മടിയിലെ കളകൾ: ജീവശാസ്ത്രവും ആഭരണങ്ങളും

ശീർഷകങ്ങളും അജ്ഞാതരായ സ്വീകർത്താക്കളിൽ നിന്നുള്ളവയുമാണ്. അങ്ങനെയാണ് എനിക്ക് ഏതാണ്ട് നഷ്ടമായത്

തലക്കെട്ടുള്ള മഹത്തായ സന്ദേശം: അധിനിവേശ സ്പീഷീസ് ടിയാര. ഇതായിരുന്നു

തീർച്ചയായും വിചിത്രമാണ്, അയച്ചയാളെ എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ എന്തോ എന്നെ ഉണ്ടാക്കി

"ഇല്ലാതാക്കുക" ബട്ടൺ അമർത്തരുത്, എനിക്ക് വളരെ സന്തോഷമുണ്ട്

ചെയ്തില്ല. ഇൻവേസിവിൻ്റെ സ്രഷ്ടാവായ ജാൻ യാഗറിൻ്റേതായിരുന്നു സന്ദേശം

സ്പീഷീസ്: ഒരു അമേരിക്കൻ മോർണിംഗ് ടിയാര - ഒരു യഥാർത്ഥ ആഭരണം

സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും (വസ്തു

കഥകൾ/tiara/index.html). ഈ കൃതി ഞാൻ ഒരു അവതരണത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നു

ഒരു സമ്മേളനത്തിൽ നൽകി. ജാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് വെബിൽ വായിച്ചു

(

sva/media/1403/large/Proceedings2005.pdf) എന്നെ ബന്ധപ്പെട്ടു--ഇതിൽ ഒന്ന്

ഇലക്ട്രോണിക് ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ ഗുണങ്ങൾ, സന്തുലിതമാക്കാൻ മതിയാകും

ജങ്ക് ഇമെയിലിൻ്റെ ശല്യം.

ഞാൻ കാണുന്ന ബന്ധത്തിൻ്റെ ഉദാഹരണമായി യാഗറിൻ്റെ ടിയാരയെ ഞാൻ ഉദ്ധരിച്ചു

ആഭരണങ്ങൾക്കും ജീവശാസ്ത്രത്തിനും ഇടയിൽ. സസ്യങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ആഭരണങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു

ബയോഫീലിയയുടെ പ്രകടനമായി മൃഗങ്ങൾ എന്നെ ബാധിക്കുന്നു. ജീവശാസ്ത്രജ്ഞൻ എഡ്വേർഡ്

O. വിൽസൺ (1984) ബയോഫീലിയയെ നിർവചിക്കുന്നത് മനുഷ്യൻ്റെ സഹജമായ ആഗ്രഹമാണ്

മറ്റ് സ്പീഷീസുകളുമായുള്ള സമ്പർക്കം. ഒരു ആവശ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വിൽസൺ അത് വിവരിക്കുന്നു

മൃഗങ്ങളാലും സസ്യങ്ങളാലും ചുറ്റപ്പെട്ട സ്വാഭാവിക ചുറ്റുപാടുകളിൽ സമയം ചെലവഴിക്കുക. ഞങ്ങൾ.

നമ്മെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള നമ്മുടെ ബയോഫിലിക് ആഗ്രഹം തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുക

സസ്യങ്ങൾ, വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ, സസ്യങ്ങളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും പ്രാതിനിധ്യം എന്നിവയോടൊപ്പം. ഒരു

നേരത്തെ ABT ലേഖനത്തിൽ, ഈ അഭിനിവേശത്തിൻ്റെ ആഴവും പരപ്പും ഞാൻ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്

ടിവി ഷോകളുടെയും കലാസൃഷ്ടികളുടെയും കാര്യത്തിൽ (ഫ്ലാനറി, 2001). ഞാനും ഉണ്ട്

ബയോഫീലിയയും ഇൻ്റീരിയർ ഡെക്കറേഷനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതിയിരിക്കുന്നു

(ഫ്ലാനറി, 2005). എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം പ്രതിനിധാനങ്ങൾ ഇതിൽ മാത്രമല്ല കാണപ്പെടുന്നത്

നമ്മുടെ വീടുകളിൽ, എന്നാൽ നമ്മുടെ വ്യക്തികളിൽ, ആഭരണങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ. ബയോഫീലിയ മുതൽ

ജനിതകമായി സ്വാധീനിച്ച ഒരു സ്വഭാവം തോന്നുന്നു, അതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല

സസ്യങ്ങളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും പ്രതിനിധാനങ്ങളുള്ള വ്യക്തിഗത അലങ്കാരങ്ങളാണ്

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സംസ്കാരങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. ഇത് ഇപ്പോളും ലോകത്തും സത്യമാണ്

കഴിഞ്ഞത്. ഈ അവകാശവാദത്തിനുള്ള തെളിവുകൾ ഇവിടെ നിരത്താനും അവതരിപ്പിക്കാനും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു

ബയോഫീലിയയെക്കുറിച്ചും അതിനെ കുറിച്ചും വിദ്യാർത്ഥികളെ ബോധവാന്മാരാക്കുന്നുവെന്ന വാദം

പാരിസ്ഥിതികതയോടുള്ള അവരുടെ സംവേദനക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ് പ്രകടനങ്ങൾ

പ്രശ്‌നങ്ങളും ജീവശാസ്ത്രം നമ്മുടെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ചിത്രീകരിക്കാനും

സംസ്കാരം.

ഭൂതകാലത്തിൻ്റെ ആഭരണങ്ങൾ

ഒരു നമ്പറിൽ നിന്നുള്ള പുരാതന ആഭരണങ്ങളുടെ ചില ഉദാഹരണങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞാൻ ആരംഭിക്കും

വ്യത്യസ്‌ത സംസ്‌കാരങ്ങൾ രണ്ടും പ്രകൃതിയുടെ നീണ്ട ചരിത്രത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു

ശരീര ആഭരണങ്ങളിലെ പ്രതിനിധാനങ്ങളും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വീതിയും

ഈ ആചാരം. എന്ന വരികളിലൊന്നായതിനാലാണ് ഞാൻ ഈ സർവേ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്

ഒരു ജനിതക ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ വിൽസണും മറ്റുള്ളവരും ഉപയോഗിച്ച തെളിവുകൾ

മനുഷ്യ സ്വഭാവങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനം അവയുടെ സർവ്വവ്യാപിത്വം അവകാശപ്പെടുക എന്നതാണ്. ഒരു മിനോവൻ ആട്

ബിസി 1500 മുതൽ പെൻഡൻ്റ്, പരുന്തുകളുള്ള ഒരു പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ നെക്ലേസ്, എ

കഴുകനുള്ള റോമൻ കൈപ്പിടിയും അതിൻ്റെ ഇരയും എല്ലാം എൻ്റെ പോയിൻ്റ് വ്യക്തമാക്കുന്നു. എല്ലാം

ഭൂഖണ്ഡം ആഭരണങ്ങൾ നൽകുന്നു: ഒരു ചൈനീസ് ബാറ്റ് പെൻഡൻ്റ്, ഒരു ആസ്ടെക് സർപ്പം

ബ്രൂച്ച്, ഐവറി കോസ്റ്റിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ബോലെ ബേർഡ് പെൻഡൻ്റ്, ഒപ്പം കമ്മലുകൾ

മധ്യകാല ഉക്രെയ്നിൽ നിന്നുള്ള ഇനാമൽ പക്ഷികൾ. ഈ ലിസ്റ്റ് തുടരാം, പക്ഷേ

ഈ ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ പോലും ആഭരണങ്ങളുടെ രൂപത്തിലുള്ള പോയിൻ്റ് ഉണ്ടാക്കുന്നു

ജീവികൾ, പ്രത്യേകിച്ച് മൃഗങ്ങൾ, മനുഷ്യ സംസ്കാരങ്ങൾക്കിടയിൽ സർവ്വവ്യാപിയാണ്

സമയവും സ്ഥലവും.

ഞാൻ ഇപ്പോൾ പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരത്തെ പൂജ്യമാക്കാൻ പോകുന്നു, കാരണം ഇതാണ്

നാം ജീവിക്കുന്നിടത്ത്, ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായും, സാംസ്കാരികമായും, ഭൂരിഭാഗവും,

മാനസികമായും വൈകാരികമായും. ഇവിടെ മൃഗങ്ങളുടെയും സസ്യങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യം

വ്യക്തിപരമായ അലങ്കാരത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമാണ്. ഞാൻ തുടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു

ആഭരണങ്ങളുടെ ഒരു ഉദാഹരണം നേരിട്ട് പരാമർശിക്കുന്നില്ല, പകരം, a-ൽ നിന്നുള്ള ഒരു പേജ്

മണിക്കൂറുകളുടെ നവോത്ഥാന പുസ്തകം. അതിൻ്റെ അതിർത്തിയിൽ ആഭരണങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ട്,

ഒരു ഫ്ലവർ പെൻഡൻ്റ് ഉൾപ്പെടെ. ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന മറ്റ് പല പെൻഡൻ്റുകളിലും ഉണ്ട്

മതപരമായ പ്രാധാന്യം. ഈ പേജ് നോക്കുന്നതിലേക്കുള്ള ചലനം കാണിക്കുന്നു

ദൈവത്തെ കണ്ടെത്താനുള്ള പ്രകൃതി, അതായത്, ഒരു സ്വാഭാവിക ദൈവശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ വികസനം. ഇത്.

19-ൽ ബ്രിട്ടനിൽ ശക്തമായ ഒരു ത്രെഡ് ആയി മാറുകയായിരുന്നു

നൂറ്റാണ്ട്, പരിണാമത്തിൻ്റെ തെളിവുകളുടെ വികാസത്തിന് പ്രധാനമായിരുന്നു. ഇന്റ്

കൂടാതെ, നിരവധി ചരിത്രകാരന്മാർ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, മതപരമായ ചിന്തയായിരുന്നു

മധ്യകാലഘട്ടത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ വളർച്ചയ്ക്ക് പ്രധാനമാണ്

നവോത്ഥാനവും അതിനപ്പുറവും (വൈറ്റ്, 1979).

ഈ കൈയെഴുത്തുപ്രതി താളിൽ പൂവ് പെൻഡൻ്റ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത് a

മതചിഹ്നം. പൂക്കൾ വിശുദ്ധിയെയും സൗന്ദര്യത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, വ്യക്തമായും

ഇവിടെ, പുഷ്പത്തിൻ്റെ സൗന്ദര്യം യുവ കന്യകയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു

അതേ പേജിൽ ചിത്രം. ആഭരണങ്ങളിൽ സസ്യങ്ങളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങളുടെ ഉപയോഗം

പലപ്പോഴും പ്രതീകാത്മകമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു അമേരിക്കൻ കഴുകൻ പിൻ സൂചിപ്പിക്കാൻ കഴിയും

രാജ്യസ്നേഹം. ഓർഗാനിക് ഇമേജുകളുടെ ഉപയോഗം നന്നായി വാദിക്കാം

ആഭരണങ്ങൾ ജൈവശാസ്ത്രപരമായി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതിനേക്കാൾ സാംസ്കാരികമാണ്, ഈ ചിത്രങ്ങൾ

മതപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ അവ എന്താണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് എന്നതിനാൽ പ്രധാനമാണ്,

വംശീയ അല്ലെങ്കിൽ രാഷ്ട്രീയ വിശ്വാസങ്ങൾ. ബയോഫിലിക് അവകാശപ്പെടാൻ പ്രയാസമാണ്

ജൂലൈ നാലിന് ഒരു അമേരിക്കൻ കഴുകൻ പിന്നിൻ്റെ പ്രാധാന്യം

സെൻ്റ് വേണ്ടി മടിയിൽ ഷാംറോക്കുകൾ. പാട്രിക് ദിനം.

എന്നാൽ ജീവികളെ പ്രതീകങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നത് തെളിവാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല

ബയോഫീലിയയുടെ പ്രാധാന്യത്തിനെതിരെ. വളരെ വസ്തുത മൃഗങ്ങളും

എന്നതിലുപരി, വാദിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങളായാണ് സസ്യങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നത്

എതിരായി, ബയോഫീലിയയുടെ പ്രാധാന്യം. ആഴത്തിൽ അനുഭവിച്ചറിയാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ

വിശ്വാസങ്ങളും അഭിലാഷങ്ങളും, മനുഷ്യർ വീണ്ടും വീണ്ടും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരിലേക്ക് പോയിട്ടുണ്ട്

ചിഹ്നങ്ങൾക്കുള്ള ലോകം. നമ്മൾ മറ്റൊന്ന് ഉപയോഗിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ലായിരിക്കാം

ജീവിവർഗങ്ങളും അവയുടെ സാദൃശ്യങ്ങളും പല തരത്തിലും പ്രതീകാത്മകമായും

വളരെ വ്യത്യസ്തമായ കാര്യങ്ങൾ. സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് സൗകര്യപ്രദമാണെന്ന് തോന്നുന്നു

ജീവികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ചിഹ്നങ്ങൾ ഒരുപക്ഷേ നമ്മൾ കണ്ടെത്തുമ്പോൾ അത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു

ആശയങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള വഴികൾ, ഞങ്ങൾ ഏറ്റവും പരിചിതമായവയിലേക്ക് തിരിയുന്നു

ഞങ്ങളെ. നമുക്ക് ഏറ്റവും കൂടുതൽ അടുപ്പം തോന്നുന്നത്, അതായത് ജീവിതത്തിൻ്റെ മറ്റ് രൂപങ്ങൾ.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണം ഒരു സ്വാൻ പെൻഡൻ്റാണ്, a

പ്രകൃതിദത്തവും മനുഷ്യനിർമ്മിതവുമായ വസ്തുക്കളുടെ സംയോജനം. വിചിത്രമായ ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു മുത്ത്

ഹംസത്തിൻ്റെ ശരീരം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, ബാക്കിയുള്ള മൃഗങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു

ഇനാമൽ വർക്കുകളും ആഭരണങ്ങളും. എവ്‌ലിൻ ഹച്ചിൻസൺ (1965) എന്ന പരിസ്ഥിതി ശാസ്ത്രജ്ഞൻ അത് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു

അത്തരം ആഭരണങ്ങൾ, അവയിൽ പലതും 16, 17 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവയാണ്

കലയുടെയും ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും, അലങ്കാരത്തിൻ്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും ലയനത്തിൻ്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ

ചരിത്രം. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവ തമ്മിൽ ഒരു വിഭജനത്തിന് മുമ്പുള്ള സമയത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു

കലയും ശാസ്ത്രവും, മുമ്പ് ആർട്ട് മ്യൂസിയങ്ങളും സയൻസ് മ്യൂസിയങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇത്.

വസ്‌തുക്കൾ സൂക്ഷിക്കുന്ന കൗതുകങ്ങളുടെ കാബിനറ്റുകൾ ഉള്ളപ്പോൾ തിരിച്ചെത്തി

രണ്ട് മേഖലകളിൽ നിന്നും, അത്തരം ആഭരണങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ, സംയോജിപ്പിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ

രണ്ട് മേഖലകൾ.

അലങ്കാരവും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ ഈ ബോധം. കലയ്ക്കിടയിൽ

നവോത്ഥാന കാലത്ത് ശാസ്ത്രത്തെ ചെറുതായി വീക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്

പമേല സ്മിത്തിൻ്റെ വ്യത്യസ്തമായ വഴി (2003). തുടങ്ങിയ കരകൗശല വിദഗ്ധരാണെന്ന് അവൾ വാദിക്കുന്നു

സ്വർണ്ണപ്പണിക്കാരും സെറാമിസ്റ്റുകളും ആധുനികതയുടെ വികസനത്തിന് സംഭാവന നൽകി

സസ്യങ്ങളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും യഥാർത്ഥ പ്രതിനിധാനം സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട് ശാസ്ത്രം. ലേക്ക്

സലാമാണ്ടർ, സ്വർണ്ണപ്പണിക്കാർ തുടങ്ങിയ ചെറിയ മൃഗങ്ങളുടെ ജീവനുള്ള ചിത്രങ്ങൾ നേടുക

ജീവനുള്ള മൃഗങ്ങളെ പിടിക്കാനും വെള്ളത്തിനടിയിലാക്കി അവയുടെ വേഗത കുറയ്ക്കാനും വരെ പോയി

മൂത്രത്തിലോ വിനാഗിരിയിലോ, എന്നിട്ട് അവയെ പ്ലാസ്റ്ററിൽ പൊതിഞ്ഞ് ജീവസുറ്റതാക്കുക

പൂപ്പൽ. പ്ലാൻ്റ് മെറ്റീരിയലുമായി സമാനമായ ഒരു പ്രക്രിയ ഉപയോഗിച്ചു. ഈ സാങ്കേതികത ആയിരുന്നു

പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേരുകേട്ട ബെർണാഡ് പാലിസിയെപ്പോലുള്ള സെറാമിസ്റ്റുകൾ ഏറ്റെടുത്തു

പാമ്പുകൾ, തവളകൾ, ഇലകൾ എന്നിവ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച പ്ലേറ്ററുകൾ (അമിക്കോ, 1996). സ്മിത്ത്

പ്രകൃതിവാദത്തിനായുള്ള ശ്രമത്തിൽ കരകൗശല വിദഗ്ധർ വൈദഗ്ധ്യം സംയോജിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് വാദിക്കുന്നു

കൈകാര്യം ചെയ്യൽ ഉൾപ്പെടെ പ്രകൃതിയെ സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് അവരുടെ കരകൌശലത്തിൽ

മാതൃകകളും അവയിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവമായ കുറിപ്പുകളും ഉണ്ടാക്കുന്നു. അവൾ ഇവിടെ ഒരു ഡോസ് ലിങ്ക് കാണുന്നു

"അറിയുന്നതിനും" "ചെയ്യുന്നതിനും" ഇടയിൽ, സ്വാഭാവികതയ്ക്കിടയിൽ

പ്രാതിനിധ്യവും ഒരു പുതിയ വിഷ്വൽ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവവും ഊന്നിപ്പറയുന്നു

ദൃക്‌സാക്ഷിയും നേരിട്ടുള്ള അനുഭവവും. ഇവ പിന്നീട് സ്വാധീനിച്ചു

നേരിട്ടുള്ള നിരീക്ഷണത്തിന് ഊന്നൽ നൽകി ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ വികസനം.

അതിനാൽ ആഭരണങ്ങളും ജീവശാസ്ത്രവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പോകുന്നു എന്ന് വാദിക്കാം

വിഷയത്തിനപ്പുറം ശാസ്ത്രീയ അന്വേഷണത്തിൻ്റെ സത്തയിലേക്ക്.

ആർട്ട് നോവൗ ആൻഡ് ബിയോണ്ട്

വളരെ നീണ്ട ഒരു ലിസ്റ്റ് ഉപയോഗിച്ച് എൻ്റെ പോയിൻ്റ് തെറ്റിക്കാതിരിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ

ഉദാഹരണങ്ങൾ, ഞാൻ 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിന്ന് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലേക്ക് കുതിക്കും. അവസാനം

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലും കലയുടെ ഉന്നതി കണ്ടു

നൗവിയോ പ്രസ്ഥാനം അതിനൊപ്പം മനോഹരമായ ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു

ജീവജാലങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളാൽ സമ്പന്നമാണ് (മൂനൻ, 1999). ഒരു ലാലിക്ക് മയിൽ ബ്രൂച്ച് ആണ്

റിയലിസവും സ്റ്റൈലൈസേഷനും സമന്വയിപ്പിക്കുന്ന ഒരു അത്ഭുതകരമായ പ്രതിനിധാനം. ദ

വാൽ തൂവലുകൾ ഉള്ളപ്പോൾ പക്ഷിയുടെ ശരീരം തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്

മനോഹരമായി വളഞ്ഞതും ലളിതവുമാണ്. കൂടെ ലളിതമായ ഈ ഇടപെടൽ

റിയലിസ്റ്റിക് എന്നത് പ്രകൃതിയിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ഡിസൈനുകളുടെ ഒരു സവിശേഷതയാണ്, കൂടാതെ ഉണ്ടായിരുന്നു

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ഈ വിഷയത്തിൽ എഴുതിയ മുഴുവൻ പുസ്തകങ്ങളും.

ലുമെൻ ഗില്ലാർഡിൻ്റെ മുൾച്ചെടി ലോക്കറ്റ് ഇതിന് മറ്റൊരു ഉദാഹരണമാണ്

ഇൻ്റർപ്ലേ, ഫിലിപ്പ് വുൾഫേഴ്സിൻ്റെ ഓർക്കിഡ് മുടിയുടെ അലങ്കാരം കൂടുതലാണ്

റിയലിസ്റ്റിക് (മൂനൻ, 2000). കുറഞ്ഞത് അത് കഴിയുന്നത്ര യാഥാർത്ഥ്യമാണ്,

വജ്രവും മാണിക്യവും പൊതിഞ്ഞ ഒരു സ്വർണ്ണ പുഷ്പമാണ് ഇത്.

അത്തരം ആഭരണങ്ങളുടെ രൂപകൽപ്പന ഉപയോഗത്തിൽ രസകരമായ ഒരു പ്രശ്നമാണ്

ഉചിതമായ വസ്തുക്കൾ. ജോലി ചെയ്യുന്നതിൽ എന്തെങ്കിലും വിദേശിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു

ഏറ്റവും ലോലമായ പൂക്കളെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ഏറ്റവും കഠിനമായ ധാതുക്കൾ. ന്

മറുവശത്ത്, ഒരു സൃഷ്ടിക്കാൻ വിലയേറിയ കല്ലുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഉചിതമാണെന്ന് തോന്നുന്നു

അത്തരമൊരു വിലയേറിയ പുഷ്പത്തിൻ്റെ മാതൃക. പോൾഡിംഗ് ഫാർൺഹാമിൻ്റെ ഒരു ബ്രൂച്ചിൽ,

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മറ്റൊരു ഡിസൈനർ, ഒരു ജീവിതത്തിൻ്റെ ഉൽപ്പന്നം

മറ്റൊന്നിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു: മുത്തുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു പൂച്ചെടി

മുത്തിൻ്റെ രുചികരമായ ഒരു അത്ഭുതകരമായ സൂചകമായി

അമ്മ ദളങ്ങൾ.

ഇപ്പോൾ ഞാൻ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിലേക്ക് പോകാനും രണ്ട് അതിരുകടന്ന കാര്യങ്ങൾ പരാമർശിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു

സമയത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന കഷണങ്ങൾ. ജീൻ എഴുതിയ ഒരു ഫാൻസിഫുൾ ബേർഡ് ബ്രൂച്ചാണ് ഒന്ന്

ഷ്‌ലംബർഗറും മറ്റൊന്നും വളരെ സ്റ്റൈലൈസ്ഡ് നോട്ടിലസ് ഷെൽ ബ്രൂച്ചാണ്

മാർട്ടിൻ കാറ്റ്സ്. ആർട്ട് നോവ്യൂ കാലഘട്ടത്തിലെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളും പോലെ ഇവയും

ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ചു, ബ്രൂച്ചുകൾ. ഇത് ഭാഗികമായി ഒരു ഫലമാണ്

തിരഞ്ഞെടുക്കൽ, പക്ഷേ ഓർഗാനിക് രൂപങ്ങളുടെ മുൻതൂക്കം കാരണം കൂടിയാണ്

ആഭരണങ്ങൾ കുറ്റിയിലാണ്. തോളിൽ ഇരിക്കുന്ന ബ്രൂച്ചുകൾ വളരെ പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്

ദൃശ്യമാണ്, ഒരു വസ്ത്രത്തിൻ്റെ ഈ ഭാഗം സാധാരണയായി വ്യക്തമാണ്, അവ

ഒരു വലിയ കഴിവ് ചേർക്കുക. കൂടാതെ, അവ ആവശ്യത്തിന് വലുതായിരിക്കാം, അതിനാൽ ശരീരത്തിന്

തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: ഒരു ഓർക്കിഡ് ഒരു വളയത്തിൽ ഇടുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ദ

ഈ കഷണങ്ങളുടെ ജ്വലനം അതിൻ്റെ ജ്വലനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു

യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടത്തിൽ, ചില സർക്കിളുകളിലെങ്കിലും പണം സമൃദ്ധമായി ഉണ്ടായിരുന്നു

അത് ആഘോഷിക്കാനുള്ള കാരണങ്ങളായിരുന്നു. ഞാൻ ചെലവേറിയതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ

ആഭരണങ്ങൾ, വസ്ത്രാഭരണങ്ങൾ വരെ ഫിൽട്ടർ ചെയ്ത അതേ തരത്തിലുള്ള ഡിസൈനുകൾ

ഫ്ളീ മാർക്കറ്റുകളിലെ ജ്വല്ലറി സ്റ്റാളുകൾ ഇന്ന് നന്നായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇതായിരുന്നു

പ്രത്യേകിച്ചും 1929-ലെ വലിയ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള വർഷങ്ങളിൽ

മുൻ സമ്പന്നർ വസ്ത്രം ധരിച്ച് ആ വഴി തുടരാൻ ശ്രമിച്ചു

വസ്ത്രാഭരണങ്ങളുടെ വിപുലമായ കഷണങ്ങൾ. ഗബ്രിയേല മരിയോട്ടി (1996) പോയിൻ്റ് ആയി

ഇതിൽ ഏറ്റവും വിജയകരമായ പല വ്യാജങ്ങളും പ്രതിനിധാനം ചെയ്യപ്പെട്ടവയായിരുന്നു

പൂക്കൾ, ഗ്ലാസ് പാൻസികൾ മുതൽ ഇനാമൽ ടുലിപ്സ് വരെ റൈൻസ്റ്റോണുകൾ പതിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആഭരണങ്ങൾ ഇന്ന്

നിലവിൽ, ജീവജാലങ്ങളുടെ ഉപയോഗം ഇപ്പോഴും വളരെ കൂടുതലാണ്

ആഭരണങ്ങൾ. ഫാബ്രിക് ഫ്ലവർ ബ്രൂച്ചുകൾക്കുള്ളതാണ് ഇന്നത്തെ ഫാഡുകളിൽ ഒന്ന്, വീണ്ടും,

ഒരു പോൾക്ക ഡോട്ട് ജെനറിക് ഫ്ലവർ പോലെയുള്ള സ്റ്റൈലൈസ്ഡ് മുതൽ സിൽക്ക് വരെ അവയുണ്ട്

യഥാർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമുള്ള പൂക്കൾ. അവിടെയും ഉണ്ട്

ലളിതവും കൂടുതൽ പരമ്പരാഗതമായ യാഥാർത്ഥ്യവും ഒരേ പരസ്പരബന്ധം

കഷണങ്ങൾ. ന്യൂസിലൻഡ് ആർട്ടിസ്റ്റ് റൂത്ത് ബെയർഡിൻ്റെ ഒരു നെക്ലേസ് രചിച്ചതാണ്

നാടൻ ചെടിയുടെ ഇലകളുടെ ലോഹ പ്രതിനിധാനം, പൊഹുതുകാവ - കൂടെ

ഇലയെ അതിൻ്റെ ചെടിയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുന്നത് അതിനെ സ്റ്റൈലൈസ് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ന്

മറുവശത്ത്, ഡേവിഡ് ഫ്രെഡയുടെ പ്രവൃത്തി വളരെ യാഥാർത്ഥ്യബോധമുള്ളതും അതിശയിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്

(ഗാൻസ്, 2003). അവൻ്റെ വടക്കൻ കറുത്ത എലി പാമ്പിൻ്റെ നെക്ലേസ് ആയിരിക്കില്ല

ആദ്യം ഞാൻ എൻ്റെ കഴുത്തിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കും, പക്ഷേ അത് ആകർഷകമായ ഒരു കഷണമാണ്.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിങ്ക് ലേഡി സ്ലിപ്പർ ഓർക്കിഡ് ബ്രൂച്ച് വീണ്ടും ഗംഭീരമാണ്

അൽപ്പം ദുഷിച്ചതോ അല്ലെങ്കിൽ വിചിത്രമായതോ ആയ, അവൻ്റെ കാര്യത്തിലും ഇതുതന്നെ പറയാം

തക്കാളി കൊമ്പൻ പുഴു കാറ്റർപില്ലർ ബ്രൂച്ച്.

വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന ജീവികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകളാണ് ഈ കഷണങ്ങൾ

ആഭരണങ്ങളിൽ പതിവായി: മെലിഞ്ഞതും കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ അപകടകരവുമായ രൂപാന്തരം

ആഡംബരപൂർണമായ. ഇത് വീണ്ടും ബയോഫീലിയയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം. വിൽസൻ്റെ പുസ്തകത്തിൽ

വിഷയത്തിൽ, പാമ്പുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു അധ്യായമുണ്ട്. അവിടെ അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു

പാമ്പുകളോടുള്ള സഹജമായ ഭയം എന്താണെന്നതിൻ്റെ തെളിവ്

ഈ ജീവികളോടുള്ള ആകർഷണീയതയുമായി ജോടിയാക്കിയിരിക്കുന്നു. ഭയവും ആകർഷണീയതയും

പാമ്പുകളോട് താൽപ്പര്യം വർദ്ധിക്കുന്ന രൂപങ്ങളാണ്

അഡാപ്റ്റീവ് നേട്ടം, വിഷമുള്ള പാമ്പുകൾ കടിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ മനുഷ്യരെ സഹായിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഈ ആകർഷണീയതയാണ് കാതലായത്

ശരീര അലങ്കാരമെന്ന നിലയിൽ വികർഷണ ജീവികളിലേക്കുള്ള ആകർഷണം. നമുക്ക് ചെയ്യാം

വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതിനെ എടുത്ത് രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്നത് എങ്ങനെയെങ്കിലും രസകരമായി കണ്ടെത്തുക

മനോഹരം: അനിയന്ത്രിതമായ ഇവ മരവിപ്പിക്കുന്നതും ആശ്വാസകരമായിരിക്കും

ഖര ലോഹത്തിലും ആഭരണങ്ങളിലും ഉള്ള ജീവികൾ.

ഡേവിഡ് ഫ്രെഡയുടെ ജോലി വളരെ റിയലിസ്റ്റിക് ആണെങ്കിലും, ജോൺ പോൾ

മില്ലറുടെ സൃഷ്ടികൾ കൂടുതൽ ശൈലിയാണ്. ഒരു ഫ്രെഡ കഷണം പെട്ടെന്ന് നോക്കി

ഒരു ജീവജാലമായി തോന്നാം; അങ്ങനെ ഒരു തെറ്റും ചെയ്യില്ല

മില്ലറുടെ ആഭരണങ്ങൾ. ഇവിടെ വിലയേറിയ ലോഹം താരതമ്യേന അൺമാസ്ക് ആണ്

ഇനാമൽ: സ്വർണ്ണം തിളങ്ങുന്നു. മില്ലർ സ്പെഷ്യലൈസ് ചെയ്യുന്നു

അകശേരുക്കൾ - ഒക്ടോപ്പി മുതൽ ചാണക വണ്ടുകളും ഒച്ചുകളും വരെ (ക്രുപേമ, 2002):

വീണ്ടും, ഈ മൃഗങ്ങൾ ആരുടെയും പട്ടികയിൽ ഉണ്ടാകണമെന്നില്ല

പ്രിയപ്പെട്ട വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ, പക്ഷേ അവൻ്റെ ജോലി വളരെ മനോഹരമാണ്

ജൈവശാസ്ത്രപരമായി ആകർഷകമായ ആകർഷണം. ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ ഒതുക്കും

മൂന്ന് പ്രതിനിധി കഷണങ്ങൾ പരാമർശിക്കാൻ. എല്ലാം പെൻഡൻ്റുകളാണ്, എല്ലാം ഉണ്ട്

അതിശയിപ്പിക്കുന്നത്: ഒരു നീരാളി, ഒരു ചിത്രശലഭം, ഒരു ഒച്ച്. പലരും കണ്ടെത്തും

യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ ചിത്രശലഭം മനോഹരമാണ്, അതിനാൽ ഇവിടെ പരിവർത്തനം അങ്ങനെയല്ല

നീരാളിയെയും ഒച്ചിനെയും സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സമൂലമാണ്. രണ്ടാമത്തേതിന് ഒരു ഇനാമൽ ഉണ്ട്

ഷെല്ലിനും നീരാളിക്കും അതിൻ്റെ കൂടാരങ്ങളിൽ സ്വർണ്ണത്തിൻ്റെ ചെറിയ മുത്തുകൾ ഉണ്ട്. ഇപ്പോഴും

മറ്റൊരു അത്ഭുതകരമായ ജ്വല്ലറി വിന റസ്റ്റ് ആണ്, അവൾക്ക് പ്രചോദനം ലഭിക്കുന്നു

ബൊട്ടാണിക്കൽ ചിത്രീകരണങ്ങളും ഫോട്ടോമൈക്രോഗ്രാഫുകളും (

pacinilubel.com/exhibits/2006.06_01.html) അവൾ ഒരു മോതിരം സൃഷ്ടിച്ചു

ഒരു കേസരത്തിലൂടെ ഒരു ക്രോസ്-സെക്ഷനോട് സാമ്യമുണ്ട്. അവൾക്ക് സ്റ്റെയിൻഡ് സെല്ലും ഉണ്ട്

സ്വർണ്ണം പതിച്ച വെള്ളിത്തണ്ടുകളുടെ പരമ്പര. ഒരു ഉണ്ടാക്കാൻ ഇവ മതി

ജീവശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഒരു ആഭരണ ഭ്രാന്തനായി.

യാഗർ

വ്യക്തമായും, ജാൻ യാഗറിൻ്റെ ആഭരണങ്ങൾ എന്ന വിഷയത്തിന് കീഴിൽ യോജിക്കുന്നു

സമകാലിക ആഭരണങ്ങൾ. ഞങ്ങൾ ഇമെയിലുകൾ കൈമാറിയ ശേഷം, ജാൻ എനിക്ക് ഒരു പാക്കറ്റ് അയച്ചു

അവളുടെ കലയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ. അങ്ങനെയാണ് അവൾക്കുണ്ടെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയത്

സസ്യങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സുപ്രധാന കൃതി. എന്നാൽ അധിനിവേശ സ്പീഷീസ് പോലെ

ടിയാര, അവളുടെ കഷണങ്ങൾ യോഗ്യമായി കണക്കാക്കാത്ത ജീവിവർഗങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു

സ്വർണ്ണത്തിലും വെള്ളിയിലും ചിത്രീകരണം. അവൾ മനോഹരമായ ഒരു ഡാൻഡെലിയോൺ ബ്രൂച്ച് ചെയ്തു, നടുക്ക് കല്ലിൽ നിന്ന് വെള്ളിയുടെ ഇലകൾ പ്രസരിക്കുന്നു.

സമീപത്തെ തെരുവിൽ നിന്ന് ജാൻ എടുത്ത ഓട്ടോ സേഫ്റ്റി ഗ്ലാസാണ്

അവളുടെ സ്റ്റുഡിയോ. അവിടെ നിന്നാണ് അവൾക്ക് പല ആശയങ്ങളും ലഭിക്കുന്നത് - കൂടാതെ

മെറ്റീരിയലുകൾ - അവളുടെ ജോലിക്ക്. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, അവൾ ഒരു ബോധം ഉണ്ടാക്കി

അവളുടെ പരിസ്ഥിതിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ബോധവാന്മാരാകാനുള്ള തീരുമാനം. തെരുവുകളിൽ നിന്നും ഒപ്പം

അവളുടെ സ്റ്റുഡിയോയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള നടപ്പാതകൾ, അവൾ വിള്ളലുകൾ, സിഗരറ്റ് കുറ്റികൾ,

അവൾ സ്വർണ്ണത്തോടൊപ്പം മാലകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയ ബുള്ളറ്റ് കേസിംഗുകൾ ചെലവഴിച്ചു

വെള്ളിയും. അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യൻ ആഭരണങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു നെക്ലേസ് ഡിസൈനുകൾ

ഒരു കാലത്ത് ഈ പ്രദേശത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന ലെന്നി ലെനാപ് ഇന്ത്യക്കാരോടുള്ള ആദരസൂചകമായി

ഫിലാഡൽഫിയയിൽ യാഗറിന് സ്റ്റുഡിയോ ഉണ്ട് (റോസോലോവ്സ്കി, 2001).

നടപ്പാതയിലെ വിള്ളലുകളിലും ശൂന്യമായും വളരുന്ന ചെടികളും യാഗർ ശേഖരിച്ചു

ധാരാളം; അങ്ങനെയാണ് അവൾ ഡാൻഡെലിയോൺ ബ്രൂച്ച് സൃഷ്ടിക്കാൻ വന്നത്. ഇന്റ്

കൂടാതെ, അവൾക്ക് ടയർ ട്രെഡുള്ള ഒരു സ്വർണ്ണ, വെള്ളി ഡാൻഡെലിയോൺ ഇലയുണ്ട്

അടയാളങ്ങൾ - ഇത് അതിശയകരമാണ് - ഒരു ചിക്കറി നെക്ലേസും ഒരു പർസ്ലെയ്ൻ ബ്രൂച്ചും പോലെ. യഥാർത്ഥത്തിൽ, അവരുടെ കൂടെയുള്ള നെക്ലേസുകളെക്കുറിച്ച് അവൾ ചിന്തിച്ചിരുന്നു

മയക്കുമരുന്നുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മൂലകങ്ങളും സസ്യ ആഭരണങ്ങളും വളരെ വ്യത്യസ്തമായ തരത്തിൽ

കഷണങ്ങൾ. സിഗരറ്റ് മുതൽ അവയെല്ലാം സസ്യങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് അവൾ മനസ്സിലാക്കി

നിതംബങ്ങളിൽ ഉണങ്ങിയ പുകയില ഇലകൾ അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്, വിള്ളലുകൾക്കുള്ള പാത്രങ്ങളാണ്

കൊക്ക ഇലകളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ കൊക്കെയ്ൻ. അങ്ങനെ അവൾ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ആഭരണങ്ങളും ജോടിയാക്കി

സിറ്റി ഫ്ലോറ/സിറ്റി ഫ്ലോട്ട്സം എന്ന ഒരു പ്രദർശനം രണ്ടിലും പ്രദർശിപ്പിച്ചു

ലണ്ടനിലെ വിക്ടോറിയ ആൻഡ് ആൽബർട്ട് മ്യൂസിയവും ഫൈൻ ആർട്സ് മ്യൂസിയവും

ബോസ്റ്റൺ. ഈ കൃതികളിലെല്ലാം യാഗർ നമ്മോട് കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായി നോക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു

അവശിഷ്ടങ്ങളും കളകളും തള്ളിക്കളയരുത്; അവയ്ക്കും മനോഹരമായ ഘടകങ്ങളും പുഷ് ഉണ്ട്

എന്താണ് നമ്മൾ സുന്ദരിയായി കാണുന്നത് എന്ന ചോദ്യം. സാംസ്കാരികമായി എത്രമാത്രം സൗന്ദര്യമുണ്ട്

നിർവചിക്കപ്പെട്ടത്? സസ്യങ്ങളെ നാം എങ്ങനെ വിലമതിക്കുന്നു എന്ന ചോദ്യമാണിത്

"കള" ഒരു ജീവശാസ്ത്ര വിഭാഗമല്ല എന്നതിനാൽ, അത് ഒരു മൂല്യമാണ്

സസ്യങ്ങളെ കുറിച്ച് നാം വിധിക്കുന്നു.

വിശദാംശങ്ങളിലേക്കുള്ള യാഗറിൻ്റെ ശ്രദ്ധ അസാധാരണമാണ്, അത് അവളെ ഉണ്ടാക്കുന്നു

കഷണങ്ങൾ വളരെ സ്വാഭാവികമാണ് - അവ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണെങ്കിലും

മാധ്യമങ്ങളുടെ അജിയോട്ടിക്. അടുത്തറിയാൻ അവൾ ഒരു മൈക്രോസ്കോപ്പ് പോലും സ്വന്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്

നിരീക്ഷണം, അവൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന സസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവൾ ഗവേഷണം നടത്തി. അവളോട്

ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നു, സസ്യങ്ങൾ അവളുടെ ഭാഗമാണെന്ന് അവൾ കണ്ടെത്തി

പരിസ്ഥിതി പല സന്ദർഭങ്ങളിലും തദ്ദേശീയ ഇനങ്ങളല്ല. എല്ലാ സാധ്യതയിലും,

ലെന്നി ലെനാപ്പ് ഇന്ത്യക്കാർ ഈ ഭൂമിയിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ അവർ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല

(ബ്രൗൺ, 1999). ഈ തിരിച്ചറിവാണ് യാഗറിനെ സൃഷ്ടിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചത്

അധിനിവേശ സ്പീഷീസ് ടിയറ ഏറ്റവും ആക്രമണകാരിയായ ഇനം ധരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്

എല്ലാം, മനുഷ്യൻ. അവൾ ടിയാര ഓഫ് യൂസ്ഫുളിൻ്റെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കി

റൈ, ഉരുളക്കിഴങ്ങ്, ക്ലോവർ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ച അറിവ്, വീണ്ടും,

ഈ കൃതിയിൽ ചരിത്രപരമായ സൂചനകളുണ്ട്. എന്നതിൽ നിന്നാണ് തലക്കെട്ട് വരുന്നത്

ഫിലാഡൽഫിയയിൽ സ്ഥാപിതമായ അമേരിക്കൻ ഫിലോസഫിക്കൽ സൊസൈറ്റിയുടെ ചാർട്ടർ

1743-ൽ "ഉപയോഗപ്രദമായ അറിവ് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന്."

വ്യക്തിപരമായ അലങ്കാരത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്, യാഗറിൻ്റെ സൃഷ്ടികൾ എ

ആശ്ചര്യം: ഒരു ജ്വല്ലറിക്ക് ജീവശാസ്ത്രത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടാകുമെന്ന് ആരാണ് കരുതുന്നത്?

അവർ ടിയാര ധരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും (... പിന്നെയും, അത്

വ്യത്യസ്തമായ എന്തെങ്കിലും), ജീവശാസ്ത്രവും ആഭരണങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഒരു ലിങ്ക് എന്ന ആശയം

അവർ ഒരിക്കലും പരിഗണിക്കാത്ത കാര്യം. ഈ കണക്ഷൻ സഹായിച്ചേക്കാം

അത്തരത്തിലുള്ള മറ്റ് കണ്ണികളെക്കുറിച്ച് അവർ ബോധവാന്മാരാകുകയും ജീവശാസ്ത്രത്തെ കുറച്ചുകൂടി കാണുകയും ചെയ്യുന്നു

അവരുടെ ബാക്കി അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ടു.

വണ്ടുകളും പക്ഷികളും

20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മറ്റൊരു ജ്വല്ലറി ആർട്ടിസ്റ്റും ഇതേ സന്ദേശം അയയ്ക്കുന്നു

യാഗർ ആയി. ജെന്നിഫർ ട്രാസ്ക് ഒരു ജാപ്പനീസ് ബീറ്റിൽ പെൻഡൻ്റ് സൃഷ്ടിച്ചു

അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ അന്യഗ്രഹ കീടങ്ങളായ യഥാർത്ഥ ജാപ്പനീസ് വണ്ടുകൾ

(വൈറ്റ്, 2003). അവൾ ആകർഷണം/വികർഷണ തീമിൽ കളിക്കുന്നു, അവളും

യഥാർത്ഥ ജീവികളോടുള്ള 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അഭിനിവേശത്തിൻ്റെ ഒരു പരാമർശം കൂടിയാണ് ഈ കൃതി

ആഭരണം. 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ട്രാസ്കിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രതിരൂപം ഒരു വണ്ട് ആണ്

ബ്രൂച്ച്, കമ്മൽ സെറ്റ്. "ബീറ്റിൽ മ്ലേച്ഛതകൾ", പക്ഷികൾ എന്നിവയിൽ

ബോണറ്റുകൾ: പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിലെ സുവോളജിക്കൽ ഫാൻ്റസി, മിഷേൽ

ടോളിനി (2002) ഈ ഫാഷനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു, അത് ജീവനുള്ള വണ്ടുകളെ കൂട്ടിക്കെട്ടി

സ്ത്രീകളുടെ തോളിൽ കയറുന്ന സ്വർണ്ണ ചങ്ങലകൾ. ഇന്നത്തെ കലാകാരൻ,

ജെറെഡ് ഗോൾഡ്, പരലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ലൈവ് ഹിസ്സിംഗ് കാക്കപ്പൂക്കളെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു

സമാനമായ ടെതറുകളും (ഹോൾഡൻ, 2006).

ടോളിനി ഉദ്ധരിക്കുന്ന കൂടുതൽ വിചിത്രമായ ഉദാഹരണങ്ങളിലൊന്ന് ഒരു ജോടിയാണ്

പക്ഷികളുടെ തലയിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച ഹമ്മിംഗ്ബേർഡ് കമ്മലുകൾ. ഇത് അല്ല

എൻ്റെ കപ്പ് ചായ, പക്ഷേ അത് വികൃതമായി കാണാൻ കഴിയുന്നത് കൊണ്ടുവരുന്നു

ബയോഫീലിയ: മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളോടുള്ള ആകർഷണം ജീവികളെ കൊല്ലുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം

മാൻ തല ട്രോഫികളും കടുവയുടെ തോൽ പരവതാനികളും പോലെ അവരെ അടുത്ത് നിർത്താൻ വേണ്ടി മാത്രം.

ഈ താൽപ്പര്യം കാരണം പല ജീവിവർഗങ്ങളും വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്നു

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പക്ഷി തൂവലുകളും മുഴുവൻ പക്ഷികളും തൊപ്പികളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു

ഏറ്റവും അപകടകരമായ പ്രവണതകളിൽ ഒന്ന്. പല വിദ്യാർത്ഥികളും ആകൃഷ്ടരായതിനാൽ

ശരീര അലങ്കാരം - കൂടുതൽ വിചിത്രമായത് നല്ലത് - ഈ വിഷയം കൂടുതൽ ആകാം

വംശനാശം, അന്യഗ്രഹ ജീവികൾ, എന്നിവയിലേക്കുള്ള രസകരമായ വഴി

എന്ന പരമ്പരാഗത സമീപനത്തേക്കാൾ പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണം

ഒരു പ്രത്യേക പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നം ചർച്ച ചെയ്യുന്നു.

ഈ വിഷയം വിദ്യാർത്ഥികളെ അവരുടെ സ്വന്തം ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു

പ്രകൃതിയോട്, അവർ ചുറ്റും ഉണ്ടായിരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ജീവികൾ: അവരുടെ വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ, അവരുടെ

സ്റ്റഫ് ചെയ്ത മൃഗങ്ങൾ, ധ്രുവക്കരടികളുടെയോ സ്രാവുകളുടെയോ പോസ്റ്ററുകൾ - അല്ലെങ്കിൽ ബെൽറ്റ്

ഒരു ബക്കിംഗ് ബ്രോങ്കോ ഉള്ള ബക്കിൾ അല്ലെങ്കിൽ ഓർക്കിഡുകൾ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന കമ്മലുകൾ

അവരെ. വിഷ്വൽ ആയിരിക്കുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ ഇത് ദൃശ്യപരമായി സമ്പന്നമായ വിഷയമാണ്

പ്രമുഖമായ. കല തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം കൂടിയാണിത്

ശാസ്ത്രവും. ശാസ്ത്രം അങ്ങനെയല്ലെന്ന് വിദ്യാർത്ഥികളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമത്തിലാണ്

സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വിവാഹമോചനം നേടിയ എന്തെങ്കിലും, എന്നാൽ വളരെ ഒരു ഭാഗം

യാഗറിൻ്റെ തലപ്പാവ് ഒരു മികച്ച ഉദാഹരണമാണ്.

മനുഷ്യ വികസനം

ഈ ആഭരണത്തിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട മറ്റൊരു കാര്യമുണ്ട്. പോൾ ഷെപ്പേർഡ്

(1996) മനുഷ്യ ജീവശാസ്ത്രവും പെരുമാറ്റവും തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ വ്യത്യസ്തമായ ഒന്ന്

വിൽസണിൽ നിന്നുള്ള ഊന്നൽ, കൂടുതൽ വികസനം. എന്ന് അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു

കാരണം മനുഷ്യർ മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ ഒരു ലോകത്ത് പരിണമിച്ചു, സ്ഥിരതയുള്ളവരായിരുന്നു

മൃഗങ്ങളുമായും സസ്യങ്ങളുമായും സമ്പർക്കം പുലർത്തുക, ഇത് മനുഷ്യ ജീവശാസ്ത്രത്തെ രൂപപ്പെടുത്തി;

അതിനാൽ സാധാരണ മനുഷ്യവികസനത്തിന് അത്തരം സമ്പർക്കം ആവശ്യമാണ്

ശാരീരികവും ഒരുപക്ഷേ അതിലും പ്രധാനമായി, മാനസികവും. പ്രകൃതിയിലും

ഭ്രാന്ത് (1982), പ്രകൃതിയുമായുള്ള സമ്പർക്കം ഒരു ആവശ്യമാണെന്ന് ഷെപ്പേർഡ് വാദിക്കുന്നു

സാധാരണ മാനസിക പക്വതയ്ക്കായി. എന്ന ശക്തമായ അവകാശവാദമാണ് അദ്ദേഹം ഉന്നയിക്കുന്നത്

രൂപീകരണ സമയത്ത് ജീവജാലങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധമില്ലാതെ

വർഷങ്ങളായി, മനഃശാസ്ത്രപരമായി ശിശുവായി മനുഷ്യർ ശാരീരിക പ്രായപൂർത്തിയാകുന്നു

സംസ്ഥാനം, തൽഫലമായി, തൃപ്‌തി അനുഭവിക്കുകയും ദേഷ്യം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യരുത്

വളരെയധികം അക്രമത്തിൻ്റെ വേരിൽ.

മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകളായി ഉപയോഗപ്രദമാണെന്നും ഷെപ്പേഡ് പറയുന്നു

ജീവനുള്ള ലോകം, അവ ജീവിതവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നതിന് പകരമല്ലെങ്കിലും.

അതുകൊണ്ട് ആഭരണങ്ങൾ പോലും മാനസിക ക്ഷേമം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിൽ പങ്ക് വഹിക്കും. ഇന്റ്

കൂടാതെ, സസ്യങ്ങൾ സമാനമായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് ഷെപ്പേർഡ് വാദിക്കുന്നു

മനുഷ്യ മനസ്സിൻ്റെ പക്വതയെ സമ്പന്നമാക്കുക. സസ്യങ്ങൾ സ്പർശിക്കുന്ന സമ്പർക്കം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു

അവരുടെ പരിചരണവും ക്ഷമയും സൂക്ഷ്മമായ നിരീക്ഷണവും ആവശ്യമാണ്, വ്യക്തമായും

സസ്യ-മനുഷ്യ ഏറ്റുമുട്ടൽ മൃഗ-മനുഷ്യ ഏറ്റുമുട്ടലിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, കൂടാതെ

ഇത് എല്ലാ കൂർക്കംവലിയെയും പ്രധാനമാക്കുന്നു, കാരണം ഇത് വികസനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു

വ്യത്യസ്ത മാനസിക പ്രതികരണങ്ങൾ. ഗ്രീൻ നേച്ചറിൽ/മനുഷ്യപ്രകൃതിയിൽ: അർത്ഥം

നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ സസ്യങ്ങൾ, ചാൾസ് ലൂയിസ് (1996) പല വഴികളെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു

സസ്യങ്ങൾ അവയുടെ ചികിത്സാ മൂല്യത്തിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു

പാർക്കുകളിലും വീട്ടുമുറ്റങ്ങളിലും അവരുടെ വിനോദ മൂല്യത്തിലേക്ക് ആശുപത്രികൾ. അതിനാൽ എ

ക്രിസന്തമം ബ്രൂച്ച് ഈ ലിങ്കിൻ്റെ ഒരു നല്ല ഉദാഹരണമായിരിക്കാം, നമുക്ക് കഴിയും

ഞങ്ങളോടൊപ്പം സഞ്ചരിക്കുക.

ഞാൻ rhinestones, സിൽക്ക് എന്നിവയ്ക്കായി വലിയ അവകാശവാദങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്നുണ്ടാകാം

പൂക്കൾ, എന്നാൽ ഈ ഉപന്യാസത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ പോയിൻ്റും പ്രകോപനപരമാണ്, ഉണ്ടാക്കുക എന്നതാണ്

ഞങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ സാധാരണമായ ഒരു ഭാഗത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ മറ്റൊരു രീതിയിൽ ചിന്തിക്കുന്നു,

ഞങ്ങൾ ധരിക്കുന്നതും അതിനെ കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നു എന്നതും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കാണാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നതിന്

സ്വാഭാവിക ലോകം, ഒടുവിൽ, അത് ആസ്വദിക്കാൻ, ഈ ലിങ്ക് ഇതായി കാണാൻ

കൗതുകകരവും കൗതുകകരവുമാണ്. എനിക്ക് ശാസ്ത്രം രണ്ടും ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, എനിക്കുണ്ടാകും

ശാസ്ത്രം കൂടുതൽ നേടുക എന്ന എൻ്റെ ലക്ഷ്യത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗമെങ്കിലും പൂർത്തീകരിച്ചു

എൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പ്രസക്തമാണ്.

റഫറൻസുകൾ

അമിക്കോ, എൽ. (1996). ബെർണാഡ് പാലിസി: തിരയലിൽ [ഭൗമിക പറുദീസ.

പാരീസ്: ഫ്ലമേറിയൻ.

ബ്രൗൺ, ജി. (1999). ജാൻ യാഗർ: നഗര കളങ്കം. അലങ്കാരം, 23(2),

19-22.

ഫ്ലാനറി, എം.സി. (2001). ജീവജാലങ്ങൾക്കൊപ്പം ജീവിക്കുന്നു. അമേരിക്കൻ ജീവശാസ്ത്രം

ടീച്ചർ, 63, 67-70.

ഫ്ലാനറി, എം.സി. (2005). സീലിംഗിൽ ജെല്ലിഫിഷും മാളത്തിൽ മാനുകളും:

ഇൻ്റീരിയർ ഡെക്കറേഷൻ്റെ ജീവശാസ്ത്രം. ലിയോനാർഡോ, 38(3), 239-244.

ഗാൻസ്, ജെ.സി. (2003). ഡേവിഡ് ഫ്രെഡയുടെ ചെറുതും വലുതുമായ ലോകം.

മെറ്റൽസ്മിത്ത്, 23(5), 21-27.

ഹോൾഡൻ, സി. (2006). റോച്ച് ബ്രൂച്ച്. സയൻസ്, 312, 979.

ഹച്ചിൻസൺ, ജി.ഇ. (1965). ഇക്കോളജിക്കൽ തിയേറ്ററും

പരിണാമ കളി. ന്യൂ ഹാവൻ, CT: യേൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.

ക്രുപേനിയ, ഡി. (2002). ജോൺ പോൾ മില്ലർ. അമേരിക്കൻ കരകൗശലവസ്തുക്കൾ, 62(6),

44-49.

ലൂയിസ്, സി. (1996). ഹരിത പ്രകൃതി/മനുഷ്യപ്രകൃതി: സസ്യങ്ങളുടെ അർത്ഥം

നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ. ഉർബാന, IL: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ഇല്ലിനോയിസ് പ്രസ്സ്.

മരിയോട്ടി, ജി. (1996). അതിശയകരമായ വ്യാജങ്ങൾ. FMR, 83, 117-126.

മൂനൻ, ഡബ്ല്യു. (1999, ഓഗസ്റ്റ് 13). ആഭരണങ്ങളായി തിളങ്ങുന്ന ഡ്രാഗൺഫ്ലൈകൾ.

ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ്, F38.

മൂനൻ, ഡബ്ല്യു. (2000, നവംബർ 10). ഓർക്കിഡുകളുടെ ഒരു വിജയം. ന്യൂയോർക്ക്

ടൈംസ്, F40.

ഷെപ്പേർഡ്, പി. (1982). പ്രകൃതിയും ഭ്രാന്തും. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ: സിയറ ക്ലബ്.

ഷെപ്പേർഡ്, പി. (1996). ഒരു ഓമ്‌നിവോറിൻ്റെ അടയാളങ്ങൾ. വാഷിംഗ്ടൺ, ഡിസി: ദ്വീപ്

അമർത്തുക.

സ്മിത്ത്, പി. (2003). ആർട്ടിസൻ്റെ ശരീരം: കലയും അനുഭവവും

ശാസ്ത്രീയ വിപ്ലവം. ചിക്കാഗോ: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ചിക്കാഗോ പ്രസ്സ്.

ടോളിനി, എം. (2002). "വണ്ട് മ്ലേച്ഛതകളും" പക്ഷികളും

ബോണറ്റുകൾ: പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തെ വസ്ത്രത്തിൽ സുവോളജിക്കൽ ഫാൻ്റസി.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കല വേൾഡ് വൈഡ്, 1(1). ഓൺലൈനിൽ ലഭ്യമാണ്: 19the-artwordwide.org/spring_02/articles/toli.html.

റോസോലോവ്സ്കി, ടി. (2001). ഓർമ്മക്കുറവിൽ ഇടപെടൽ: ജാൻ യാഗേഴ്‌സ്

സ്മരണിക അലങ്കാരം. മെറ്റൽസ്മിത്ത്, 21(1), 16-25.

വൈറ്റ്, സി. (2003). സ്വർണ്ണ നിലവാരം. അമേരിക്കൻ ക്രാഫ്റ്റ്, 63(4), 36-39.

വൈറ്റ്, ലിൻ. (1979). ശാസ്ത്രവും ആത്മബോധവും: മധ്യകാലഘട്ടം

ഒരു ആധുനിക ഏറ്റുമുട്ടലിൻ്റെ പശ്ചാത്തലം. ജിയിൽ. ഹോൾട്ടൺ & R. മോറിസൺ

(എഡിറ്റർമാർ), ശാസ്ത്രീയ അന്വേഷണത്തിൻ്റെ പരിധികൾ, 47-59. ന്യൂയോർക്ക്: നോർട്ടൺ.

വിൽസൺ, ഇ.ഒ. (1984). ബയോഫീലിയ. കേംബ്രിഡ്ജ്, MA: ഹാർവാർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി

അമർത്തുക.

MAURA C. FLANNERY, DEPARTMENT EDITOR

MAURA C. ഫ്ലാനറി ബയോളജി പ്രൊഫസറും ഡയറക്ടറുമാണ്

സെൻ്റർ ഫോർ ടീച്ചിംഗ് ആൻഡ് ലേണിംഗ്. ജോൺസ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി, ജമൈക്ക,

NY 11439; ഇ-മെയിൽ: flannerm@stjohns.edu. അവൾ ബി.എസ്. ജീവശാസ്ത്രത്തിൽ

മേരിമൗണ്ട് മാൻഹട്ടൻ കോളേജിൽ നിന്ന്; ബോസ്റ്റണിൽ നിന്ന് ബയോളജിയിലും എം.എസ്

കോളേജ്; കൂടാതെ പിഎച്ച്.ഡി. ന്യൂയോർക്ക് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ശാസ്ത്ര വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ. അവളുടെ

പ്രധാന താൽപ്പര്യങ്ങൾ ശാസ്ത്രം അല്ലാത്തവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുക എന്നതാണ്

ജീവശാസ്ത്രവും കലയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം.