় হারিয়েছি

শিরোনাম সহ দুর্দান্ত বার্তা: আক্রমণাত্মক প্রজাতি টিয়ারা। এই ছিল

স্পষ্টতই অদ্ভুত, এবং আমি প্রেরককে চিনতাম না, কিন্তু কিছু আমাকে তৈরি করেছে

"মুছুন" বোতাম টিপুন না, এবং আমি খুব খুশি হয়েছি

করেনি বার্তাটি ইনভেসিভের স্রষ্টা জান ইয়াগারের কাছ থেকে এসেছে

প্রজাতি: একটি আমেরিকান শোক টিয়ারা - একটি আসল গয়না তৈরি

সোনা এবং রূপা (বস্তু

story/tiara/index.html)। আমি একটি উপস্থাপনা আমি এই কাজ উল্লেখ করেছি

একটি সম্মেলনে দিয়েছেন। জান ওয়েবে এটা সম্পর্কে পড়া

(

sva/media/1403/large/Proceedings2005.pdf) এবং আমার সাথে যোগাযোগ করেছে--এর একজন

ইলেকট্রনিক যোগাযোগের সুবিধা, ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য যথেষ্ট

জাঙ্ক ইমেইলের বিরক্তি।

আমি যে সম্পর্ক দেখতে পাচ্ছি তার উদাহরণ হিসেবে আমি ইয়াগারের টিয়ারাকে উল্লেখ করেছি

গয়না এবং জীববিজ্ঞানের মধ্যে। গাছপালা প্রতিনিধিত্বকারী অলঙ্কার পরা এবং

প্রাণীরা আমাকে বায়োফিলিয়ার প্রকাশ হিসাবে আঘাত করে। জীববিজ্ঞানী এডওয়ার্ড

O. উইলসন (1984) বায়োফিলিয়াকে সংজ্ঞায়িত করেছেন একটি সহজাত মানুষের তাগিদ হিসাবে

অন্যান্য প্রজাতির সাথে যোগাযোগ। উইলসন একটি প্রয়োজন সম্পর্কে এটি বর্ণনা

প্রাকৃতিক পরিবেশে সময় কাটান, চারপাশে প্রাণী এবং গাছপালা। ▁ও য়ে

এছাড়াও নিজেদেরকে ঘিরে আমাদের বায়োফিলিক আকাঙ্ক্ষা পূরণ করার চেষ্টা করি

গাছপালা, পোষা প্রাণী এবং উদ্ভিদ ও প্রাণীর উপস্থাপনা সহ। একটি মধ্যে

পূর্বে ABT নিবন্ধে, আমি এই অনুরাগের গভীরতা এবং প্রস্থ বর্ণনা করেছি

টিভি শো এবং শিল্পকর্মের পরিপ্রেক্ষিতে (Flannery, 2001)। আমিও করেছি

বায়োফিলিয়া এবং অভ্যন্তর প্রসাধন মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে লিখিত

(ফ্ল্যানারি, 2005)। যাইহোক, এই ধরনের উপস্থাপনা না শুধুমাত্র পাওয়া যায়

আমাদের বাড়িতে কিন্তু আমাদের ব্যক্তিদের উপর, গয়না আকারে. বায়োফিলিয়া থেকে

এটি একটি জিনগতভাবে প্রভাবিত বৈশিষ্ট্য বলে মনে হচ্ছে, এটি আশ্চর্যজনক নয়

গাছপালা এবং প্রাণীদের প্রতিনিধিত্ব সহ ব্যক্তিগত অলঙ্করণ হয়

বিশ্বের বিভিন্ন সংস্কৃতিতে পাওয়া যায়। এটি এখন এবং উভয় ক্ষেত্রেই সত্য

অতীত আমি এখানে এই দাবির পক্ষে প্রমাণ রাখতে চাই এবং উপস্থাপন করতে চাই

যুক্তি যে ছাত্রদের বায়োফিলিয়া এবং তার সম্পর্কে সচেতন করে তোলে

প্রকাশ হল পরিবেশের প্রতি তাদের সংবেদনশীলতা বাড়ানোর একটি উপায়

সমস্যা এবং জীববিজ্ঞান আমাদের অন্যান্য অংশের সাথে কিভাবে সম্পর্কিত তা ব্যাখ্যা করতে

সংস্কৃতি

অতীতের গয়না

আমি একটি সংখ্যা থেকে প্রাচীন গয়না কিছু উদাহরণ দিয়ে শুরু করব

প্রকৃতির দীর্ঘ ইতিহাস উভয় চিত্রিত করার জন্য বিভিন্ন সংস্কৃতির

শরীরের অলঙ্কার এবং এর ভৌগলিক প্রস্থের উপস্থাপনা

এই রীতি। আমি এই জরিপটি উপস্থাপন করছি কারণ এর একটি লাইন

জেনেটিক ধারণাকে সমর্থন করার জন্য উইলসন এবং অন্যদের দ্বারা ব্যবহৃত প্রমাণ

মানুষের আচরণের ভিত্তি হল তাদের সর্বব্যাপীতা দাবি করা। একটি মিনোয়ান ছাগল

1500 খ্রিস্টপূর্বাব্দের দুল, বাজপাখি সহ একটি প্রাচীন মিশরীয় নেকলেস এবং একটি

একটি ঈগলের সাথে রোমান আলিঙ্গন এবং তার শিকার সবই আমার পয়েন্ট ব্যাখ্যা করে। ▁ব ে স রে ই

মহাদেশে অলঙ্কার পাওয়া যায়: একটি চীনা ব্যাট দুল, একটি অ্যাজটেক সর্প

ব্রোচ, আইভরি কোস্টের একটি বাউল পাখির দুল এবং সাথে কানের দুল

মধ্যযুগীয় ইউক্রেন থেকে enameled পাখি. এই তালিকা চলতে এবং যেতে পারে, কিন্তু

এমনকি এই কয়েক উদাহরণ বিন্দু যে আকারে গয়না করা

জীব, বিশেষ করে প্রাণী, মানব সংস্কৃতির মধ্যে সর্বব্যাপী

সময় এবং স্থান।

আমি এখন পশ্চিমা সংস্কৃতিতে শূন্য করতে যাচ্ছি কারণ এটি

আমরা যেখানে বাস করি, ভৌগলিকভাবে, সাংস্কৃতিকভাবে, এবং বেশিরভাগ অংশে,

মানসিক এবং আবেগগতভাবে। এখানে প্রাণী ও উদ্ভিদের চিত্রের ঐতিহ্য

ব্যক্তিগত অলঙ্করণ বিশেষ করে শক্তিশালী. আমি শুরু করতে চাই

সরাসরি গয়না একটি উদাহরণ উল্লেখ না, বরং, একটি থেকে একটি পৃষ্ঠা

ঘন্টার রেনেসাঁ বই। এর সীমানায় গহনার ছবি আছে,

একটি ফুলের দুল সহ। চিত্রিত অন্যান্য দুল অনেক আছে

ধর্মীয় তাত্পর্য। এই পৃষ্ঠার দিকে তাকিয়ে আন্দোলন দেখায়

প্রকৃতি ঈশ্বরকে খুঁজে পেতে, যে, একটি প্রাকৃতিক ধর্মতত্ত্বের বিকাশ। ▁সা র্ ভি স

19-এ ব্রিটেনে একটি বিশেষ শক্তিশালী থ্রেড হয়ে উঠবে

শতাব্দী এবং বিবর্তনের জন্য প্রমাণের সম্প্রসারণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছিল। ▁ ই ন

উপরন্তু, অনেক ঐতিহাসিক হিসাবে উল্লেখ করেছেন, ধর্মীয় চিন্তা ছিল

মধ্যযুগের শেষের দিকে আধুনিক বিজ্ঞানের বিকাশের জন্য গুরুত্বপূর্ণ

রেনেসাঁ, এবং তার বাইরে (হোয়াইট, 1979)।

ফুলের দুলটি এই পাণ্ডুলিপির পাতায় একটি হিসাবে স্থাপন করা হয়েছিল

ধর্মীয় প্রতীক। ফুল বিশুদ্ধতা এবং সৌন্দর্যের প্রতীক, এবং স্পষ্টতই

এখানে, ফুলের সৌন্দর্য যুবতী কুমারীর সৌন্দর্যকে প্রতিফলিত করে

একই পৃষ্ঠায় চিত্রিত। গয়নাগুলিতে উদ্ভিদ এবং প্রাণীর চিত্রের ব্যবহার

প্রায়ই প্রতীকী। উদাহরণস্বরূপ, একটি আমেরিকান ঈগল পিন বোঝাতে পারে

দেশপ্রেম এটা ভাল যুক্তি হতে পারে যে জৈব ইমেজ ব্যবহার

গয়না জৈবিক ভিত্তিক তুলনায় আরো সাংস্কৃতিকভাবে হয়, যে এই ইমেজ

গুরুত্বপূর্ণ কারণ তারা ধর্মীয় পরিপ্রেক্ষিতে যা বোঝায়,

জাতিগত, বা রাজনৈতিক বিশ্বাস। বায়োফিলিক দাবি করা কঠিন হবে

চতুর্থ জুলাই বা এর জন্য একটি আমেরিকান ঈগল পিনের গুরুত্ব

সেন্ট জন্য ল্যাপেল উপর shamrocks. প্যাট্রিক দিবস।

কিন্তু আমি মনে করি না জীবের প্রতীক হিসেবে ব্যবহার প্রমাণ

বায়োফিলিয়ার তাৎপর্যের বিরুদ্ধে। খুব সত্য যে প্রাণী এবং

গাছপালা তাই প্রায়ই প্রতীক হিসাবে ব্যবহার করা হয়, বরং জন্য যুক্তি

বিরুদ্ধে, বায়োফিলিয়ার গুরুত্ব। গভীরভাবে-অনুভূতি প্রকাশ করার চেষ্টা করলে

বিশ্বাস এবং আকাঙ্ক্ষা, মানুষ বারবার জীবিত হয়েছে

প্রতীকের জন্য বিশ্ব। এটা কাকতালীয় বেশী হতে পারে যে আমরা অন্য ব্যবহার

প্রজাতি এবং তাদের উপমাগুলি বিভিন্ন উপায়ে এবং প্রতীকীকরণের জন্য

অনেক ভিন্ন জিনিস। আমরা বিশেষ করে তৈরি আরামদায়ক বলে মনে হচ্ছে

জীবের উপর ভিত্তি করে প্রতীকগুলি সম্ভবত ইঙ্গিত দেয় যে আমরা যখন খুঁজি

ধারণা এবং বিশ্বাস প্রকাশ করার উপায়, আমরা যা সবচেয়ে পরিচিত তার দিকে ফিরে যাই

আমাদের। আমরা যা সবচেয়ে বেশি সংযুক্ত বোধ করি, যেমন জীবনের অন্যান্য রূপ।

16 শতকের আরেকটি উদাহরণ হল রাজহাঁসের দুল, ক

প্রাকৃতিক এবং মানবসৃষ্ট উপকরণের সংমিশ্রণ। একটি অদ্ভুত আকৃতির মুক্তা

রাজহাঁসের দেহ গঠন করে, বাকি প্রাণীর সমন্বয়ে গঠিত

এনামেলওয়ার্ক এবং গহনা। পরিবেশবিদ ইভলিন হাচিনসন (1965) এটি উল্লেখ করেছেন

এই ধরনের অলঙ্কার, তাদের মধ্যে অনেকগুলি 16 এবং 17 শতকে তৈরি করা হয়েছে

শিল্প ও বিজ্ঞান, অলঙ্করণ এবং প্রাকৃতিক মিলনের উদাহরণ

ইতিহাস তার জন্য, তারা একটি বিভাজনের মধ্যে গঠিত হওয়ার আগে সময়ের প্রতিনিধিত্ব করে

শিল্প ও বিজ্ঞান, আগে শিল্প জাদুঘর এবং বিজ্ঞান জাদুঘর ছিল। ▁সা র্ ভি স

ফিরে এসেছিলেন যখন কৌতূহলের মন্ত্রিসভা ছিল যেখানে বস্তু রাখা হয়েছিল

উভয় রাজ্য থেকে, এবং এই ধরনের গহনার ক্ষেত্রে, একত্রিত বস্তু

দুটি রাজ্য।

অলঙ্কার এবং প্রকৃতির মধ্যে সংযোগের এই অনুভূতি। শিল্পের মধ্যে

এবং বিজ্ঞান, রেনেসাঁর সময় কিছুটা দেখা হয়েছে

ভিন্নভাবে পামেলা স্মিথ (2003)। তিনি যুক্তি দেন যে কারিগর যেমন

স্বর্ণকার এবং সিরামিকরা আধুনিক বিকাশে অবদান রেখেছিল

উদ্ভিদ ও প্রাণীর বাস্তবসম্মত উপস্থাপনা তৈরি করে বিজ্ঞান। প্রতি

সালামান্ডার, স্বর্ণকারের মতো ছোট প্রাণীর জীবন্ত চিত্র অর্জন করুন

জীবন্ত প্রাণীদের নিয়ে যেতে, তাদের নিমজ্জিত করে তাদের গতি কমানো পর্যন্ত চলে গেছে

প্রস্রাব বা ভিনেগারে, এবং তারপর একটি প্রাণবন্ত করতে প্লাস্টার মধ্যে আবদ্ধ

ছাঁচ একটি অনুরূপ প্রক্রিয়া উদ্ভিদ উপাদান ব্যবহার করা হয়েছিল. এই কৌশল ছিল

তারপরে বার্নার্ড প্যালিসির মতো সিরামিস্টদের দ্বারা নেওয়া হয়েছিল যিনি তার জন্য পরিচিত ছিলেন

সাপ, ব্যাঙ এবং পাতা দিয়ে সজ্জিত থালা (Amico, 1996)। স্মিথ

যুক্তি দেন যে প্রকৃতিবাদের দিকে ঠেলে দেওয়ার জন্য, কারিগরদের দক্ষতা একত্রিত করতে হয়েছিল

প্রকৃতির ঘনিষ্ঠ পর্যবেক্ষণ সহ তাদের নৈপুণ্যে, হ্যান্ডলিং সহ

নমুনা এবং তাদের উপর সতর্ক নোট তৈরি. তিনি এখানে একটি ডোজ লিঙ্ক দেখেন

"জানা" এবং "করানোর" মধ্যে, প্রকৃতিবাদী মধ্যে

প্রতিনিধিত্ব এবং একটি নতুন ভিজ্যুয়াল সংস্কৃতির উত্থান যা জোর দেয়

প্রত্যক্ষদর্শী এবং সরাসরি অভিজ্ঞতা। এই তারপর প্রভাবিত

প্রত্যক্ষ পর্যবেক্ষণের উপর জোর দিয়ে আধুনিক বিজ্ঞানের বিকাশ।

সুতরাং এটি যুক্তি দেওয়া যেতে পারে যে গয়না এবং জীববিজ্ঞানের মধ্যে যোগসূত্র যায়

বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধানের সারমর্ম বিষয়বস্তুর বাইরে।

আর্ট নুওয়াউ এবং বিয়ন্ড

খুব দীর্ঘ একটি তালিকার সাথে আমার পয়েন্টকে বেলেবর না করার প্রচেষ্টায়

উদাহরণ, আমি 16 শতক থেকে 19 শতকের দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ব। শেষে

19 শতক এবং 20 শতকের প্রথম দিকে শিল্পের উচ্চতা দেখা যায়

নুভা আন্দোলন যা এটির সাথে প্রচুর সুন্দর গয়না নিয়ে এসেছে

জীবের ছবি সমৃদ্ধ (Moonan, 1999)। একটি লালিক ময়ূর ব্রোচ

বাস্তবতা এবং স্টাইলাইজেশন মিশ্রিত একটি চমৎকার উপস্থাপনা. ▁ থ ে

পাখির শরীর বেশ প্রাকৃতিক এবং লেজের পালক রয়েছে

সুন্দরভাবে বিকৃত এবং সরলীকৃত। সঙ্গে সহজ এই ইন্টারপ্লে

বাস্তবসম্মত প্রকৃতি থেকে অনেক নকশা একটি বৈশিষ্ট্য, এবং ছিল

19 শতকের শেষের দিকে এই বিষয়ে লেখা সম্পূর্ণ বই।

লুমেন গিলার্ডের থিসল লকেট এর আরেকটি উদাহরণ

ইন্টারপ্লে, যখন ফিলিপ উলফার্সের অর্কিড চুলের অলঙ্কার বেশি

বাস্তববাদী (মুনান, 2000)। অন্তত এটি যতটা বাস্তবসম্মত হতে পারে,

বিবেচনা করে এটি একটি সোনার ফুল যা হীরা এবং রুবি দ্বারা পরিবেষ্টিত।

এই ধরনের গহনার ডিজাইন ব্যবহারে একটি আকর্ষণীয় সমস্যা

উপযুক্ত উপকরণ। কর্মসংস্থান সম্পর্কে বিদেশী কিছু মনে হয়

ফুলের সবচেয়ে সূক্ষ্ম প্রতিনিধিত্বকারী খনিজগুলির মধ্যে সবচেয়ে কঠিন। উপরে

অন্য দিকে, এটি একটি তৈরি করতে মূল্যবান পাথর ব্যবহার করা উপযুক্ত বলে মনে হয়

এত মূল্যবান ফুলের মডেল। পলডিং ফার্নহামের একটি ব্রোচে,

বিংশ শতাব্দীর আরেকজন ডিজাইনার, একজন জীবিতের পণ্য

জিনিস অন্য প্রতিনিধিত্ব করতে ব্যবহৃত হয়: মুক্তো দিয়ে তৈরি একটি chrysanthemum, সঙ্গে

একটি বিস্ময়কর সূক্ষ্মতা হিসাবে মুক্তো এর সূক্ষ্মতা

মম পাপড়ি

এখন আমি মধ্য শতাব্দীতে যেতে চাই এবং দুটি অসংযত উল্লেখ করতে চাই

সময়ের ইঙ্গিত টুকরা. একটি হল জিনের একটি কল্পনাপ্রসূত পাখির ব্রোচ

Schlumberger এবং অন্য একটি খুব স্টাইলাইজড নটিলাস শেল ব্রোচ দ্বারা

মার্টিন কাটজ। এগুলি, আর্ট নুওয়াউ সময়ের বেশিরভাগ অংশের মতো

আমি উল্লেখ করেছি, brooches হয়. এটি আংশিক ফলাফল

নির্বাচন, কিন্তু এটা জৈব ফর্ম প্রাধান্য কারণ

গয়না পিনে আছে। Brooches কাঁধে বসতে এবং তাই প্রিয়

দৃশ্যমান, এবং যেহেতু একটি পোশাকের এই অংশটি সাধারণত বরং সাধারণ, তারা

ফ্লেয়ার একটি মহান চুক্তি যোগ করুন. এছাড়াও, তারা যথেষ্ট বড় হতে পারে তাই জীব

শনাক্তযোগ্য: একটি রিং এর উপর একটি অর্কিড রাখা কঠিন হবে। ▁ থ ে

এই টুকরা flamboyance এর flamboyance নির্দেশ করে

যুদ্ধ-পরবর্তী যুগ, যখন অন্তত কিছু বৃত্তে অর্থ প্রচুর ছিল এবং সেখানে ছিল

এটা উদযাপন করার কারণ ছিল. যখন আমি ব্যয়বহুল উপর মনোনিবেশ করেছি

গয়না, পোশাক গয়না নিচে ফিল্টার ডিজাইন একই ধরনের

বাজার, মাছি বাজারে গয়না স্টল হিসাবে ভাল ইঙ্গিত আজ. এই ছিল

বিশেষ করে 1929 সালের গ্রেট ক্র্যাশের পরের বছরগুলিতে যখন

পূর্বে ধনী পরা দ্বারা যে ভাবে দেখতে অবিরত চেষ্টা

পরিচ্ছদ গয়না বিস্তৃত টুকরা. গ্যাব্রিয়েলা মারিওটি ​​(1996) পয়েন্ট হিসাবে

আউট, এই জাল সবচেয়ে সফল অনেক প্রতিনিধিত্ব ছিল

ফুল, কাঁচের প্যানসি থেকে এনামেল টিউলিপ পর্যন্ত কাঁচে জড়ানো।

আজ গয়না

বর্তমান সময়ে, এখনও জীবের অনেক ব্যবহার আছে

গয়না ফ্যাব্রিক ফুল ব্রোচ জন্য আজ fads এক, এবং আবার,

পোলকা ডট জেনেরিক ফুলের মতো স্টাইলাইজড থেকে শুরু করে রেশম পর্যন্ত

ফুল যে বাস্তব জিনিস থেকে বলা কঠিন. এছাড়াও আছে

আরো ঐতিহ্যগত মধ্যে সহজ এবং বাস্তবসম্মত একই ইন্টারপ্লে

টুকরা. নিউজিল্যান্ডের শিল্পী রুথ বেয়ার্ডের একটি নেকলেস তৈরি

দেশীয় উদ্ভিদ, pohutukawa--সহ পাতার ধাতব উপস্থাপনা

গাছ থেকে পাতার বিচ্ছেদ এটিকে স্টাইলাইজ করার প্রবণতা। উপরে

অন্যদিকে, ডেভিড ফ্রেদার কাজটি খুবই বাস্তবসম্মত এবং সত্যিই আশ্চর্যজনক

(Gans, 2003)। তার নর্দান ব্ল্যাক র‍্যাট স্নেক নেকলেস হবে না

প্রথম জিনিসটি আমি আমার গলায় ঝুলিয়ে রাখব, তবে এটি একটি আকর্ষণীয় টুকরো।

তার গোলাপী লেডি স্লিপার অর্কিড ব্রোচ দর্শনীয়, যদিও আবার

সামান্য অশুভ বা অন্তত অদ্ভুত, এবং একই তার জন্য বলা যেতে পারে

টমেটো হর্নওয়ার্ম ক্যাটারপিলার ব্রোচ।

এই টুকরা অনুস্মারক যে বরং ঘৃণ্য প্রাণী দেখায়

বেশ নিয়মিত গয়না মধ্যে: পাতলা এবং/অথবা বিপজ্জনক মধ্যে রূপান্তরিত

বিলাসবহুল এটি আবার বায়োফিলিয়ার সাথে সম্পর্কিত হতে পারে। উইলসনের বইয়ে

এই বিষয়ে, সাপের উপর একটি অধ্যায় আছে. সেখানে তিনি লিখেছেন

যা সাপের জন্মগত ভয় বলে মনে হয় তার প্রমাণ

এই প্রাণীদের জন্য একটি মুগ্ধতা সঙ্গে জোড়া. ভয় এবং মুগ্ধতা উভয়ই

সাপের প্রতি একটি উচ্চতর আগ্রহের ফর্ম যা একটি ছিল

অভিযোজিত সুবিধা, মানুষকে বিষধর সাপের কামড় এড়াতে সাহায্য করে। সম্ভবত এই মুগ্ধতাই এর মূলে রয়েছে

শরীরের সাজসজ্জা হিসাবে বরং বিকর্ষণকারী প্রাণীদের প্রতি আকর্ষণ। আমরা হতেপারি

একরকম এটি জঘন্য গ্রহণ এবং এটি রূপান্তর আকর্ষণীয় খুঁজে

সুন্দর: এই অনিয়ন্ত্রিত হিমায়িত করা আরামদায়ক হতে পারে

কঠিন ধাতু এবং রত্ন মধ্যে প্রাণী.

যদিও ডেভিড ফ্রেদার কাজ খুবই বাস্তবসম্মত, জন পল

মিলারের কাজ আরও স্টাইলাইজড। একটা ফ্রেডা টুকরো তাড়াতাড়ি তাকাল

একটি জীবন্ত জীব বলে মনে হতে পারে; সাথে এমন কোন ভুল করা হবে না

মিলারের গয়না। এখানে মূল্যবান ধাতু তুলনামূলকভাবে unmasked সঙ্গে

এনামেল: সোনার ঝলক। মিলার বিশেষজ্ঞ

অমেরুদণ্ডী প্রাণী -- অক্টোপি থেকে গোবর বিটল এবং শামুক পর্যন্ত (Krupema, 2002):

আবার, এই প্রাণী অগত্যা কারও তালিকায় থাকবে না

প্রিয় পোষা প্রাণী, কিন্তু তার কাজ শুধু প্লেইন সুন্দর, যোগ সঙ্গে

জৈবিকভাবে আকর্ষণীয় হওয়ার আকর্ষণ। আমি নিজেকে আবদ্ধ করব

তিনটি প্রতিনিধি অংশ উল্লেখ করতে. সব দুল এবং সব হয়

অত্যাশ্চর্য: একটি অক্টোপাস, একটি প্রজাপতি এবং একটি শামুক। অনেক খুঁজে পাবেন

বাস্তব জীবনে প্রজাপতি সুন্দর, তাই রূপান্তর এখানে তেমন নয়

অক্টোপাস এবং শামুকের জন্য আমূল। পরেরটির একটি এনামেল আছে

শেল এবং অক্টোপাসের তাঁবুর জন্য সোনার ক্ষুদ্র পুঁতি রয়েছে। এখনও

আরেকটি বিস্ময়কর জুয়েলার হলেন ভিনা রাস্ট যিনি তার কাছ থেকে অনুপ্রেরণা পান

বোটানিক্যাল ইলাস্ট্রেশন এবং ফটোমাইক্রোগ্রাফ (

pacinilubel.com/exhibits/2006.06_01.html) তিনি একটি রিং তৈরি করেছেন যা

একটি পুংকেশরের মাধ্যমে একটি ক্রস-সেকশনের অনুরূপ। তার একটি স্টেইনড সেলও রয়েছে

স্বর্ণের inlays সঙ্গে রৌপ্য টুকরা সিরিজ. এগুলি একটি তৈরি করার জন্য যথেষ্ট

জীববিজ্ঞানী একটি গয়না ধর্মান্ধ হয়ে.

ইয়াগার

স্পষ্টতই, Jan Yager এর গয়না বিষয় অধীনে ফিট

সমসাময়িক গয়না। আমরা ইমেল বিনিময় করার পরে, জান আমাকে একটি প্যাকেট পাঠান

তার শিল্প সম্পর্কে তথ্য। যে কিভাবে আমি শিখেছি যে তার একটি আছে

গাছপালা চিত্রিত কাজের উল্লেখযোগ্য অংশ। কিন্তু Invasive Species এর মত

Tiara, তার টুকরা প্রজাতির উপর ফোকাস যে যোগ্য বিবেচিত হতে পারে না

স্বর্ণ এবং রৌপ্য মধ্যে চিত্রণ. তিনি একটি সুন্দর ড্যান্ডেলিয়ন ব্রোচ করেছেন, যার মধ্যে একটি কেন্দ্রের পাথর থেকে রূপালী পাতা বিকিরণ করছে, যেটি ঘুরছে

অটো সেফটি গ্লাসটা বের হতেই জান কাছের রাস্তা থেকে তুলে নিল

তার স্টুডিও সেখানেই সে অনেক ধারনা পায়--এবং

উপকরণ--তার কাজের জন্য। কয়েক বছর আগে, তিনি একটি সচেতন করেছেন

তার পরিবেশ সম্পর্কে আরও সচেতন হওয়ার সিদ্ধান্ত। রাস্তা থেকে এবং

তার স্টুডিওর চারপাশে ফুটপাথ, তিনি ক্র্যাক শিশি, সিগারেটের বাট সংগ্রহ করেছিলেন,

এবং সোনার সাথে নেকলেসের মধ্যে থাকা বুলেট ক্যাসিং খরচ করে

এবং রূপা। নেকলেস ডিজাইন ছিল আমেরিকান ভারতীয় গহনার উপর ভিত্তি করে

লেনি লেনেপ ভারতীয়দের প্রতি শ্রদ্ধা হিসেবে যারা একসময় এর এলাকায় বসবাস করতেন

ফিলাডেলফিয়া যেখানে ইয়াগারের স্টুডিও রয়েছে (রোসোলোস্কি, 2001)।

ইয়াগার ফুটপাথ ফাটল এবং খালি গাছপালাও সংগ্রহ করেছিল

প্রচুর; এভাবেই সে ড্যান্ডেলিয়ন ব্রোচ তৈরি করতে এসেছিল। ▁ ই ন

উপরন্তু, তার টায়রা পদদলিত একটি স্বর্ণ এবং রূপালী ড্যান্ডেলিয়ন পাতা আছে

চিকরি নেকলেস এবং একটি purslane ব্রোচ হিসাবে চিহ্ন - এটা চমৎকার -. মূলত, তিনি তাদের সঙ্গে নেকলেস চিন্তা ছিল

ড্রাগ-সম্পর্কিত উপাদান এবং উদ্ভিদ গয়না হিসাবে খুব বিভিন্ন ধরনের

টুকরা. তারপর সে বুঝতে পেরেছিল যে সিগারেট থেকে তারা সব গাছপালা জড়িত

বাট শুকনো তামাক পাতা ধারণ করে এবং ক্র্যাক শিশি জন্য আধার

কোকেন কোকা পাতা থেকে প্রাপ্ত। তাই তিনি উভয় ধরনের গয়না জুড়লেন

সিটি ফ্লোরা/সিটি ফ্লোটসাম নামে একটি প্রদর্শনী যা উভয়েই দেখানো হয়েছিল

লন্ডনের ভিক্টোরিয়া এবং অ্যালবার্ট মিউজিয়াম এবং ইন ফাইন আর্টস মিউজিয়াম

বোস্টন। এই সব কাজের মধ্যে Yager আমাদের আরো ঘনিষ্ঠভাবে দেখতে বলছে

ধ্বংসাবশেষ এবং আগাছা বরখাস্ত না; তারা খুব সুন্দর উপাদান এবং ধাক্কা আছে

আমরা কি সুন্দর মনে করা প্রশ্ন. সৌন্দর্য কতটা সাংস্কৃতিক

সংজ্ঞায়িত? এটি এমন একটি প্রশ্ন যা জিজ্ঞাসা করা যেতে পারে কিভাবে আমরা গাছপালাকে মূল্য দিই

যেহেতু "আগাছা" একটি জৈবিক বিভাগ নয়, এটি একটি মান

আমরা গাছপালা সম্পর্কে সিদ্ধান্ত.

বিস্তারিত Yager এর মনোযোগ অসাধারণ, তাকে তৈরি

টুকরো খুব স্বাভাবিক-- যদিও তারা সবচেয়ে বেশি তৈরি করা হয়

মিডিয়ার অ্যাবায়োটিক। এমনকি তিনি কাছাকাছি জন্য একটি মাইক্রোস্কোপ অর্জন করেছেন

পর্যবেক্ষণ, এবং তিনি যে গাছপালা ব্যবহার করেন তার উপর গবেষণা করেছেন। তাকে

আশ্চর্য, তিনি আবিষ্কার করেছেন যে গাছপালা যে অনেক তার একটি অংশ

পরিবেশ অনেক ক্ষেত্রে স্থানীয় প্রজাতি নয়। সমস্ত সম্ভাবনা,

লেনি লেনেপ ইন্ডিয়ানরা যখন এই ভূমিতে হেঁটেছিল তখন তারা সেখানে ছিল না

(ব্রাউন, 1999)। এই উপলব্ধিই ইয়াগারকে তৈরি করতে পরিচালিত করেছিল

আক্রমণাত্মক প্রজাতি টিয়ারা মানে সবচেয়ে আক্রমণাত্মক প্রজাতির দ্বারা পরিধান করা

সব, মানুষ. তিনি সবেমাত্র দ্য টিয়ারা অফ ইউজফুল-এর কাজ শেষ করেছেন

জ্ঞান, রাই, আলু এবং ক্লোভার দিয়ে সজ্জিত, অন্যদের মধ্যে, আবার,

এই কাজে ঐতিহাসিক ইঙ্গিত আছে। শিরোনাম থেকে আসে

ফিলাডেলফিয়ায় প্রতিষ্ঠিত আমেরিকান ফিলোসফিক্যাল সোসাইটির চার্টার

1743 সালে "উপযোগী জ্ঞান প্রচারের জন্য।"

যে ছাত্রদের ব্যক্তিগত অলংকরণের মধ্যে রয়েছে, ইয়াগারের কাজ হল একটি

আশ্চর্য: কে ভাববে যে একজন জুয়েলার জীববিজ্ঞানে আগ্রহী হবে?

যদিও তারা একটি টিয়ারা পরতে চায় না (... তারপর আবার, এটা হয়

কিছু ভিন্ন), জীববিদ্যা এবং গয়না মধ্যে একটি লিঙ্ক ধারণা হয়

এমন কিছু যা তারা কখনও বিবেচনা করেনি। এই সংযোগ সাহায্য করতে পারে

তারা এই ধরনের অন্যান্য লিঙ্ক সম্পর্কে সচেতন হতে এবং এইভাবে জীববিদ্যা কম হিসাবে দেখতে

তাদের বাকি অভিজ্ঞতা থেকে বিচ্ছিন্ন।

বিটলস এবং পাখি

বিংশ শতাব্দীর আরেক গয়না শিল্পী কিছুটা একই বার্তা পাঠান

ইয়াগার হিসাবে। জেনিফার ট্রাস্ক একটি জাপানি বিটল দুল তৈরি করেছে, সঙ্গে

আসল জাপানি বিটল, যা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের এলিয়েন কীট

(সাদা, 2003)। সে আকর্ষণ/বিকর্ষণ থিমে খেলছে, এবং তার

কাজ বাস্তব জীবের জন্য 19 শতকের ফ্যাডেরও একটি উল্লেখ

অলঙ্কার ট্রাস্কের কাজের 19 শতকের প্রতিপক্ষ একটি বিটল

ব্রোচ এবং কানের দুল সেট। "Betle Abominations" এবং বার্ডস অন

বনেটস: উনবিংশ শতাব্দীর শেষের পোশাকে প্রাণিবিদ্যা কল্পনা, মিশেল

টলিনি (2002) এই ফ্যাড সম্পর্কে লেখেন, যেটি জীবন্ত পোকাদের কাছে ছুটে গিয়েছিল

মহিলাদের কাঁধে সোনার চেইন আরোহন। বর্তমান সময়ের একজন শিল্পী,

জ্যারেড গোল্ড, স্ফটিক দিয়ে সজ্জিত লাইভ হিসিং তেলাপোকা অফার করছে

এবং অনুরূপ টিথার (হোল্ডেন, 2006)।

টলিনি আরও উদ্ভট উদাহরণগুলির মধ্যে একটি হল এক জোড়া

হামিংবার্ড কানের দুল, পাখির মাথা থেকে তৈরি। এই না

আমার চায়ের কাপ, কিন্তু এটি একটি বিকৃতি হিসাবে দেখা যেতে পারে কি এনেছে

বায়োফিলিয়া: অন্যান্য প্রজাতির প্রতি আকর্ষণ জীবকে হত্যা করতে পারে

হরিণ-মাথা ট্রফি এবং বাঘ-চামড়ার রাগগুলির মতো তাদের কাছে রাখার জন্য।

এই আগ্রহের কারণে অনেক প্রজাতিই বিপন্ন হয়ে পড়েছে

19 শতকের পাখির পালক এমনকি টুপিতে পুরো পাখির ব্যবহার

সবচেয়ে বিপজ্জনক প্রবণতা এক. যেহেতু অনেক শিক্ষার্থীই মুগ্ধ

শরীরের অলঙ্কার - যত বেশি উদ্ভট তত ভাল - এই বিষয়টি আরও বেশি হতে পারে৷

বিলুপ্তি, এলিয়েন প্রজাতি, এবং সমস্যাগুলির মধ্যে আকর্ষণীয় উপায়

এর ঐতিহ্যগত পদ্ধতির চেয়ে পরিবেশ সংরক্ষণ

একটি নির্দিষ্ট পরিবেশগত সমস্যা নিয়ে আলোচনা করা।

এই বিষয়টি শিক্ষার্থীদের নিজেদের সম্পর্কের কথাও ভাবতে সাহায্য করে

প্রকৃতির কাছে, তারা চারপাশে কোন প্রাণী থাকতে পছন্দ করে: তাদের পোষা প্রাণী, তাদের

স্টাফড প্রাণী, তাদের পোলার পোলার বা হাঙ্গর--বা বেল্ট

একটি bucking bronco বা অর্কিড থেকে ঝুলন্ত সঙ্গে কানের দুল সঙ্গে ফিতে

তাদের এটি একটি চাক্ষুষ সমৃদ্ধ বিষয় একটি বয়স যখন চাক্ষুষ হয়

preeminent এটি শিল্পের মধ্যে সম্পর্ক অন্বেষণ করার একটি উপায়

এবং বিজ্ঞান। ছাত্রছাত্রীদের দেখার চেষ্টায় বিজ্ঞান নেই

সংস্কৃতির বাকি অংশ থেকে বিচ্ছিন্ন কিছু, কিন্তু খুব একটা অংশ

এটা, ইয়াগারের টিয়ারা একটি চমৎকার উদাহরণ।

মানব উন্নয়ন

এই গয়না সম্পর্কে আরও কিছু গুরুত্বপূর্ণ। পল শেপার্ড

(1996) মানুষের জীববিজ্ঞান এবং আচরণকে একত্রে বাঁধে, কিন্তু একটি ভিন্ন সঙ্গে

উইলসন এর থেকে জোর, একটি আরো উন্নয়নশীল এক. সে দাবি করে

যেহেতু মানুষ অন্যান্য জীব সমৃদ্ধ একটি পৃথিবীতে বিবর্তিত হয়েছে এবং স্থির ছিল

প্রাণী এবং উদ্ভিদের সাথে যোগাযোগ, এটি মানুষের জীববিজ্ঞানকে আকার দিয়েছে;

তাই এই ধরনের যোগাযোগ স্বাভাবিক মানুষের বিকাশের জন্য প্রয়োজন, উভয়ই

শারীরিক এবং সম্ভবত আরও গুরুত্বপূর্ণ, মনস্তাত্ত্বিক। প্রকৃতিতে এবং

ম্যাডনেস (1982), শেপার্ড যুক্তি দেন যে প্রকৃতির সাথে যোগাযোগ একটি প্রয়োজন

স্বাভাবিক মানসিক পরিপক্কতার জন্য। এমনটাই জোরালো দাবি করেন তিনি

গঠনের সময় জীবন্ত জিনিসের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছাড়াই

বছরের পর বছর, মানুষ মানসিকভাবে শিশু অবস্থায় শারীরিক প্রাপ্তবয়স্কতায় পৌঁছায়

রাষ্ট্র, এবং ফলস্বরূপ পরিপূর্ণ বোধ না এবং অভিজ্ঞতা রাগ যে হয়

অনেক সহিংসতার মূলে।

শেপার্ড আরও বলেছেন যে প্রাণীদের ছবি অনুস্মারক হিসাবে দরকারী

জীবন্ত জগত, যদিও তারা জীবনের সংস্পর্শে আসার বিকল্প নয়।

তাই গয়নাও মানসিক সুস্থতা গড়ে তুলতে ভূমিকা রাখতে পারে। ▁ ই ন

উপরন্তু, শেপার্ড দাবি করে যে গাছপালা একইভাবে কাজ করে

মানুষের মনের পরিপক্কতাকে সমৃদ্ধ করে। গাছপালা স্পর্শকাতর যোগাযোগ প্রদান করে

এবং তাদের যত্ন, ধৈর্য, ​​এবং ঘনিষ্ঠ পর্যবেক্ষণ প্রয়োজন, স্পষ্টতই,

উদ্ভিদ-মানুষের মিলন পশু-মানুষের সাক্ষাৎ থেকে ভিন্ন, এবং

এটি সমস্ত নাক ডাকাকে গুরুত্বপূর্ণ করে তোলে কারণ এটি বিকাশকে উৎসাহিত করে

বিভিন্ন মানসিক প্রতিক্রিয়া। সবুজ প্রকৃতি/মানব প্রকৃতিতে: অর্থ

চার্লস লুইস (1996) অনেক উপায় সম্পর্কে লিখেছেন

যে গাছপালা আমাদের জীবনকে প্রভাবিত করে, তাদের থেরাপিউটিক মূল্য থেকে

পার্ক এবং বাড়ির পিছনের দিকের উঠোনে তাদের বিনোদনমূলক মূল্য হাসপাতাল. তাই ক

chrysanthemum brooch এই লিঙ্কের একটি ভাল উদাহরণ হতে পারে, যা আমরা করতে পারি

আমাদের সাথে ঘুরে বেড়ান।

আমি rhinestones এবং সিল্ক জন্য বরং বড় দাবি করা হতে পারে

ফুল, কিন্তু এই রচনা সমগ্র বিন্দু উত্তেজক হতে হয়, করা

আপনি আমাদের জীবনের একটি সাধারণ অংশ সম্পর্কে ভিন্নভাবে চিন্তা করেন,

আমরা কি পরিধান করি এবং আমরা কীভাবে চিন্তা করি তার মধ্যে লিঙ্ক দেখতে আপনাকে সাহায্য করার জন্য

প্রাকৃতিক বিশ্ব, এবং পরিশেষে, এটি করতে মজা পেতে, এই লিঙ্কটি দেখুন

আকর্ষণীয় এবং কৌতূহলী। আমি যদি বিজ্ঞান দুটোই করতে পারি, তাহলে আমার হবে

বিজ্ঞানকে আরও বেশি করে তোলার আমার লক্ষ্যের অন্তত একটি অংশ সম্পন্ন করেছি

আমার ছাত্রদের জন্য প্রাসঙ্গিক।

তথ্যসূত্র

অ্যামিকো, এল। (1996). বার্নার্ড প্যালিসি: অনুসন্ধানে [ পার্থিব স্বর্গ।

প্যারিস: ফ্ল্যামারিয়ন।

ব্রাউন, জি। (1999). জান ইয়াগার: আরবান স্টিগমাটা। অলঙ্কার, 23(2),

19-22.

ফ্লানারি, এম.সি. (2001). জীবের সাথে বসবাস। আমেরিকান জীববিজ্ঞান

শিক্ষক, 63, 67-70।

ফ্লানারি, এমসি। (2005). ছাদে জেলিফিশ আর গুহায় হরিণ:

অভ্যন্তর প্রসাধন জীববিদ্যা. লিওনার্দো, 38(3), 239-244।

গ্যান্স, জে.সি. (2003). ডেভিড ফ্রেদার ছোট, মহান পৃথিবী।

মেটালস্মিথ, 23(5), 21-27।

হোল্ডেন, সি। (2006). রোচ ব্রোচ। বিজ্ঞান, 312, 979।

হাচিনসন, জি.ই. (1965). পরিবেশগত থিয়েটার এবং

বিবর্তনীয় খেলা। নিউ হ্যাভেন, সিটি: ইয়েল ইউনিভার্সিটি প্রেস।

ক্রুপেনিয়া, ডি। (2002). জন পল মিলার। আমেরিকান কারুশিল্প, 62(6),

44-49.

লুইস, সি। (1996). সবুজ প্রকৃতি/মানব প্রকৃতি: উদ্ভিদের অর্থ

আমাদের জীবনে। আরবানা, আইএল: ইউনিভার্সিটি অফ ইলিনয় প্রেস।

মারিওটি, জি। (1996). চমত্কার জাল. FMR, 83, 117-126.

মুনন, ডব্লিউ। (1999, আগস্ট 13)। Dragonflies গয়না হিসাবে জ্বলজ্বল.

নিউ ইয়র্ক টাইমস, F38.

মুনন, ডব্লিউ। (2000, নভেম্বর 10)। অর্কিডের জয়। নিউইয়র্ক

টাইমস, F40।

শেপার্ড, পি। (1982). প্রকৃতি এবং পাগলামি. সান ফ্রান্সিসকো: সিয়েরা ক্লাব।

শেপার্ড, পি। (1996). একটি সর্বভুক এর চিহ্ন. ওয়াশিংটন, ডিসি: দ্বীপ

চাপুন।

স্মিথ, পি। (2003). কারিগরের দেহ: শিল্প এবং অভিজ্ঞতা

বৈজ্ঞানিক বিপ্লব। শিকাগো: ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস।

টলিনি, এম। (2002). "Betle Abominations" এবং পাখি অন

bonnets: ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের পোশাকে প্রাণীবিদ্যার কল্পনা।

ঊনবিংশ শতাব্দীর শিল্প বিশ্বব্যাপী, 1(1)। অনলাইনে উপলব্ধ: 19the-artwordwide.org/spring_02/articles/toli.html.

রোসোলোস্কি, টি। (2001). অ্যামনেসিয়াতে হস্তক্ষেপ করা: জান ইয়াগারস

স্মৃতিবিজড়িত অলঙ্করণ মেটালস্মিথ, 21(1), 16-25।

সাদা, সি। (2003). সোনার মান। আমেরিকান ক্রাফট, 63(4), 36-39।

হোয়াইট, লিন। (1979). বিজ্ঞান এবং আত্মের অনুভূতি: মধ্যযুগীয়

একটি আধুনিক সংঘর্ষের পটভূমি। জি তে। হোল্টন & R. মরিসন

(সম্পাদক), বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধানের সীমা, 47-59। নিউ ইয়র্ক: নর্টন।

উইলসন, ই.ও. (1984). বায়োফিলিয়া। কেমব্রিজ, এমএ: হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়

চাপুন।

MAURA C. FLANNERY, DEPARTMENT EDITOR

MAURA C. FLANNERY জীববিজ্ঞানের অধ্যাপক এবং পরিচালক

সেন্ট এ টিচিং অ্যান্ড লার্নিং সেন্টার। জন ইউনিভার্সিটি, জ্যামাইকা,

NY 11439; ই-মেইল: flannerm@stjohns.edu. তিনি B.S অর্জন করেছেন। জীববিজ্ঞানে

মেরিমাউন্ট ম্যানহাটন কলেজ থেকে; বোস্টন থেকে জীববিজ্ঞানে এম.এস

কলেজ; এবং একটি পিএইচ.ডি. নিউইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বিজ্ঞান শিক্ষায়। তার

প্রধান স্বার্থ হল অবিজ্ঞানী এবং মধ্যে বিজ্ঞানের সাথে যোগাযোগ করা

জীববিজ্ঞান এবং শিল্পের মধ্যে সম্পর্ক।