ଲାପେଲରେ ତୃଣକ: ଜୀବ ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଅଳଙ୍କାର |

ଶିରୋନାମା ଏବଂ ଅଜ୍ଞାତ ପ୍ରାପ୍ତକର୍ତ୍ତାଙ୍କଠାରୁ | ଏହିପରି ମୁଁ ପ୍ରାୟ ହାରିଗଲି |

ଶିରୋନାମା ସହିତ ଉତ୍ତମ ବାର୍ତ୍ତା: ଆକ୍ରମଣକାରୀ ପ୍ରଜାତିଗୁଡିକ ଟିଆରା | ଏହା ଥିଲା |

ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଅଦ୍ଭୁତ, ଏବଂ ମୁଁ ପ୍ରେରକଙ୍କୁ ଜାଣି ନଥିଲି, କିନ୍ତୁ କିଛି ମୋତେ ତିଆରି କଲା |

"ଡିଲିଟ୍" ବଟନ୍ ଦବାନ୍ତୁ ନାହିଁ, ଏବଂ ମୁଁ ବହୁତ ଖୁସି ଅଟେ |

କରିନାହାଁନ୍ତି | ଏହି ବାର୍ତ୍ତା ଇନଭାସିଭ୍ ର ନିର୍ମାତା ଜନ ୟାଗରଙ୍କଠାରୁ ଆସିଥିଲା ​​|

ପ୍ରଜାତିଗୁଡିକ: ଏକ ଆମେରିକୀୟ ମର୍ନିଂ ଟିଆରା - ଏକ ଅଳଙ୍କାରର ପ୍ରକୃତ ଖଣ୍ଡ |

ସୁନା ଓ ରୂପା (ବସ୍ତୁ)

କାହାଣୀ / tiara / index.html) | ମୁଁ ଏକ ଉପସ୍ଥାପନା I ରେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ କହିଥିଲି |

ଏକ ଆଲୋଚନାଚକ୍ରରେ ଜନ ଏହା ବିଷୟରେ ୱେବରେ ପ read ିଥିଲେ |

(

sva / media / 1403 / large / Proceedings2005.pdf) ଏବଂ ମୋତେ ଯୋଗାଯୋଗ କଲା - ଗୋଟିଏ |

ଇଲେକ୍ଟ୍ରୋନିକ୍ ଯୋଗାଯୋଗର ସୁବିଧା, ସନ୍ତୁଳନ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ |

ଜଙ୍କ ଇମେଲର ବିରକ୍ତିକର |

ମୁଁ ଦେଖୁଥିବା ସମ୍ପର୍କର ଏକ ଉଦାହରଣ ଭାବରେ ମୁଁ ୟାଗରଙ୍କ ଟିଆରାକୁ ଦର୍ଶାଇଲି |

ଅଳଙ୍କାର ଏବଂ ଜୀବ ବିଜ୍ଞାନ ମଧ୍ୟରେ | ଉଦ୍ଭିଦକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିବା ଅଳଙ୍କାର ପିନ୍ଧିବା ଏବଂ

ବାୟୋଫିଲିଆର ଏକ ପ୍ରଦର୍ଶନ ଭାବରେ ପଶୁମାନେ ମୋତେ ଆଘାତ କରନ୍ତି | ଜୀବବିଜ୍ଞାନୀ ଏଡୱାର୍ଡ |

O. ୱିଲସନ୍ (1984) ବାୟୋଫିଲିୟାକୁ ଏକ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ମାନବୀୟ ଇଚ୍ଛା ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ |

ଅନ୍ୟ ପ୍ରଜାତି ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ | ଏକ ଆବଶ୍ୟକତା ସଂପର୍କରେ ୱିଲସନ୍ ଏହାକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି |

ପ୍ରାକୃତିକ ପରିବେଶରେ ସମୟ ବିତାନ୍ତୁ, ପଶୁ ଏବଂ ଉଦ୍ଭିଦ ଦ୍ୱାରା ଘେରି ରହିଛନ୍ତି | ଆମ

ନିଜକୁ ଘେରି ରହି ଆମର ବାୟୋଫିଲିକ୍ ଇଚ୍ଛାକୁ ପୂରଣ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କର |

ଉଦ୍ଭିଦ, ଗୃହପାଳିତ ପଶୁ ଏବଂ ଉଦ୍ଭିଦ ଏବଂ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ ସହିତ | ଏକ

ପୂର୍ବରୁ ABT ଆର୍ଟିକିଲ୍, ମୁଁ ଏହି ପେଞ୍ଚାଣ୍ଟର ଗଭୀରତା ଏବଂ ପ୍ରଶସ୍ତିକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲି |

ଟିଭି ଶୋ ଏବଂ କଳା କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ (ଫ୍ଲାନେରି, 2001) | ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଅଛି

ବାୟୋଫିଲିଆ ଏବଂ ଭିତର ସାଜସଜ୍ଜା ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ ଲେଖାଯାଇଛି |

(ଫ୍ଲାନେରି, 2005) ତଥାପି, ଏହିପରି ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କେବଳ ଭିତରେ ନୁହେଁ |

ଆମ ଘର କିନ୍ତୁ ଆମ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଉପରେ, ଅଳଙ୍କାର ଆକାରରେ | ଯେହେତୁ ବାୟୋଫିଲିଆ |

ଏକ ଜେନେଟିକ୍ ପ୍ରଭାବିତ ଗୁଣ ପରି ମନେହୁଏ, ଏହା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ନୁହେଁ |

ଉଦ୍ଭିଦ ଏବଂ ପଶୁମାନଙ୍କର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ ସହିତ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଶୋଭା |

ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ସଂସ୍କୃତିରେ ମିଳିଲା | ଏହା ବର୍ତ୍ତମାନ ଏବଂ ରେ ମଧ୍ୟ ସତ ଅଟେ |

ଅତୀତ ମୁଁ ଏହି ଦାବି ପାଇଁ ଏଠାରେ ପ୍ରମାଣ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି |

ଯୁକ୍ତି ଯାହା ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ବାୟୋଫିଲିଆ ଏବଂ ଏହାର ବିଷୟରେ ଅବଗତ କରାଏ |

ପରିବେଶ ପ୍ରତି ସେମାନଙ୍କର ସମ୍ବେଦନଶୀଳତାକୁ ବ to ାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଉପାୟ |

ବିଷୟଗୁଡିକ ଏବଂ ଜୀବବିଜ୍ଞାନ ଆମର ଅନ୍ୟ ଅଂଶ ସହିତ କିପରି ଜଡିତ ତାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାକୁ |

ସଂସ୍କୃତି

ଅତୀତର ଅଳଙ୍କାର |

ମୁଁ ଏକ ସଂଖ୍ୟାରୁ ପ୍ରାଚୀନ ଅଳଙ୍କାରର କିଛି ଉଦାହରଣ ସହିତ ଆରମ୍ଭ କରିବି |

ପ୍ରକୃତିର ଦୀର୍ଘ ଇତିହାସକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାକୁ ବିଭିନ୍ନ ସଂସ୍କୃତିର |

ଶରୀର ଅଳଙ୍କାରରେ ଉପସ୍ଥାପନା ଏବଂ ଏହାର ଭ ograph ଗୋଳିକ ପ୍ରସ୍ଥ |

ଏହି ପ୍ରଥା ମୁଁ ଏହି ସର୍ଭେ ଉପସ୍ଥାପନ କରୁଛି କାରଣ ଏହାର ଗୋଟିଏ ଧାଡି |

ଏକ ଜେନେଟିକ୍ ଧାରଣାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ୱିଲସନ୍ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ପ୍ରମାଣ |

ମାନବ ଆଚରଣ ପାଇଁ ଆଧାର ହେଉଛି ସେମାନଙ୍କର ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ଦାବି କରିବା | ଏକ ମିନୋ ଛେଳି |

ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ 1500 ରୁ ପେଣ୍ଡାଲ୍, ହକ୍ ସହିତ ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଇଜିପ୍ଟର ହାର, ଏବଂ a

ଇଗଲ ସହିତ ରୋମାନ୍ କ୍ଲାସ୍ ଏବଂ ଏହାର ଶିକାର ସବୁ ମୋ କଥାକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ | ପ୍ରେରକ

ମାଳଦ୍ୱୀପ ଅଳଙ୍କାର ଅମଳ କରେ: ଏକ ଚାଇନିଜ୍ ବ୍ୟାଟ୍ ପେଣ୍ଡାଲ୍, ଆଜ୍ଟେକ୍ ସର୍ପ |

ବ୍ରୋଚ୍, ଆଇଭୋରୀ କୋଷ୍ଟରୁ ଏକ ବାଉଲ୍ ପକ୍ଷୀ ପେଣ୍ଡାଲ୍, ଏବଂ କାନଫୁଲ ସହିତ |

ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ ୟୁକ୍ରେନ୍ର ପକ୍ଷୀ ପକ୍ଷୀ | ଏହି ତାଲିକା ଆଗକୁ ବ on ିପାରେ, କିନ୍ତୁ

ଏପରିକି ଏହି ଅଳ୍ପ କିଛି ଉଦାହରଣଗୁଡିକ ଅଳଙ୍କାର ଆକାରରେ ସୂଚିତ କରେ |

ଜୀବ, ବିଶେଷତ animals ପ୍ରାଣୀ, ମାନବ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ |

ସମୟ ଏବଂ ସ୍ଥାନ

ମୁଁ ବର୍ତ୍ତମାନ ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ସଂସ୍କୃତିରେ ଶୂନ୍ୟ ହେବାକୁ ଯାଉଛି କାରଣ ଏହା ହେଉଛି |

ଯେଉଁଠାରେ ଆମେ ବାସ କରୁ, ଭ ograph ଗୋଳିକ, ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ସମୟ ପାଇଁ,

ମାନସିକ ଏବଂ ଭାବପ୍ରବଣ | ଏଠାରେ ପଶୁ ଏବଂ ଉଦ୍ଭିଦ ପ୍ରତିଛବିଗୁଡ଼ିକର ପରମ୍ପରା |

ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଶୋଭା ରେ ବିଶେଷ ଶକ୍ତିଶାଳୀ | ମୁଁ ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି

ସିଧାସଳଖ ଅଳଙ୍କାରର ଉଦାହରଣ ନୁହେଁ, ବରଂ, ଏକ ପୃଷ୍ଠା |

ଘଣ୍ଟାର ନବୀକରଣ ପୁସ୍ତକ | ଏହାର ସୀମାରେ ଅଳଙ୍କାରର ଚିତ୍ର ଅଛି,

ଏକ ଫୁଲ ପେଣ୍ଡାଲ୍ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ | ଚିତ୍ରିତ ଅନ୍ୟ ଅନେକ ପେଣ୍ଡାଲ୍ ଅଛି |

ଧାର୍ମିକ ମହତ୍ତ୍। | ଏହି ପୃଷ୍ଠା ଦେଖିବା ଆଡକୁ ଗତି ଦେଖାଏ |

ଭଗବାନଙ୍କୁ ଖୋଜିବା ପାଇଁ ପ୍ରକୃତି, ଅର୍ଥାତ୍ ଏକ ପ୍ରାକୃତିକ ତତ୍ତ୍ .ର ବିକାଶ | ଏହା କୁ

19th ନବିଂଶରେ ବ୍ରିଟେନରେ ଏକ ବିଶେଷ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସୂତ୍ର ହେବାକୁ ଥିଲା |

ଶତାବ୍ଦୀ ଏବଂ ବିବର୍ତ୍ତନ ପାଇଁ ପ୍ରମାଣ ବିସ୍ତାର ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା | ଆଇତ

ଏଥିସହ, ଅନେକ histor ତିହାସିକ ସୂଚିତ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଧାର୍ମିକ ଚିନ୍ତାଧାରା ଥିଲା |

ମଧ୍ୟଯୁଗର ଶେଷ ଭାଗରେ ଆଧୁନିକ ବିଜ୍ଞାନର ଅଭିବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ,।

ରେଭେନ୍ସା, ଏବଂ ବାହାରେ (ଧଳା, 1979) |

ଏହି ପାଣ୍ଡୁଲିପି ପୃଷ୍ଠାରେ ଫୁଲ ପେଣ୍ଡାଲଟି ରଖାଯାଇଥିଲା |

ଧାର୍ମିକ ପ୍ରତୀକ | ଫୁଲଗୁଡିକ ଶୁଦ୍ଧତା ଏବଂ ସ beauty ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ, ଏବଂ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ |

ଏଠାରେ, ଫୁଲର ସ beauty ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଯୁବକ କୁମାରୀର ସ beauty ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟକୁ ପ୍ରତିବିମ୍ବିତ କରେ |

ସମାନ ପୃଷ୍ଠାରେ ଚିତ୍ରିତ | ଅଳଙ୍କାରରେ ଉଦ୍ଭିଦ ଏବଂ ପଶୁ ଚିତ୍ରର ବ୍ୟବହାର |

ପ୍ରାୟତ symbol ସାଙ୍କେତିକ ଅଟେ | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏକ ଆମେରିକୀୟ ଇଗଲ୍ ପିନ୍ ସୂଚିତ କରିପାରିବ |

ଦେଶପ୍ରେମ ଏଥିରେ ଯୁକ୍ତି କରାଯାଇପାରେ ଯେ ଏଥିରେ ଜ organic ବିକ ଚିତ୍ରର ବ୍ୟବହାର |

ଅଳଙ୍କାର ଜ bi ବିକ ଭିତ୍ତିକ ଅପେକ୍ଷା ସାଂସ୍କୃତିକ ଭାବରେ ଅଧିକ, ଏହି ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ |

ଧାର୍ମିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ସେମାନେ ଯାହା ସୂଚିତ କରନ୍ତି ସେଥିପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ,

ଜାତି, କିମ୍ବା ରାଜନ political ତିକ ବିଶ୍ୱାସ | ବାୟୋଫିଲିକ୍ ଦାବି କରିବା କଷ୍ଟକର |

ଚତୁର୍ଥ ଜୁଲାଇ କିମ୍ବା ଏକ ଆମେରିକୀୟ ଇଗଲ୍ ପିନ୍ ର ଗୁରୁତ୍ୱ |

ସେଣ୍ଟ୍ ପାଇଁ ଲାପେଲରେ ଶ୍ୟାମ୍ରକ୍ | ପାଟ୍ରିକ୍ ଡେ।

କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଭାବୁନାହିଁ ଯେ ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ଜୀବମାନଙ୍କର ବ୍ୟବହାର ହେଉଛି ପ୍ରମାଣ |

ବାୟୋଫିଲିଆର ମହତ୍ତ୍ against ବିରୁଦ୍ଧରେ | ପ୍ରକୃତରେ ପଶୁ ଏବଂ

ଉଦ୍ଭିଦଗୁଡିକ ବାରମ୍ବାର ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ଯେପରି ପ୍ରତୀକଗୁଡ଼ିକ ଯୁକ୍ତି କରେ |

ବିପକ୍ଷରେ, ବାୟୋଫିଲିଆର ମହତ୍ତ୍। | ଗଭୀର ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବାବେଳେ |

ବିଶ୍ beliefs ାସ ଏବଂ ଆକାଂକ୍ଷା, ମଣିଷମାନେ ବାରମ୍ବାର ଜୀବନ୍ତଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇଥାନ୍ତି |

ପ୍ରତୀକ ପାଇଁ ଜଗତ ଆମେ ଅନ୍ୟକୁ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ଏହା କ inc ତୁହଳଠାରୁ ଅଧିକ ହୋଇପାରେ |

ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ପ୍ରଜାତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ସମାନତା ଏବଂ ପ୍ରତୀକ କରିବା |

ଅନେକ ଭିନ୍ନ ଜିନିଷ | ଯାହା ଆମେ ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ ବିଶେଷ ଆରାମଦାୟକ ମନେହୁଏ |

ଜୀବ ଉପରେ ଆଧାରିତ ପ୍ରତୀକ ବୋଧହୁଏ ସୂଚାଇଥାଏ ଯେ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଖୋଜିବାକୁ ଚାହିଁଥାଉ |

ଧାରଣା ଏବଂ ବିଶ୍ beliefs ାସକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବାର ଉପାୟ, ଆମେ ଯାହାକୁ ଅଧିକ ପରିଚିତ ତାହା ଆଡକୁ ଯିବା |

ଆମ ଯାହାକୁ ଆମେ ଅଧିକ ସଂଲଗ୍ନ ଅନୁଭବ କରୁ, ଯଥା ଜୀବନର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ରୂପ |

ଷୋଡଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଅନ୍ୟ ଏକ ଉଦାହରଣ ହେଉଛି ଏକ ସ୍ swan ାନ୍ ପେଣ୍ଡାଲ୍, a

ପ୍ରାକୃତିକ ଏବଂ ମାନବ ନିର୍ମିତ ସାମଗ୍ରୀର ମିଶ୍ରଣ | ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଆକୃତିର ମୋତି |

ବାକି ପଶୁଗୁଡ଼ିକ ଗଠିତ ହୋଇଥିବାବେଳେ ସ୍ୱାନର ଶରୀର ଗଠନ କରେ |

enamelwork ଏବଂ ଅଳଙ୍କାର | ପରିବେଶବିତ୍ ଏଭଲିନ୍ ହୁଚିନ୍ସନ୍ (୧ 6565)) ଏହା ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି |

ଏହିପରି ଅଳଙ୍କାର, 16 ଏବଂ 17 ଶତାବ୍ଦୀରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ଅନେକ |

କଳା ଏବଂ ବିଜ୍ଞାନର ମିଶ୍ରଣ, ସାଜସଜ୍ଜା ଏବଂ ପ୍ରାକୃତିକ ଉଦାହରଣ |

ଇତିହାସ ତାଙ୍କ ପାଇଁ, ସେମାନେ ମଧ୍ୟରେ ବିଭାଜନ ପୂର୍ବରୁ ସମୟକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି |

କଳା ଏବଂ ବିଜ୍ଞାନ, ପୂର୍ବରୁ କଳା ସଂଗ୍ରହାଳୟ ଏବଂ ବିଜ୍ଞାନ ସଂଗ୍ରହାଳୟ ଥିଲା | ଏହା କୁ

ଯେତେବେଳେ କ uri ତୁହଳର କ୍ୟାବିନେଟ୍ ଥିଲା, ଯାହା ବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକୁ ରଖୁଥିଲା |

ଉଭୟ କ୍ଷେତ୍ରରୁ, ଏବଂ ଏହିପରି ଅଳଙ୍କାର କ୍ଷେତ୍ରରେ, ବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକ ମିଳିତ ହୁଏ |

ଦୁଇଟି କ୍ଷେତ୍ର

ଅଳଙ୍କାର ଏବଂ ପ୍ରକୃତି ମଧ୍ୟରେ ଏହି ସଂଯୋଗର ଭାବନା | କଳା ମଧ୍ୟରେ

ଏବଂ ବିଜ୍ଞାନ, ରେଭେନ୍ସା ସମୟରେ ଟିକିଏ ଦେଖାଯାଇଛି |

ପାମେଲା ସ୍ମିଥ୍ (2003) ଙ୍କ ଭିନ୍ନ ଉପାୟ | ସେ ଯୁକ୍ତି କରନ୍ତି ଯେ ଯେପରି କାରିଗରମାନେ |

ଆଧୁନିକ ବିକାଶରେ ସୁନାକାର ଏବଂ ସିରାମିକ୍ମାନେ ସହଯୋଗ କରିଥିଲେ |

ଉଦ୍ଭିଦ ଏବଂ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ବାସ୍ତବ ଉପସ୍ଥାପନା ସୃଷ୍ଟି କରି ବିଜ୍ଞାନ | କୁ

ଛୋଟ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ଆଜୀବନ ଚିତ୍ର ଯେପରିକି ସଲାମାଣ୍ଡର୍, ସୁନା କାରିଗର ହାସଲ କରନ୍ତୁ |

ଜୀବନ୍ତ ପଶୁମାନଙ୍କୁ ନେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ସେମାନଙ୍କୁ ବୁଡ଼ାଇ ମନ୍ଥର କରିଦିଅ |

ପରିସ୍ରା କିମ୍ବା ଭିନେଗାରରେ, ଏବଂ ତାପରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଜୀବନସାରା ପ୍ଲାଷ୍ଟରରେ ଆବଦ୍ଧ କର |

ଛାଞ୍ଚ ଉଦ୍ଭିଦ ସାମଗ୍ରୀ ସହିତ ସମାନ ପ୍ରକ୍ରିୟା ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିଲା | ଏହି କ que ଶଳଟି ଥିଲା |

ତା’ପରେ ବର୍ନାର୍ଡ ପଲିସିଙ୍କ ପରି ସେରାମିଷ୍ଟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଆଯାଇଥିଲା ଯିଏ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା |

ସାପ, ବେଙ୍ଗ ଏବଂ ପତ୍ରରେ ସଜାଯାଇଥିବା ପ୍ଲାଟର୍ (ଆମିକୋ, 1996) | ସ୍ମିଥ୍ |

ଯୁକ୍ତି ଦର୍ଶାଏ ଯେ ପ୍ରାକୃତିକତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ଦେବାରେ, କାରିଗରମାନଙ୍କୁ ଅଭିଜ୍ comb ତାକୁ ଯୋଡ଼ିବାକୁ ପଡ଼ିଲା |

ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ସହିତ ପ୍ରକୃତିର ତୀକ୍ଷ୍ଣ ନଜର ସହିତ ସେମାନଙ୍କ ଶିଳ୍ପରେ |

ନମୁନା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଯତ୍ନଶୀଳ ଟିପ୍ପଣୀ କରିବା | ସେ ଏଠାରେ ଏକ ଡୋଜ୍ ଲିଙ୍କ୍ ଦେଖନ୍ତି |

ପ୍ରାକୃତିକତା ମଧ୍ୟରେ "ଜାଣିବା" ଏବଂ "କରିବା" ମଧ୍ୟରେ |

ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ ଏବଂ ଏକ ନୂତନ ଭିଜୁଆଲ୍ ସଂସ୍କୃତିର ଆବିର୍ଭାବ ଯାହା ଜୋର ଦେଇଥାଏ |

ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷଦର୍ଶୀ ଏବଂ ପ୍ରଥମ ଅନୁଭୂତି | ଏହା ପରେ ସେମାନେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲେ |

ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇ ଆଧୁନିକ ବିଜ୍ଞାନର ବିକାଶ |

ତେଣୁ ଏହା ଯୁକ୍ତି କରାଯାଇପାରେ ଯେ ଅଳଙ୍କାର ଏବଂ ଜୀବବିଜ୍ଞାନ ମଧ୍ୟରେ ଲିଙ୍କ ଚାଲିଥାଏ |

ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ ଅନୁସନ୍ଧାନର ବିଷୟବସ୍ତୁ ଉପରେ ବିଷୟ ବାହାରେ |

ଆର୍ଟ ନୋଭୋ ଏବଂ ବାହାରେ |

ଏକ ଲମ୍ବା ତାଲିକା ସହିତ ମୋ ବିନ୍ଦୁକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା ନକରିବାକୁ ଏକ ପ୍ରୟାସରେ |

ଉଦାହରଣଗୁଡିକ, ମୁଁ ଷୋଡଶ ଶତାବ୍ଦୀରୁ 19 ତମ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଡେଇଁବି | ର ଶେଷ

19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀ ଏବଂ ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ କଳାର ଉଚ୍ଚତା ଦେଖାଗଲା |

Nouveau ଆନ୍ଦୋଳନ ଯାହା ସହିତ ବହୁ ସୁନ୍ଦର ଅଳଙ୍କାର ଆଣିଥିଲା ​​|

ଜୀବମାନଙ୍କର ପ୍ରତିଛବିରେ ସମୃଦ୍ଧ (ମୁନାନ, 1999) | ଏକ ଲାଲିକ୍ ମୟୂର ବ୍ରୋଚ୍ ହେଉଛି |

ବାସ୍ତବତା ଏବଂ ଷ୍ଟାଇଲାଇଜେସନ୍ ମିଶ୍ରଣ କରୁଥିବା ଏକ ଚମତ୍କାର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ | ଦିନ

ଲାଞ୍ଜର ପୋଷା ଥିବାବେଳେ ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କର ଶରୀର ଅତ୍ୟନ୍ତ ସ୍ୱାଭାବିକ |

ସୁନ୍ଦର ଭାବରେ ବିକୃତ ଏବଂ ସରଳୀକୃତ | ସହିତ ସରଳମାନଙ୍କର ଏହି ଅନ୍ତରାପୃଷ୍ଠ |

ବାସ୍ତବତା ପ୍ରକୃତିରୁ ଅନେକ ଡିଜାଇନ୍ ର ଏକ ବ feature ଶିଷ୍ଟ୍ୟ, ଏବଂ ସେଠାରେ ଥିଲା |

19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଶେଷରେ ଏହି ବିଷୟ ଉପରେ ଲିଖିତ ପୁସ୍ତକଗୁଡ଼ିକ |

ଲୁମେନ ଗିଲାର୍ଡଙ୍କ କଣ୍ଟା ଲକେଟ୍ ଏହାର ଅନ୍ୟ ଏକ ଉଦାହରଣ |

ଇଣ୍ଟରପ୍ଲେ, ଯେତେବେଳେ ଫିଲିପ୍ ୱଲଫର୍ସଙ୍କ ଅର୍କିଡ୍ କେଶ ଅଳଙ୍କାର ଅଧିକ |

ବାସ୍ତବବାଦୀ (ଚନ୍ଦ୍ର, 2000) | ଅନ୍ତତ it ପକ୍ଷେ ଏହା ଯେତିକି ବାସ୍ତବବାଦୀ,

ଏହାକୁ ବିଚାର କରି ଏହା ଏକ ସୁନା ଫୁଲ ଯାହା ହୀରା ଏବଂ ରୁବିରେ ଆବଦ୍ଧ |

ଏହିପରି ଅଳଙ୍କାରର ବ୍ୟବହାର ବ୍ୟବହାରରେ ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ସମସ୍ୟା |

ଉପଯୁକ୍ତ ସାମଗ୍ରୀ | ନିଯୁକ୍ତି ବିଷୟରେ କିଛି ବିଦେଶୀ ମନେହୁଏ |

ଫୁଲର ଅତି ସୂକ୍ଷ୍ମ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିବାକୁ କଠିନ ଖଣିଜ ପଦାର୍ଥ | ଉପରେ

ଅନ୍ୟ ପଟେ, ମୂଲ୍ୟବାନ ପଥର ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉପଯୁକ୍ତ ମନେହୁଏ |

ଏପରି ମୂଲ୍ୟବାନ ଫୁଲର ମଡେଲ | ପାଉଲଡିଂ ଫର୍ଣ୍ଣହମ୍ ଙ୍କ ଏକ ବ୍ରୋଚରେ,

ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଅନ୍ୟ ଏକ ଟର୍ନ ଅଫ୍ ଡିଜାଇନର୍, ଗୋଟିଏ ଜୀବନର ଉତ୍ପାଦ |

ଜିନିଷ ଅନ୍ୟକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ to କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ: ମୋତିରେ ନିର୍ମିତ ଏକ କ୍ରାଇସେଣ୍ଟେମ୍, ସହିତ |

ମୋତିର ସୁସ୍ୱାଦୁତା ଏକ ସୁକ୍ଷ୍ମତାର ଏକ ଚମତ୍କାର ସଙ୍କେତକାରୀ ଭାବରେ |

ମମ ପେଟପତ୍ର |

ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁଁ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗକୁ ଯିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଏବଂ ଦୁଇଟି ଅତ୍ୟଧିକ ବ୍ୟଭିଚାର ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି |

ସମୟର ସୂଚକ ଖଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକ | ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ଜାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏକ କଳ୍ପିତ ପକ୍ଷୀ ବ୍ରୋଚ୍ |

Schlumberger ଏବଂ ଅନ୍ୟଟି ହେଉଛି ଏକ ବହୁତ ଷ୍ଟାଇଲାଇଜଡ୍ ନାଟିଲସ୍ ସେଲ୍ ବ୍ରୋଚ୍ |

ମାର୍ଟିନ କାଟଜ୍ | ଆର୍ଟ ନୋଭୋ ପିରିୟଡ୍ର ଅଧିକାଂଶ ଖଣ୍ଡ ପରି ଏଗୁଡ଼ିକ |

ମୁଁ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛି, ବ୍ରୋଚ୍ | ଏହା ଏକ ଅଂଶର ଫଳାଫଳ |

ଚୟନ, କିନ୍ତୁ ଏହା ମଧ୍ୟ ହେଉଛି କାରଣ ଜ organic ବିକ ଫର୍ମଗୁଡ଼ିକର ଅଗ୍ରାଧିକାର |

ଅଳଙ୍କାରଗୁଡିକ ପିନରେ ଅଛି | ବ୍ରୋଚ୍ କାନ୍ଧରେ ବସିଥାଏ ଏବଂ ଅତି ପ୍ରିୟ ଅଟେ |

ଦୃଶ୍ୟମାନ, ଏବଂ ଯେହେତୁ ଏକ ପୋଷାକର ଏହି ଅଂଶ ସାଧାରଣତ rather ସରଳ, ସେଗୁଡ଼ିକ |

ବହୁତ ବଡ଼ ଫ୍ଲେୟାର୍ ଯୋଡନ୍ତୁ | ଆହୁରି ମଧ୍ୟ, ସେମାନେ ଯଥେଷ୍ଟ ବଡ଼ ହୋଇପାରନ୍ତି ତେଣୁ ଜୀବ |

ଚିହ୍ନଟ ଯୋଗ୍ୟ: ଏକ ରିଙ୍ଗରେ ଏକ ଅର୍କିଡ୍ ରଖିବା କଷ୍ଟକର | ଦିନ

ଏହି ଖଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକର ଜ୍ୱଳନ୍ତତା ହେଉଛି ଜ୍ୱଳନ୍ତତାକୁ ସୂଚାଇଥାଏ |

ଯୁଦ୍ଧ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଯୁଗ, ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ତତ some ପକ୍ଷେ କିଛି ସର୍କଲରେ ଟଙ୍କା ପ୍ରଚୁର ଥିଲା ଏବଂ ସେଠାରେ |

ଏହାକୁ ପାଳନ କରିବାର କାରଣ ଥିଲା | ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ମହଙ୍ଗା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଛି |

ଅଳଙ୍କାର, ସମାନ ପ୍ରକାରର ଡିଜାଇନ୍ ପୋଷାକ ଅଳଙ୍କାର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଫିଲ୍ଟର୍ |

ବଜାର, ଯେପରି ଫ୍ଲା ମାର୍କେଟରେ ଅଳଙ୍କାର ଷ୍ଟଲ୍ ଆଜି ଭଲ ଭାବରେ ସୂଚିତ କରେ | ଏହା ଥିଲା |

ବିଶେଷକରି 1929 ର ମହା କ୍ରାସ୍ ପରେ ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକରେ |

ପୂର୍ବ ଧନୀମାନେ ପିନ୍ଧି ସେହି ଉପାୟରେ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ |

ପୋଷାକ ଅଳଙ୍କାରର ବିସ୍ତୃତ ଖଣ୍ଡ | ଯେହେତୁ ଗାବ୍ରିଏଲା ମାରିଓଟି (1996) ସୂଚିତ କରିଛନ୍ତି |

ବାହାରେ, ଏହି ନକଲି ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ସଫଳତାର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ ଥିଲା |

ଫୁଲ, ଗ୍ଲାସ୍ ପ୍ୟାନ୍ସି ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ରାଇନ୍ଷ୍ଟୋନ୍ ସହିତ ସଜ୍ଜିତ ଏନାଲ୍ ତୁଳସୀ ପତ୍ର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ |

ଅଳଙ୍କାର ଆଜି |

ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ, ଜୀବମାନଙ୍କର ବହୁ ବ୍ୟବହାର ଅଛି |

ଅଳଙ୍କାର | ଆଜି ଫ୍ୟାଡ୍ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି କପଡା ଫୁଲ ବ୍ରୋଚ୍ ପାଇଁ, ଏବଂ ପୁନର୍ବାର,

ସେଗୁଡିକ ଷ୍ଟାଇଲାଇଜଡ୍ ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ପୋଲ୍କା ଡଟ୍ ଜେନେରିକ୍ ଫୁଲ ପରି ରେଶମ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ |

ଫୁଲ ଯାହା ପ୍ରକୃତ ଜିନିଷରୁ କହିବା କଷ୍ଟକର | ସେଠାରେ ମଧ୍ୟ ଅଛି |

ଅଧିକ ପାରମ୍ପାରିକରେ ସରଳ ଏବଂ ବାସ୍ତବବାଦୀମାନଙ୍କର ସମାନ ଅନ୍ତରାପୃଷ୍ଠ |

ଖଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକ | ନ୍ୟୁଜିଲ୍ୟାଣ୍ଡର କଳାକାର ରୁଥ ବାଇର୍ଡଙ୍କ ଏକ ହାରରେ ଗଠିତ |

ଦେଶୀ ଉଦ୍ଭିଦର ପତ୍ରଗୁଡିକର ଧାତବ ଉପସ୍ଥାପନା, ପୋହୁଟୁକାୱା - ସହିତ |

ଏହାର ଉଦ୍ଭିଦରୁ ପତ୍ରର ପୃଥକତା ଏହାକୁ ଷ୍ଟାଇଲାଇଜ୍ କରିବାକୁ ଯାଉଛି | ଉପରେ

ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ଡେଭିଡ ଫ୍ରେଡାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବାସ୍ତବବାଦୀ ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ |

(ଗାନ୍ସ, 2003) ତାଙ୍କର ଉତ୍ତର ବ୍ଲାକ୍ ରେଟ୍ ସାପ ହାର ହାର ହେବ ନାହିଁ |

ପ୍ରଥମେ ମୁଁ ମୋ ବେକରେ hang ୁଲିବି, କିନ୍ତୁ ଏହା ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଖଣ୍ଡ |

ତାଙ୍କର ଗୋଲାପୀ ଲେଡି ସ୍ଲିପର୍ ଅର୍କିଡ୍ ବ୍ରୋଚ୍ ଚମତ୍କାର, ଯଦିଓ ପୁନର୍ବାର |

ସାମାନ୍ୟ ପାପୀ କିମ୍ବା ଅତି କମରେ ଅଦ୍ଭୁତ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ସମାନ କଥା କୁହାଯାଇପାରେ |

ଟମାଟୋ ହର୍ନୱର୍ମ କ୍ୟାଟପିଲର୍ ବ୍ରୋଚ୍ |

ଏହି ଖଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକ ସ୍ମାରକପତ୍ର ଯାହାକି ଘୃଣ୍ୟ ପ୍ରାଣୀଗୁଡିକ ଦେଖାଏ |

ଅଳଙ୍କାରରେ ନିୟମିତ: ପତଳା ଏବଂ / କିମ୍ବା ବିପଜ୍ଜନକ ରୂପାନ୍ତରିତ |

ବିଳାସପୂର୍ଣ୍ଣ ଏହା ପୁନର୍ବାର ବାୟୋଫିଲିଆ ସହିତ ଜଡିତ ହୋଇପାରେ | ୱିଲସନଙ୍କ ପୁସ୍ତକରେ |

ବିଷୟ ଉପରେ, ସାପ ଉପରେ ଏକ ଅଧ୍ୟାୟ ଅଛି | ସେଠାରେ ସେ ଲେଖିଛନ୍ତି |

ସାପର ଏକ ଜନ୍ମିତ ଭୟ ପରି ଦେଖାଯାଉଥିବା ପ୍ରମାଣ |

ଏହି ଜୀବମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଆକର୍ଷଣ ସହିତ ଯୋଡି | ଉଭୟ ଭୟ ଏବଂ ଆକର୍ଷିତ |

ସାପ ପ୍ରତି ଏକ ଉଚ୍ଚ ଆଗ୍ରହର ରୂପ, ଯାହା ଏକ ହୋଇଥାନ୍ତା |

ଆଡାପ୍ଟିଭ୍ ସୁବିଧା, ବିଷାକ୍ତ ସାପ କାମୁଡ଼ିବାକୁ ମଣିଷକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରେ | ବୋଧହୁଏ ଏହି ଆକର୍ଷଣ ହିଁ ଏହାର ମୂଳରେ ଅଛି |

ଶରୀରର ସାଜସଜ୍ଜା ଭଳି ଘୃଣ୍ୟ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଆକର୍ଷିତ | ଆମେ ହୋଇପାରେ |

କ h ଣସି ପ୍ରକାରେ ଘୃଣ୍ୟକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ରୂପାନ୍ତର କରିବା କ interesting ତୁହଳପ୍ରଦ |

ସୁନ୍ଦର: ଏହି ଅନିୟନ୍ତ୍ରିତ ଫ୍ରିଜ୍ କରିବା ମଧ୍ୟ ଆରାମଦାୟକ ହୋଇପାରେ |

କଠିନ ଧାତୁ ଏବଂ ଅଳଙ୍କାରରେ ଜୀବ |

ଡେଭିଡ ଫ୍ରେଡାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବାସ୍ତବବାଦୀ ହୋଇଥିବାବେଳେ ଜନ୍ ପଲ୍ |

ମିଲରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଅଧିକ ଷ୍ଟାଇଲାଇଜଡ୍ | ଏକ ଫ୍ରେଡା ଖଣ୍ଡ ଶୀଘ୍ର ଅନାଇଲା |

ଏକ ଜୀବଜନ୍ତୁ ପରି ଦେଖାଯାଏ; ଏପରି କ mistake ଣସି ଭୁଲ ହେବ ନାହିଁ |

ମିଲରଙ୍କ ଅଳଙ୍କାର | ଏଠାରେ ମୂଲ୍ୟବାନ ଧାତୁଗୁଡ଼ିକ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ଅନାବୃତ |

ଏନାଲ୍: ସୁନା ଜ୍ୟୋତି କରେ | ମିଲର୍ ଏଥିରେ ବିଶେଷଜ୍ଞ |

ମେରୁଦଣ୍ଡୀ ଜୀବ - ଅକ୍ଟୋପି ଠାରୁ ଗୋବର ପୋକ ଏବଂ ଶାବକ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ (କ୍ରୁପେମା, 2002):

ପୁନଶ୍ଚ, ଏହି ପଶୁମାନେ ଅବଶ୍ୟ କାହାର ତାଲିକାରେ ରହିବେ ନାହିଁ |

ପ୍ରିୟ ଗୃହପାଳିତ ପଶୁ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ କେବଳ ସରଳ ସୁନ୍ଦର, ଯୋଗ ସହିତ |

ଜ bi ବିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଆକର୍ଷଣୀୟ ହେବାର ଆକର୍ଷଣ | ମୁଁ ନିଜକୁ ସୀମିତ ରଖିବି |

ତିନୋଟି ପ୍ରତିନିଧୀ ଖଣ୍ଡ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିବାକୁ | ସମସ୍ତେ ପେଣ୍ଡାଲ୍ ଏବଂ ସମସ୍ତେ |

ଚମତ୍କାର: ଏକ ଅକ୍ଟୋପସ୍, ପ୍ରଜାପତି ଏବଂ ଏକ ଶାବକ | ଅନେକ ଖୋଜିବେ |

ବାସ୍ତବ ଜୀବନରେ ପ୍ରଜାପତି ସୁନ୍ଦର, ତେଣୁ ଏଠାରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ସେପରି ନୁହେଁ |

ଅକ୍ଟୋପସ୍ ଏବଂ ଶାବକ ପାଇଁ ମ radical ଳିକ | ପରବର୍ତ୍ତୀଟିର ଏକ ନାମକରଣ ଅଛି |

ଶେଲ୍ ଏବଂ ଅଷ୍ଟପସରେ ଏହାର ତମ୍ବୁ ପାଇଁ ଛୋଟ ଛୋଟ ସୁନା ଅଛି | ତଥାପି

ଅନ୍ୟ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଅଳଙ୍କାର ହେଉଛି ଭିନା ରୁଷ୍ଟ ଯିଏ ତାଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରେରଣା ପାଇଥାଏ |

ବଟାନିକାଲ୍ ଚିତ୍ରଣ ଏବଂ ଫୋଟୋମିକ୍ରୋଗ୍ରାଫ୍ (

pacinilubel.com/exhibits/2006.06_01.html) ସେ ଏକ ରିଙ୍ଗ ତିଆରି କରିଛନ୍ତି ଯାହା

ଏକ ଷ୍ଟାମେନ୍ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ କ୍ରସ୍-ସେକ୍ସନ୍ ପରି | ତାଙ୍କର ଏକ ଦାଗିତ କକ୍ଷ ମଧ୍ୟ ଅଛି |

ସୁନା ଇନଲେସ୍ ସହିତ ରୂପା ଖଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକର କ୍ରମ | ଏଗୁଡ଼ିକ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ |

ଜୀବବିଜ୍ଞାନୀ ଏକ ଅଳଙ୍କାର ପ୍ରଶଂସକ ହୁଅନ୍ତି |

ୟାଗର୍

ଆଜ୍ଞା ହଁ, ଜନ ୟାଗରଙ୍କ ଅଳଙ୍କାର ବିଷୟ ଅଧୀନରେ ଫିଟ୍ ହୋଇଛି |

ସମସାମୟିକ ଅଳଙ୍କାର | ଆମେ ଇମେଲ ବିନିମୟ କରିବା ପରେ, ଜନ ମୋତେ ଏକ ପ୍ୟାକେଟ୍ ପଠାଇଲେ |

ତାଙ୍କ କଳା ବିଷୟରେ ସୂଚନା ସେପରି ଭାବରେ ମୁଁ ଜାଣିଲି ଯେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଏକ ଅଛି |

ଉଦ୍ଭିଦଗୁଡିକ ଚିତ୍ରଣ କରୁଥିବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ | କିନ୍ତୁ ଆକ୍ରମଣକାରୀ ପ୍ରଜାତି ପରି |

ଟିଆରା, ତା’ର ଖଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରଜାତି ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତି ଯାହା ଯୋଗ୍ୟ ବିବେଚିତ ହୋଇନପାରେ |

ସୁନା ଓ ରୂପା ରେ ଚିତ୍ରଣ | ସେ ଏକ ସୁନ୍ଦର ଡାଣ୍ଡେଲିଅନ୍ ବ୍ରୋଚ୍ କରିଛନ୍ତି, ରୂପା ପତ୍ରଗୁଡିକ ଏକ କେନ୍ଦ୍ର ପଥରରୁ ବିକିରଣ କରେ, ଯାହା ମୋଡେ |

ଟିକେ ଅଟୋ ସିକ୍ୟୁରିଟି ଗ୍ଲାସ୍ ହେବାକୁ ଜନ ନିକଟ ରାସ୍ତାରୁ ଉଠାଇଲେ |

ତାଙ୍କ ଷ୍ଟୁଡିଓ ସେହିଠାରେ ସେ ଅନେକ ଧାରଣା ପାଆନ୍ତି - ଏବଂ |

ସାମଗ୍ରୀ - ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ | ଅନେକ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ, ସେ ଏକ ଚେତନା ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ |

ତାଙ୍କ ପରିବେଶ ବିଷୟରେ ଅଧିକ ସଚେତନ ହେବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି | ରାସ୍ତାରୁ ଏବଂ

ତାଙ୍କ ଷ୍ଟୁଡିଓ ଚାରିପାଖରେ ରାସ୍ତା କଡ଼, ସେ କ୍ରାକ୍ ଭିଆଲ୍, ସିଗାରେଟ୍ ବଟ୍ ସଂଗ୍ରହ କରିଥିଲେ,

ଏବଂ ବୁଲେଟ୍ କାସିଙ୍ଗ୍ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିଥିଲେ ଯାହାକୁ ସେ ସୁନା ସହିତ ହାରରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲେ |

ଏବଂ ରୂପା | ହାରର ଡିଜାଇନ୍ ଆମେରିକୀୟ ଭାରତୀୟ ଅଳଙ୍କାର ଉପରେ ଆଧାରିତ ଥିଲା |

ଏକଦା ଏହି ଅଞ୍ଚଳରେ ରହୁଥିବା ଲେନି ଲେନାପେ ଇଣ୍ଡିଆନ୍ସଙ୍କୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଭାବରେ |

ଫିଲାଡେଲଫିଆ ଯେଉଁଠାରେ ୟାଗରଙ୍କ ଷ୍ଟୁଡିଓ ଅଛି (ରୋଜୋଲୋସ୍କି, 2001) |

ୟାଗର୍ ମଧ୍ୟ ଉଦ୍ଭିଦ ସଂଗ୍ରହ କରିଥିଲେ ଯାହା ରାସ୍ତା କଡ଼ରେ ଫାଟି ଯାଇ ଖାଲି ଥିଲା |

ଅନେକ; ସେପରି ଭାବରେ ସେ ଡାଣ୍ଡେଲିଅନ୍ ବ୍ରୋଚ୍ ତିଆରି କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ | ଆଇତ

ଏଥିସହ, ଟାୟାର ଚାଳନା ସହିତ ତାଙ୍କର ଏକ ସୁନା ଏବଂ ରୂପା ଡାଣ୍ଡେଲିଅନ୍ ପତ୍ର ଅଛି |

ଚିହ୍ନ - ଏହା ଚମତ୍କାର - ଯେପରି ଏକ ଚିକୋରି ହାର ଏବଂ ଏକ ପର୍ସଲେନ୍ ବ୍ରୋଚ୍ | ମୂଳତ she, ସେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ହାର ମାନିଥିଲେ |

ଡ୍ରଗ୍ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଉପାଦାନ ଏବଂ ଉଦ୍ଭିଦ ଅଳଙ୍କାରଗୁଡିକ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର |

ଖଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକ | ତା’ପରେ ସେ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କଲେ ଯେ ସିଗାରେଟ୍ ପରଠାରୁ ସମସ୍ତେ ଉଦ୍ଭିଦ ସହିତ ଜଡିତ |

ବଟରେ ଶୁଖିଲା ତମାଖୁ ପତ୍ର ଥାଏ ଏବଂ ଫାଟିଥିବା ପାତ୍ରଗୁଡିକ ଗ୍ରହଣକାରୀ ଅଟେ |

କୋକେନ୍ ପତ୍ରରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ କୋକେନ୍ | ତେଣୁ ସେ ଉଭୟ ପ୍ରକାରର ଅଳଙ୍କାର ଯୋଡିଥିଲେ |

ସିଟି ଫ୍ଲୋରା / ସିଟି ଫ୍ଲୋଟ୍ସମ୍ ନାମକ ଏକ ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ଯାହା ଉଭୟରେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହୋଇଥିଲା |

ଲଣ୍ଡନରେ ଭିକ୍ଟୋରିଆ ଏବଂ ଆଲବର୍ଟ ସଂଗ୍ରହାଳୟ ଏବଂ ଚିତ୍ରକଳା ସଂଗ୍ରହାଳୟ |

ବୋଷ୍ଟନ୍ | ଏହି ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟରେ ୟାଗର୍ ଆମକୁ ଅଧିକ ଘନିଷ୍ଠ ଦେଖିବା ପାଇଁ କହୁଛନ୍ତି |

ଆବର୍ଜନା ଏବଂ ତୃଣକକୁ ବରଖାସ୍ତ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ; ସେମାନଙ୍କର ମଧ୍ୟ ସୁନ୍ଦର ଉପାଦାନ ଏବଂ ପୁସ୍ ଅଛି |

ଯାହାକୁ ଆମେ ସୁନ୍ଦର ବୋଲି ଭାବୁଛୁ | ସାଂସ୍କୃତିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ କେତେ ସ beauty ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ |

ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଛି? ଏହା ଏକ ପ୍ରଶ୍ନ ଯାହା ଆମେ ଉଦ୍ଭିଦଗୁଡିକୁ କିପରି ମୂଲ୍ୟ ଦେଇଥାଉ ବୋଲି ପଚରାଯାଇପାରେ |

ଯେହେତୁ "ତୃଣକ" ଏକ ଜ ological ବିକ ବର୍ଗ ନୁହେଁ, ଏହା ଏକ ମୂଲ୍ୟ ଅଟେ |

ଆମେ ଉଦ୍ଭିଦ ବିଷୟରେ ବିଚାର କରୁ |

ୟାଗରର ସବିଶେଷ ଧ୍ୟାନ ଅସାଧାରଣ, ତାଙ୍କୁ ତିଆରି କରେ |

ଖଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକ ଅତି ପ୍ରାକୃତିକବାଦୀ - ଯଦିଓ ସେଗୁଡ଼ିକ ସର୍ବାଧିକ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି |

ଗଣମାଧ୍ୟମର ଆବିୟୋଟିକ୍ | ଏପରିକି ସେ ନିକଟତର ହେବା ପାଇଁ ଏକ ମାଇକ୍ରୋସ୍କୋପ୍ ହାସଲ କରିଛନ୍ତି |

ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ, ଏବଂ ସେ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ଉଦ୍ଭିଦ ଉପରେ ଗବେଷଣା କରିଛନ୍ତି | ତାକୁ

ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ, ସେ ଆବିଷ୍କାର କଲେ ଯେ ଉଦ୍ଭିଦଗୁଡିକ ଯାହା ତାଙ୍କର ଏକ ଅଂଶ |

ପରିବେଶ ଅନେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଦେଶୀ ପ୍ରଜାତି ନୁହେଁ | ସମସ୍ତ ସମ୍ଭାବନାରେ,

ଯେତେବେଳେ ଲେନି ଲେନାପେ ଇଣ୍ଡିଆନ୍ସ ଏହି ଭୂମିରେ ଚାଲିଲେ ସେମାନେ ସେଠାରେ ନଥିଲେ |

(ବ୍ରାଉନ୍, 1999) | ଏହି ହୃଦୟଙ୍ଗମ ହିଁ ୟାଗରକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କଲା |

ଆକ୍ରମଣକାରୀ ପ୍ରଜାତିଗୁଡିକ ଟାୟାରର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଅତ୍ୟଧିକ ଆକ୍ରମଣକାରୀ ପ୍ରଜାତି ଦ୍ୱାରା ପିନ୍ଧିବା |

ସମସ୍ତ, ମଣିଷ | ସେ ଉପଯୋଗୀ ଟିଆରା ଉପରେ କାମ ଶେଷ କରିସାରିଛନ୍ତି |

ଜ୍ଞାନ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରାଇ, ଆଳୁ, ଏବଂ ଲବଙ୍ଗ ସହିତ ସୁସଜ୍ଜିତ, ପୁନର୍ବାର,

ଏହି କାର୍ଯ୍ୟରେ historical ତିହାସିକ ଆଲୁଅ ଅଛି | ଶିରୋନାମାଟି

ଆମେରିକୀୟ ଦାର୍ଶନିକ ସୋସାଇଟିର ଚାର୍ଟର୍, ଫିଲାଡେଲଫିଆରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ |

1743 ରେ "ଉପଯୋଗୀ ଜ୍ଞାନକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ |"

ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଶୋଭା ପାଉଥିବା ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ୟାଗରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି |

ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ: କିଏ ଭାବିବ ଯେ ଜଣେ ଅଳଙ୍କାର ଜୀବବିଜ୍ଞାନ ପ୍ରତି ଆଗ୍ରହୀ ହେବ?

ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଏକ ଟାୟାର ପିନ୍ଧିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ନାହିଁ (... ପୁଣି, ଏହା ହେଉଛି |

କିଛି ଅଲଗା), ଜୀବବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଅଳଙ୍କାର ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଲିଙ୍କ୍ ର ଧାରଣା |

ଯାହାକି ସେମାନେ କେବେ ଭାବି ନଥିବେ | ଏହି ସଂଯୋଗ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରେ |

ସେଗୁଡିକ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଲିଙ୍କ୍ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହେବା ଏବଂ ଏହିପରି ଜୀବବିଜ୍ଞାନକୁ କମ୍ ଦେଖିବା |

ସେମାନଙ୍କର ବାକି ଅନୁଭୂତିଠାରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ |

ପୋକ ଏବଂ ପକ୍ଷୀ

ଅନ୍ୟ ଏକ ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଅଳଙ୍କାର କଳାକାର କିଛି ସମାନ ବାର୍ତ୍ତା ପଠାନ୍ତି |

ୟାଗର୍ ଭାବରେ | ଜେନିଫର୍ ଟ୍ରାସ୍କ ସହିତ ଏକ ଜାପାନୀ ବିଟଲ୍ ପେଣ୍ଡାଲ୍ ତିଆରି କରିଛନ୍ତି |

ପ୍ରକୃତ ଜାପାନୀ ପୋକ, ଯାହା ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରରେ ବିଦେଶୀ କୀଟ ଅଟେ |

(ଧଳା, 2003) ସେ ଆକର୍ଷଣ / ଘୃଣ୍ୟ ଥିମ୍ ଉପରେ ଖେଳୁଛନ୍ତି |

ପ୍ରକୃତ ଜୀବମାନଙ୍କ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ ଏକ 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଫ୍ୟାଡ୍ ପାଇଁ ଏକ ସନ୍ଦର୍ଭ |

ଅଳଙ୍କାର | ଟ୍ରାସ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଏକ 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରତିପକ୍ଷ ହେଉଛି ଏକ ପୋକ

ବ୍ରୋଚ୍ ଏବଂ କାନଫୁଲ ସେଟ୍ | "ବିଟଲ୍ ଘୃଣ୍ୟତା" ଏବଂ ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କ ଉପରେ |

ବୋନେଟସ୍: ବିଳମ୍ବ-ନବେ ଦଶମ ଶତାବ୍ଦୀର ପୋଷାକରେ ପ୍ରାଣୀ ବିଜ୍ଞାନ କଳ୍ପନା, ମିସେଲ୍ |

ଟୋଲିନି (2002) ଏହି ଫ୍ୟାଡ୍ ବିଷୟରେ ଲେଖିଛନ୍ତି, ଯାହା ଜୀବନ୍ତ ପୋକକୁ ବାନ୍ଧି ରଖାଯାଇଥିଲା |

ମହିଳାମାନଙ୍କ କାନ୍ଧରେ ସୁନା ଶିକୁଳି ବର୍ତ୍ତମାନର କଳାକାର,

ଜାରେଡ୍ ଗୋଲ୍ଡ, ସ୍ଫଟିକରେ ସୁସଜ୍ଜିତ ଲାଇଭ୍ ହିସିଙ୍ଗ୍ କାକରଗୁଡିକ ପ୍ରଦାନ କରୁଛି |

ଏବଂ ସମାନ ଟେଥର୍ (ହୋଲଡେନ୍, 2006) |

ଟୋଲିନି ଦର୍ଶାଇଥିବା ଏକ ବିଚିତ୍ର ଉଦାହରଣ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ଏକ ଯୋଡି |

ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କ ମୁଣ୍ଡରୁ ତିଆରି ହମ୍ମିଙ୍ଗବର୍ଡ କାନଫୁଲ | ଏହା ନୁହେଁ |

ମୋ କପ୍ ଚା, କିନ୍ତୁ ଏହା ଏକ ବିକୃତ ଭାବରେ ଯାହା ଦେଖାଯାଏ ତାହା ଆଣିଥାଏ |

ବାୟୋଫିଲିୟା: ଅନ୍ୟ ପ୍ରଜାତି ପ୍ରତି ଆକର୍ଷିତ ହେବା ଦ୍ୱାରା ଜୀବଜନ୍ତୁଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରାଯାଇପାରେ |

କେବଳ ହରିଣ-ମୁଣ୍ଡ ଟ୍ରଫି ଏବଂ ଟାଇଗର-ଚର୍ମ ଗାମୁଛା ଭଳି ସେମାନଙ୍କୁ ନିକଟତର ରଖିବା |

ଏହି ଆଗ୍ରହ ହେତୁ ଅନେକ ପ୍ରଜାତି ବିପଦରେ ପଡ଼ିଛନ୍ତି |

19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କ ପୋଷା ଏବଂ ଟୋପିରେ ପୁରା ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କର ବ୍ୟବହାର |

ସବୁଠାରୁ ବିପଜ୍ଜନକ ଧାରା ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ | ଯେହେତୁ ଅନେକ ଛାତ୍ର ଆକର୍ଷିତ ହୁଅନ୍ତି |

ଶରୀର ଅଳଙ୍କାର - ଯେତେ ବିଚିତ୍ର ସେତେ ଭଲ - ଏହି ବିଷୟଟି ଅଧିକ ହୋଇପାରେ |

ବିଲୁପ୍ତ ହେବା, ବିଦେଶୀ ପ୍ରଜାତି ଏବଂ

ଅଧିକ ପାରମ୍ପାରିକ ଉପାୟ ଅପେକ୍ଷା ପରିବେଶ ସଂରକ୍ଷଣ |

ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପରିବେଶ ସମସ୍ୟା ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିବା |

ଏହି ବିଷୟ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ନିଜ ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ମଧ୍ୟ ପାଇଥାଏ |

ପ୍ରକୃତି ପାଇଁ, କେଉଁ ଜୀବମାନେ ଚାରିପାଖରେ ରହିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି: ସେମାନଙ୍କର ଗୃହପାଳିତ ପଶୁ, ସେମାନଙ୍କର |

ଭର୍ତ୍ତି ପଶୁ, ପୋଲର ଭାଲୁ କିମ୍ବା ଶାର୍କର ପୋଷ୍ଟର - କିମ୍ବା ବେଲ୍ଟ |

ଏକ ବକିଙ୍ଗ୍ ବ୍ରୋଙ୍କୋ ସହିତ ବାଲ୍ଟି କିମ୍ବା ଅର୍କିଡ୍ ସହିତ କାନଫୁଲ |

ସେଗୁଡିକ ଏକ ଯୁଗରେ ଏହା ଏକ ଭିଜୁଆଲ୍ ସମୃଦ୍ଧ ବିଷୟ ଯେତେବେଳେ ଭିଜୁଆଲ୍ ଥାଏ |

ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଏହା ମଧ୍ୟ କଳା ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବାର ଏକ ଉପାୟ |

ଏବଂ ବିଜ୍ଞାନ | ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରୟାସରେ ବିଜ୍ଞାନ ନୁହେଁ |

ବାକି ସଂସ୍କୃତିରୁ କିଛି ଛାଡପତ୍ର, କିନ୍ତୁ ଏହାର ଏକ ଅଂଶ |

ଏହା, ୟାଗରର ଟିଆରା ଏକ ଚମତ୍କାର ଉଦାହରଣ |

ମାନବ ବିକାଶ

ଏହି ଅଳଙ୍କାର ବିଷୟରେ ଆଉ କିଛି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ | ପଲ୍ ଶେପର୍ଡ |

(୧)) human) ମାନବ ଜୀବବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଆଚରଣକୁ ଏକତ୍ର କରେ, କିନ୍ତୁ ଏକ ଭିନ୍ନ ସହିତ |

ୱିଲସନଙ୍କ ଠାରୁ ଅଧିକ ବିକାଶମୂଳକ | ସେ ଏହାକୁ ବିରୋଧ କରନ୍ତି

ଯେହେତୁ ମଣିଷ ଅନ୍ୟ ଜୀବରେ ସମୃଦ୍ଧ ଦୁନିଆରେ ବିକଶିତ ହେଲା ଏବଂ ସ୍ଥିର ରହିଲା |

ପଶୁ ଏବଂ ଉଦ୍ଭିଦ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ, ଏହା ମାନବ ଜୀବବିଜ୍ଞାନକୁ ଆକୃଷ୍ଟ କରିଛି;

ତେଣୁ ଉଭୟ ସାଧାରଣ ମାନବ ବିକାଶ ପାଇଁ ଏହିପରି ଯୋଗାଯୋଗ ଆବଶ୍ୟକ |

ଶାରୀରିକ ଏବଂ ବୋଧହୁଏ ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ, ମାନସିକ | ପ୍ରକୃତି ଏବଂ

ପାଗଳତା (1982), ଶେପାର୍ଡ ଯୁକ୍ତି କରନ୍ତି ଯେ ପ୍ରକୃତି ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ ଏକ ଆବଶ୍ୟକତା |

ସାଧାରଣ ମାନସିକ ପରିପକ୍ୱତା ପାଇଁ | ସେ ଦୃ strong ଦାବି କରିଛନ୍ତି

ଗଠନ ସମୟରେ ଜୀବଜନ୍ତୁ ସହିତ ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ସମ୍ପର୍କ ବିନା |

ବର୍ଷ, ମାନବ ଏକ ମାନସିକ ସ୍ତରରେ ଶିଶୁ ଅବସ୍ଥାରେ ଶାରୀରିକ ବୟସ୍କତାରେ ପହଞ୍ଚନ୍ତି |

ଅବସ୍ଥା, ଏବଂ ଫଳସ୍ୱରୂପ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ଏବଂ କ୍ରୋଧ ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ |

ବହୁ ହିଂସାର ମୂଳରେ |

ଶେପର୍ଡ ଏହା ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସ୍ମାରକ ଭାବରେ ପଶୁମାନଙ୍କର ଚିତ୍ର ଉପଯୋଗୀ |

ଜୀବନ୍ତ ଜଗତ, ଯଦିଓ ସେମାନେ ଜୀବନର ସଂସ୍ପର୍ଶରେ ଆସି ନାହାଁନ୍ତି |

ତେଣୁ ଅଳଙ୍କାର ମଧ୍ୟ ମାନସିକ ସୁସ୍ଥତା ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ ଏକ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବ | ଆଇତ

ଏହା ସହିତ, ଶେପାର୍ଡ ଯୁକ୍ତି କରନ୍ତି ଯେ ଉଦ୍ଭିଦଗୁଡିକ ସମାନ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି |

ମାନବ ମନର ପରିପକ୍ .ତାକୁ ​​ସମୃଦ୍ଧ କରନ୍ତୁ | ଉଦ୍ଭିଦଗୁଡିକ କ act ଶଳ ସମ୍ପର୍କ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି |

ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଯତ୍ନ, ଧ patience ର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଘନିଷ୍ଠ ନୀରିକ୍ଷଣ ଆବଶ୍ୟକ, ଆଜ୍ଞା ହଁ ,।

ଉଦ୍ଭିଦ-ମାନବ ମୁକାବିଲା ପଶୁ-ମାନବ ମୁକାବିଲା ଠାରୁ ଭିନ୍ନ, ଏବଂ

ଏହା ବିକାଶକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ଦେଉଥିବାରୁ ଏହା ଏହାକୁ ସମସ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କରିଥାଏ |

ବିଭିନ୍ନ ମାନସିକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାଗୁଡ଼ିକର | ସବୁଜ ପ୍ରକୃତି / ମାନବ ପ୍ରକୃତି: ଅର୍ଥ |

ଆମ ଜୀବନରେ ଉଦ୍ଭିଦ, ଚାର୍ଲ୍ସ ଲୁଇସ୍ (1996) ଅନେକ ଉପାୟ ବିଷୟରେ ଲେଖନ୍ତି |

ଉଦ୍ଭିଦଗୁଡିକ ଆମ ଜୀବନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ, ସେମାନଙ୍କ ଚିକିତ୍ସା ମୂଲ୍ୟଠାରୁ |

ପାର୍କ ଏବଂ ପଛପଟ ବଗିଚାରେ ସେମାନଙ୍କର ମନୋରଞ୍ଜନ ମୂଲ୍ୟକୁ ଡାକ୍ତରଖାନା | ତେଣୁ a

କ୍ରାଇସେଣ୍ଟେମ୍ ବ୍ରୋଚ୍ ଏହି ଲିଙ୍କ୍ ର ଏକ ଉତ୍ତମ ଉଦାହରଣ ହୋଇପାରେ, ଯାହାକୁ ଆମେ କରିପାରିବା |

ଆମ ସହିତ ବୁଲାନ୍ତୁ |

ମୁଁ ହୁଏତ ରାଇନ୍ଷ୍ଟୋନ୍ ଏବଂ ରେଶମ ପାଇଁ ବଡ଼ ଦାବି କରୁଛି |

ଫୁଲ, କିନ୍ତୁ ଏହି ପ୍ରବନ୍ଧର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିନ୍ଦୁ ହେଉଛି ଉତ୍ତେଜକ, ତିଆରି କରିବା |

ତୁମେ ଆମ ଜୀବନର ଏକ ସାଧାରଣ ଅଂଶ ବିଷୟରେ ଏକ ଭିନ୍ନ think ଙ୍ଗରେ ଚିନ୍ତା କର,

ଆମେ କ’ଣ ପିନ୍ଧୁ ଏବଂ ଆମେ କିପରି ଚିନ୍ତା କରୁ ତାହା ମଧ୍ୟରେ ଲିଙ୍କ୍ ଦେଖିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ |

ପ୍ରାକୃତିକ ଦୁନିଆ, ଏବଂ ଶେଷରେ, ଏହାକୁ କରିବା ମଜା କରିବା, ଏହି ଲିଙ୍କ୍ କୁ ଦେଖିବା |

ଚିତ୍ତାକର୍ଷକ ଏବଂ କ urious ତୁହଳପ୍ରଦ | ଯଦି ମୁଁ ଉଭୟ ବିଜ୍ଞାନ ତିଆରି କରିପାରିବି, ତେବେ ମୋର ହେବ |

ବିଜ୍ଞାନକୁ ଅଧିକ ପାଇବା ପାଇଁ ମୋର ଲକ୍ଷ୍ୟର ଅତିକମରେ ଏକ ଅଂଶ ସମ୍ପନ୍ନ |

ମୋ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ |

ସନ୍ଦର୍ଭ

ଆମିକୋ, ଏଲ୍। (1996). ବର୍ନାର୍ଡ ପଲିସି: ସନ୍ଧାନରେ [ପୃଥିବୀ ପାରାଡାଇଜ୍ |

ପ୍ୟାରିସ୍: ଫ୍ଲାମାରିଅନ୍ |

ବ୍ରାଉନ୍, ଜି। (1999). ଜନ ୟାଗର୍: ସହରୀ କଳଙ୍କ | ଅଳଙ୍କାର, 23 (2),

19-22.

ଫ୍ଲାନେରି, M.C. (2001). ଜୀବମାନଙ୍କ ସହିତ ବାସ କରିବା | ଆମେରିକୀୟ ଜୀବବିଜ୍ଞାନ |

ଶିକ୍ଷକ, 63, 67-70

ଫ୍ଲାନେରି, MC (2005). ଛାତ ଉପରେ ଜେଲିଫିସ୍ ଏବଂ ଗୁମ୍ଫାରେ ହରିଣ |:

ଭିତର ସାଜସଜ୍ଜାର ଜୀବବିଜ୍ଞାନ | ଲିଓନାର୍ଡୋ, 38 (3), 239-244 |

ଗାନ୍ସ, ଜେ.ସି. (2003). ଡେଭିଡ ଫ୍ରେଡାର ଛୋଟ, ମହାନ ଦୁନିଆ |

ମେଟାଲସ୍ମିଥ୍, 23 (5), 21-27 |

ହୋଲଡେନ୍, ସି (2006). ରୋଚ୍ ବ୍ରୋଚ୍ | ବିଜ୍ଞାନ, 312, 979

ହୁଚିନ୍ସନ୍, ଜି। (1965). ଇକୋଲୋଜିକାଲ୍ ଥିଏଟର ଏବଂ

ବିବର୍ତ୍ତନ ଖେଳ ନ୍ୟୁ ହେଭେନ, ସିଟି: ୟେଲ ୟୁନିଭରସିଟି ପ୍ରେସ୍ |

କ୍ରୁପେନିଆ, ଡି। (2002). ଜନ୍ ପଲ୍ ମିଲର୍ | ଆମେରିକୀୟ ହସ୍ତଶିଳ୍ପ, 62 (6),

44-49.

ଲୁଇସ୍, ସି। (1996). ସବୁଜ ପ୍ରକୃତି / ମାନବ ପ୍ରକୃତି: ଉଦ୍ଭିଦଗୁଡିକର ଅର୍ଥ |

ଆମ ଜୀବନରେ | ଉର୍ବାନା, ଆଇଏଲ୍: ଇଲିନୋଇସ୍ ୟୁନିଭରସିଟି ପ୍ରେସ୍।

ମାରିଓଟି, ଜି। (1996). ଚମତ୍କାର ନକଲି | FMR, 83, 117-126.

ମୁନାନ, ଡ। (1999, ଅଗଷ୍ଟ 13) | ଅଳଙ୍କାର ପରି sh ଲସି ଉଠୁଥିବା ଡ୍ରାଗନ୍ଫ୍ଲାଇସ୍ |

ନ୍ୟୁୟର୍କ ଟାଇମ୍ସ, F38

ମୁନାନ, ଡ। (2000, ନଭେମ୍ବର 10) ଅର୍କିଡର ଏକ ବିଜୟ | ନ୍ୟୁୟର୍କ |

ଟାଇମ୍ସ, F40

ଶେପାର୍ଡ, ପି। (1982). ପ୍ରକୃତି ଏବଂ ପାଗଳତା | ସାନ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍କୋ: ସିଆରା କ୍ଲବ୍ |

ଶେପାର୍ଡ, ପି। (1996). ଏକ ଓମନିଭୋରର ଚିହ୍ନ ୱାଶିଂଟନ୍, ଡିସି: ଦ୍ୱୀପ

ଦବାନ୍ତୁ |

ସ୍ମିଥ୍, ପି। (2003). କାରିଗରଙ୍କ ଶରୀର: କଳା ଏବଂ ଅଭିଜ୍ଞତା |

ବ Scientific ଜ୍ଞାନିକ ବିପ୍ଳବ | ଚିକାଗୋ: ଚିକାଗୋ ୟୁନିଭରସିଟି ପ୍ରେସ୍ |

ଟୋଲିନି, ଏମ୍। (2002). "ବିଟଲ୍ ଘୃଣ୍ୟତା" ଏବଂ ପକ୍ଷୀମାନେ |

ବୋନେଟସ୍: ete ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଶେଷ ପୋଷାକରେ ପ୍ରାଣୀ ବିଜ୍ଞାନ କଳ୍ପନା |

ଏକବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର କଳା ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ, ୧ ((୧) | ଅନଲାଇନରେ ଉପଲବ୍ଧ: 19the-artwordwide.org/spring_02/articles/toli.html |

ରୋଜୋଲୋସ୍କି, ଟି। (2001). ଆମ୍ନେସିଆରେ ହସ୍ତକ୍ଷେପ: ଜନ ୟାଗରଙ୍କ |

ସ୍ମରଣୀୟ ଶୋଭା | ମେଟାଲସ୍ମିଥ୍, 21 (1), 16-25 |

ଧଳା, ସି। (2003). ସୁନା ମାନକ | ଆମେରିକୀୟ ଶିଳ୍ପ, 63 (4), 36-39 |

ଧଳା, ଲିନ୍ | (1979). ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଆତ୍ମର ଭାବନା: ମଧ୍ୟଯୁଗୀୟ |

ଏକ ଆଧୁନିକ ମୁହାଁମୁହିଁର ପୃଷ୍ଠଭୂମି | ଜି ରେ ହୋଲଟନ୍ | & R. ମୋରିସନ୍ |

(ସମ୍ପାଦକ), ବ Scientific ଜ୍ଞାନିକ ଅନୁସନ୍ଧାନର ସୀମା, 47-59 | ନ୍ୟୁୟର୍କ: ନର୍ଟନ୍ |

ୱିଲସନ, ଇ। (1984). ବାୟୋଫିଲିୟା | କେମ୍ବ୍ରିଜ୍, MA: ହାର୍ଭାର୍ଡ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ |

ଦବାନ୍ତୁ |

MAURA C. FLANNERY, DEPARTMENT EDITOR

MAURA C. ଫ୍ଲାନେରି ହେଉଛି ଜୀବବିଜ୍ଞାନର ପ୍ରଫେସର ତଥା ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ

ସେଣ୍ଟରେ ଶିକ୍ଷାଦାନ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ କେନ୍ଦ୍ର | ଜନ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ, ଜାମାଇକା,

NY 11439; ଇ-ମେଲ୍ |: flannerm@stjohns.edu. ସେ ଏକ ବି.ଏସ୍। ଜୀବବିଜ୍ଞାନରେ |

ମେରିମାଉଣ୍ଟ ମ୍ୟାନହଟନ କଲେଜରୁ; ବୋଷ୍ଟନରୁ ଜୀବବିଜ୍ଞାନରେ ମଧ୍ୟ ଏକ M.S.

କଲେଜ; ଏବଂ ଏକ Ph.D. ନ୍ୟୁୟର୍କ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ବିଜ୍ଞାନ ଶିକ୍ଷା କ୍ଷେତ୍ରରେ | ତା

ବିଜ୍ଞାନଗୁଡିକ ଅଜ୍ଞାନ ବିଜ୍ଞାନୀଙ୍କ ସହ ଯୋଗାଯୋଗ କରିବାରେ ପ୍ରମୁଖ ଆଗ୍ରହ |

ଜୀବବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ କଳା ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ |