Лапельдегі арамшөптер: биология және зергерлік бұйымдар

тақырыптар және белгісіз алушылардан. Осылайша мен жоғалтып ала жаздадым

Тақырыппен тамаша хабар: Инвазивті түрлер Тиара. Бұл болды

Әрине, біртүрлі және мен жіберушіні білмедім, бірақ мені бір нәрсе жасады

«Жою» түймесін баспаңыз, мен өте қуаныштымын

болмады. Хабар Invasive авторы Ян Ягерден келді

Түрі: Американдық аза тақиясы – нағыз зергерлік бұйымдардан жасалған

алтын және күміс (объект

stories/tiara/index.html). Мен бұл жұмысты презентацияда айтқан болатынмын

конференцияда берді. Ян бұл туралы Интернеттен оқыды

(

sva/media/1403/large/Proceedings2005.pdf) және маған хабарласты - олардың бірі

теңдестіруге жеткілікті электронды байланыстың артықшылығы

қалаусыз электрондық поштаның тітіркенуі.

Мен көрген қарым-қатынастың мысалы ретінде Ягердің Тиарасын келтірдім

зергерлік бұйымдар мен биология арасындағы. Өсімдіктерді бейнелейтін ою-өрнектерді кию және

Жануарлар мені биофилияның көрінісі ретінде таң қалдырады. Биолог Эдвард

O. Уилсон (1984) биофилияны адамның туа біткен ие болу құштарлығы деп анықтайды

басқа түрлермен байланыс. Вилсон оны қажеттілікке байланысты сипаттайды

табиғи ортада, жануарлар мен өсімдіктердің қоршауында уақыт өткізу. Біз

сонымен қатар өзімізді қоршау арқылы биофильді қалауымызды қанағаттандыруға тырысамыз

өсімдіктермен, үй жануарларымен және өсімдіктер мен жануарлардың өкілдерімен. а

бұрынғы ABT мақаласында мен бұл бейімділіктің тереңдігі мен кеңдігін сипаттадым

телешоулар мен көркем шығармалар тұрғысынан (Flannery, 2001). Менде де болды

биофилия мен интерьерді безендірудің байланысы туралы жазылған

(Фланнери, 2005). Дегенмен, мұндай өкілдіктер тек қана емес

біздің үйлерімізде, бірақ біздің адамдарымызда, зергерлік бұйымдар түрінде. Биофилиядан бері

генетикалық әсер ететін қасиет сияқты көрінеді, бұл таңқаларлық емес

өсімдіктер мен жануарлардың бейнелері бар жеке әшекейлер болып табылады

дүние жүзіндегі мәдениеттерде кездеседі. Бұл қазір де, қазір де шындық

өткен. Мен бұл талапқа дәлелді осы жерде және ұсынғым келеді

студенттерді биофилия және оның туралы хабардар ететін дәлел

көріністері олардың қоршаған ортаға сезімталдығын арттыру тәсілі болып табылады

мәселелер мен биологияның біздің басқа бөліктерімізбен қалай байланысты екенін көрсету

мәдениет.

Өткеннің зергерлік бұйымдары

Мен саннан ежелгі зергерлік бұйымдардың бірнеше мысалдарымен бастаймын

табиғаттың ұзақ тарихын бейнелеу үшін әртүрлі мәдениеттер

дене әшекейлеріндегі өкілдіктер, сонымен қатар географиялық кеңдігі

бұл әдет. Мен бұл сауалнаманы ұсынып отырмын, себебі бір жол

Уилсон және басқалар генетикалық идеяны қолдау үшін пайдаланған дәлелдер

адам мінез-құлқының негізі олардың барлық жерде болуын талап ету болып табылады. Миноандық ешкі

біздің дәуірімізге дейінгі 1500 жылғы кулон, сұңқарлары бар ежелгі египет алқасы және а

Бүркіт пен оның олжасы бар римдік ілгек менің ойымды дәлелдейді. Name

континент әшекейлер береді: қытай жарғанатының кулоны, ацтек жыланы

брошь, Кот-д'Ивуардан алынған Бауле құс кулоны және сырғалар

ортағасырлық Украинадан эмальданған құстар. Бұл тізімді жалғастыра беруге болады, бірақ

тіпті осы бірнеше мысалдар түріндегі зергерлік бұйымдар екенін көрсетеді

организмдер, әсіресе жануарлар, адамзат мәдениеттерінің арасында кең таралған

уақыт пен кеңістік.

Мен қазір батыс мәдениетін нөлге түсіремін, өйткені бұл

біз тұратын жер, географиялық, мәдени және көп жағдайда,

психикалық және эмоционалды. Мұнда жануарлар мен өсімдіктер бейнесін жасау дәстүрі

жеке әшекейінде ерекше күшті. Мен бастағым келеді

зергерлік бұйымдардың мысалын емес, керісінше, а

Ренессанс сағаттары кітабы. Оның шекарасында зергерлік бұйымдардың бейнелері бар,

оның ішінде гүл кулоны. Суреттегі көптеген басқа кулондарда бар

діни маңызы. Бұл бет қарауға қарай қозғалысты көрсетеді

табиғат Құдайды табу, яғни табиғи теологияның дамуы. Осы

19-да Ұлыбританияда ерекше күшті жіпке айналуы керек еді

ғасырда және эволюцияның дәлелдемелерін кеңейту үшін маңызды болды. Ендір

Сонымен қатар, бірқатар тарихшылар атап өткендей, діни ой болды

соңғы орта ғасырлардағы заманауи ғылымның өсуі үшін маңызды

Ренессанс және одан кейінгі (Уайт, 1979).

Бұл қолжазба бетінде гүл кулоны ретінде орналастырылған

діни нышан. Гүлдер тазалық пен сұлулықты бейнелейді және анық

мұнда гүлдің сұлулығы жас қыздың сұлулығын көрсетеді

сол бетте суреттелген. Зергерлік бұйымдарда өсімдік және жануарлар бейнелерін пайдалану

жиі символдық болып табылады. Мысалы, американдық қыран түйреуіш білдіруі мүмкін

патриотизм. Органикалық кескіндерді пайдалану деп айтуға болады

зергерлік бұйымдар биологиялық негізделген емес, мәдени болып табылады, бұл суреттер

олар діни тұрғыдан нені білдіретіндіктен маңызды,

этникалық немесе саяси сенімдер. Биофильді деп айту қиын болар еді

Американдық бүркіт түйреуішінің төртінші шілде немесе 2012 жылғы маңызы

Ст. Патрик күні.

Бірақ ағзаларды символ ретінде пайдалану дәлел деп санамаймын

биофилияның маңыздылығына қарсы. Бұл факт жануарлар мен

өсімдіктер жиі емес, таңбалар дәлел ретінде пайдаланылады

қарсы, биофилия маңыздылығы. Терең сезімді білдіруге тырысқанда

нанымдары мен ұмтылыстары, адамдар қайта-қайта тірілерге барды

символдарға арналған әлем. Біз басқаларды қолданатынымыз кездейсоқтық емес шығар

түрлер мен олардың ұқсастықтары соншалықты әр түрлі және символдық

неше түрлі заттар. Біз жасауға әсіресе ыңғайлы сияқты

организмдерге негізделген рәміздер, бәлкім, біз іздеген кезде көрсетеді

идеялар мен наным-сенімдерді білдіру тәсілдері, біз ең таныс нәрсеге жүгінеміз

біз. біз ең байланған нәрсеге, атап айтқанда өмірдің басқа түрлеріне.

16 ғасырдағы тағы бір мысал - аққу кулон, а

табиғи және адам жасаған материалдардың үйлесімі. Біртүрлі пішінді інжу

аққудың денесін құрайды, ал қалған жануарлардан тұрады

эмаль және зергерлік бұйымдар. Бұл туралы эколог Эвелин Хатчинсон (1965) атап өтеді

мұндай әшекейлер, олардың көпшілігі 16-17 ғасырларда жасалған

өнер мен ғылымның, әшекей мен табиғаттың тоғысуы мысалдары

Тарих. Ол үшін олар арасындағы бөлінген бөлуге дейінгі уақытты білдіреді

өнер және ғылым, бұрын өнер мұражайлары мен ғылыми мұражайлар болған. Осы

объектілерді орналастыратын қызықтар шкафтары болған кезде қайтып келді

екі патшалықтан және мұндай зергерлік бұйымдар жағдайында біріктіретін заттар

екі патшалық.

Бұл ою-өрнек пен табиғат арасындағы байланыс сезімі. өнер арасында

және ғылым, Қайта өрлеу дәуірінде аздап қарастырылды

Памела Смит (2003) бойынша басқаша. сияқты қолөнершілер екенін алға тартады

зергерлер мен керамиктердің заманауи дамуына үлес қосты

өсімдіктер мен жануарлардың шынайы бейнелерін жасау арқылы ғылым. Кімге

саламандралар, зергерлер сияқты кішкентай жануарлардың шынайы бейнелеріне қол жеткізу

тірі жануарларды алып, оларды суға батыру арқылы баяулатуға дейін барды

зәрде немесе сірке суында, содан кейін оларды өмірге ұқсас ету үшін гипспен қаптаңыз

зең. Осыған ұқсас процесс өсімдік материалымен қолданылды. Бұл техника болды

Содан кейін оның өнерімен танымал Бернард Палисси сияқты керамистер айналысты

жыландармен, бақалармен және жапырақтармен безендірілген табақтар (Amico, 1996). Смит

натурализмге итермелеуде қолөнершілер тәжірибені біріктіру керек деп санайды

өз қолөнерінде табиғатты мұқият бақылай отырып, оның ішінде өңдеу

үлгілер және оларға мұқият ескертулер жасау. Ол мұнда доза сілтемесін көреді

«білу» мен «істеу» арасында, натуралистік арасында

бейнелеу және жаңа визуалды мәдениеттің пайда болуын атап өтті

куәгер және өз тәжірибесі. Бұлар кейін әсер етті

тікелей бақылауға баса назар аудара отырып, қазіргі ғылымның дамуы.

Сондықтан зергерлік бұйымдар мен биология арасындағы байланыс бар деп айтуға болады

пәннен тыс ғылыми ізденістің мәніне дейін.

Art Nouveau және одан тыс

Тым ұзын тізіммен ойымды түсіндірмеуге тырысу үшін

мысалдар, мен 16 ғасырдан 19 ғасырға секіремін. соңы

19 ғасыр мен 20 ғасырдың басында өнердің шыңы болды

Nouveau қозғалысы көптеген әдемі зергерлік бұйымдарды әкелді

организмдердің бейнелеріне бай (Мунан, 1999). Lalique павлин брошь

реализм мен стилизацияны біріктіретін тамаша көрініс. Бұғат

Құйрық қауырсындары болған кезде құстың денесі өте табиғи

әдемі бұрмаланған және жеңілдетілген. Қарапайымның бұл әрекеттесуі

реалистік табиғаттан көптеген дизайн ерекшелігі болып табылады және болды

19 ғасырдың аяғында осы тақырыпта жазылған барлық кітаптар.

Люмен Гиллардтың ошаған құйрығы осының тағы бір мысалы

өзара әрекеттесу, ал Филипп Вольферстің орхидея шаш әшекейі көбірек

шынайы (Мунан, 2000). Кем дегенде, бұл мүмкіндігінше шынайы,

гауһар тастар мен лағылмен көмкерілген алтын гүл екенін ескерсек.

Мұндай зергерлік бұйымдардың дизайны пайдаланудағы қызықты мәселе болып табылады

сәйкес материалдар. Жұмысқа алуда жат нәрсе бар сияқты

ең нәзік гүлдерді білдіретін минералдардың ең қиыны. Үстінде

екінші жағынан, жасау үшін асыл тастарды пайдалану орынды сияқты

осындай қымбат гүлдің үлгісі. Полдинг Фарнхэмнің брошьінде,

20-ғасырдың тағы бір дизайнері, бір өмірдің өнімі

нәрсе басқаны білдіру үшін қолданылады: інжу-маржаннан жасалған хризантема, с

інжу-маржанының нәзіктігі нәзіктіктің тамаша белгісі ретінде

аналық жапырақшалар.

Енді мен ғасырдың ортасына өтіп, екі экстравагантты атап өткім келеді

уақытты көрсететін үзінділер. Біреуі - Жанның құсқа арналған қиялға толы брошьі

Schlumberger және басқалары - бұл өте стильдендірілген наутилус қабығынан жасалған брошь

Мартин Катц. Бұл Art Nouveau кезеңінің көптеген бөліктері сияқты

Мен атап өттім, брошьлар. Бұл ішінара нәтиже

іріктеу, бірақ бұл органикалық формалардың басым болуына байланысты

зергерлік бұйымдар түйреуіштерде. Брошь иыққа отырады, сондықтан қымбат

көрінеді, және киімнің бұл бөлігі әдетте өте қарапайым болғандықтан, олар

үлкен шеберлік қосыңыз. Сондай-ақ, олар жеткілікті үлкен болуы мүмкін, сондықтан организм

анықтауға болады: сақинаға орхидея қою қиын болар еді. Бұғат

бұл кесектердің жарқырауы оның жалындылығын көрсетеді

соғыстан кейінгі дәуір, кем дегенде, кейбір топтарда ақша көп болды және сонда

тойлауға себеп болды. Мен қымбатқа назар аудардым

зергерлік бұйымдар, костюм зергерлік бұйымдарына дейін сүзілген дизайнның бірдей түрлері

базар, барахолкалардағы зергерлік дүкендер бүгінгі күнді жақсы көрсетеді. Бұл болды

әсіресе 1929 жылғы Ұлы апаттан кейінгі жылдардағы жағдай

бұрынғы байлар кию арқылы осылай көрінуге тырысты

әшекейленген әшекей бұйымдары. Габриелла Мариотти (1996) көрсеткендей

жүзеге, осы жалған ең табысты көптеген өкілдіктер болды

гүлдер, шыны құмырсқалардан ринстондармен безендірілген эмаль қызғалдақтарға дейін.

Бүгінгі зергерлік бұйымдар

Қазіргі уақытта организмдерді пайдалану әлі де көп

зергерлік бұйымдар. Бүгінгі сәндердің бірі - матадан жасалған гүл шоқтары, және тағы да,

олар стильдендірілген, полка нүктелі жалпы гүл сияқты, жібекке дейін

шынайы нәрседен ажырату қиын гүлдер. Сондай-ақ бар

Дәстүрлі түрде қарапайым және шынайының бірдей өзара әрекеттесуі

дана. Жаңа Зеландиялық суретші Рут Бэрдтің алқасы мынадан тұрады

жергілікті өсімдік жапырақтарының металл бейнелері, похутукава--мен

жапырақтың өсімдіктен бөлінуі оны сәндеуге бейім. Үстінде

Екінші жағынан, Дэвид Фреданың жұмысы өте шынайы және шынымен таң қалдырады

(Ганс, 2003). Оның Солтүстік қара егеуқұйрық жылан алқасы болмайды

Ең бірінші мойыныма іліп қояр едім, бірақ бұл өте қызықты туынды.

Оның «Pink Lady Slipper Orchid» брошьі тағы да керемет

аздап қорқынышты немесе кем дегенде біртүрлі, және оны оның туралы да айтуға болады

Томат мүйіз құртының брошьі.

Бұл бөліктер өте жиіркенішті жаратылыстар пайда болатынын еске салады

зергерлік бұйымдарда жиі кездеседі: шырышты және/немесе қауіпті түрге айналады

сәнді. Бұл тағы да биофилияға қатысты болуы мүмкін. Вильсонның кітабында

Бұл тақырыпта жыландар туралы тарау бар. Онда ол жазады

жыландардың туа біткен қорқынышының дәлелі

бұл жаратылыстарға деген сүйіспеншілікпен үйлеседі. Қорқыныш та, қызығу да

болуы мүмкін жыландарға қызығушылықтың жоғарылауының нысандары

бейімделу артықшылығы, адамдарға улы жыландар шағудан аулақ болуға көмектеседі. Бәлкім, оның өзегі де осы қызығу шығар

денені безендіру ретінде өте репеллентті тіршілік иелеріне тарту. Біз мүмкін

әйтеуір, жиіркенішті алып, оны түрлендіру қызықты

әдемі: бұл бақыланбайтын мұздату да жайлы болуы мүмкін

қатты металдан және асыл тастардағы жаратылыстар.

Дэвид Фреданың жұмысы өте шынайы болғанымен, Джон Пол

Миллердің жұмысы көбірек стильдендірілген. Фреданың бір бөлігі тез қарады

тірі организм болып көрінуі мүмкін; мұндай қателікке жол берілмейді

Миллердің зергерлік бұйымдары. Мұнда қымбат металл салыстырмалы түрде маскирленбеген

эмаль: алтын жарқырайды. Миллер маманданған

омыртқасыздар - сегізаяқтан тезек қоңыздары мен ұлуларға дейін (Крупема, 2002):

Тағы да, бұл жануарлардың ешкімнің тізімінде болуы міндетті емес

сүйікті үй жануарлары, бірақ оның жұмысы әдемі, қосылғанымен

биологиялық жағынан тартымды болу. Мен өзімді шектеймін

үш өкілдік бөлігін атап өту. Барлығы кулон және бәрі

таңқаларлық: сегізаяқ, көбелек және ұлу. Көбісі табады

көбелек шынайы өмірде әдемі, сондықтан мұнда трансформация ондай емес

сегізаяқ пен ұлу сияқты радикалды. Соңғысы эмальданған

қабығы мен сегізаяқтың шатырлары үшін кішкентай алтын моншақтары бар. Әлі де

тағы бір тамаша зергер - Вина Руст, ол өз шабытын алады

ботаникалық иллюстрациялар және фотомикрографтар (

pacinilubel.com/exhibits/2006.06_01.html) Ол сақина жасады

тырнақша арқылы көлденең қимаға ұқсайды. Оның да боялған жасушасы бар

алтынмен қапталған күміс кесектердің сериясы. Бұл жасау үшін жеткілікті

биолог зергерлік фанатқа айналады.

Ягер

Әлбетте, Ян Ягердің зергерлік бұйымдары тақырыбына сәйкес келеді

заманауи зергерлік бұйымдар. Біз электрондық хат алмасқаннан кейін, Ян маған бір пакет жіберді

өнері туралы мәліметтер. Мен оның бар екенін осылай білдім

өсімдіктерді бейнелейтін елеулі еңбек. Бірақ инвазивті түрлер сияқты

Тиара, оның бөліктері лайық деп саналмауы мүмкін түрлерге бағытталған

алтын мен күмісте бейнеленген. Ол орталық тастан күміс жапырақтары жарқыраған әдемі одуванчик брошь жасады.

Автоматты қауіпсіздік әйнегі Ян жақын маңдағы көшеден алды

оның студиясы. Міне, ол көптеген идеяларды алады - және

материалдар - оның жұмысы үшін. Бірнеше жыл бұрын ол есін жиды

қоршаған ортаны көбірек білуге ​​шешім қабылдау. Көшелерден және

студиясының айналасындағы тротуарлар, ол жарылған флакондарды, темекі тұқылдарын жинады,

және алтынмен бірге алқаға кіргізген жұмсалған оқтарды

және күміс. Ожерельдің дизайны американдық үнді зергерлік бұйымдарына негізделген

бір кездері ауданда өмір сүрген Ленни Ленапе үндістеріне құрмет ретінде

Филадельфия, онда Ягердің өз студиясы бар (Росоловский, 2001).

Ягер сонымен қатар тротуардағы жарықтарда және бос жерлерде өскен өсімдіктерді жинады

лоттар; осылайша ол одуванчиктен брошь жасауға келді. Ендір

Сонымен қатар, оның доңғалақ протекторы бар алтын және күміс одуваншы жапырағы бар

цикорий ожерелье және портулак брошь сияқты - бұл тамаша. Бастапқыда ол ожерельдер туралы ойлады

есірткіге байланысты элементтер мен өсімдік зергерлік бұйымдары өте әртүрлі

дана. Содан кейін ол темекіден бастап олардың барлығы өсімдіктерге қатысты екенін түсінді

тұнбаларында кептірілген темекі жапырақтары бар, ал саңылаулары бар бөтелкелерге арналған ыдыстар

кока жапырақтарынан алынған кокаин. Сондықтан ол зергерлік бұйымдардың екі түрін де біріктірді

Қала флорасы/Қала флотамы деп аталатын көрме екі жерде де көрсетілді

Лондондағы Виктория мен Альберт мұражайы және Бейнелеу өнері мұражайы

Бостон. Осы жұмыстардың бәрінде Ягер бізден мұқият қарауды сұрайды

қоқыс пен арамшөптерді тастамаңыз; оларда да әдемі элементтер мен итергіштер бар

Біз нені әдемі деп санаймыз деген сұрақ. Мәдениетте сұлулық қаншалықты көп

анықталған? Бұл өсімдіктерді қалай бағалайтынымыз туралы сұрақ қоюға болады

өйткені «арамшөп» биологиялық категория емес, ол құндылық

біз өсімдіктер туралы шешім қабылдаймыз.

Ягердің егжей-тегжейге назар аударуы ерекше, оны жасайды

бөліктер өте натуралистік - тіпті олар ең көп жасалғанымен

БАҚ абиотикасы. Ол тіпті жақынырақ көру үшін микроскоп алды

бақылау жүргізді және ол қолданатын өсімдіктерге зерттеу жүргізді. Оған

таң қалдырып, ол өсімдіктердің оның бір бөлігі екенін анықтады

қоршаған орта көп жағдайда жергілікті түрлер емес. Мүмкіндігінше,

Ленни Ленапе үндістері осы жерді аралағанда олар жоқ еді

(Браун, 1999). Дәл осы түсіну Ягерді құруға әкелді

Инвазивті түрлер Тиараны ең инвазивті түрлер киюге арналған

барлығы, адам. Ол «Пайдалы тиара» фильміндегі жұмысын жаңа ғана аяқтады

Қара бидаймен, картоппен және бедемен безендірілген білім, Тағы да,

бұл шығармада тарихи тұспалдар бар. Тақырып сөзінен шыққан

Филадельфияда құрылған Америка философиялық қоғамының жарғысы

1743 жылы «Пайдалы білімді насихаттау үшін».

Жеке әшекеймен айналысатын студенттерге Ягердің жұмысы а

тосын: зергер биологияға қызығушылық танытады деп кім ойлайды?

Олар диадема кигісі келмеуі мүмкін (... сосын тағы да солай

басқа нәрсе), биология мен зергерлік бұйымдар арасындағы байланыс идеясы

олар ешқашан ойламаған нәрсе. Бұл байланыс көмектесуі мүмкін

олардың басқа да осындай байланыстарды білуі және осылайша биологияны азырақ көруі

қалған тәжірибесінен оқшауланған.

Қоңыздар мен құстар

20-шы ғасырдағы зергерлік бұйымдардың тағы бір суретшісі дәл осындай хабарды жібереді

Ягер ретінде. Дженнифер Траск жапондық Beetle кулонын жасады

Америка Құрама Штаттарындағы бөтен зиянкестер болып табылатын нағыз жапон қоңыздары

(Уайт, 2003). Ол тартымдылық/итермелеу тақырыбында ойнайды және ол

жұмыс, сондай-ақ нақты организмдер үшін 19 ғасыр сәніне сілтеме болып табылады

ою-өрнек. Траск жұмысының 19 ғасырдағы әріптесі - қоңыз

брошь және сырғалар жиынтығы. «Қоңыздардың жиіркенішті істерінде» және құстар бойынша

Боннеттер: ХІХ ғасырдың соңындағы көйлектегі зоологиялық қиял, Мишель

Толини (2002) тірі қоңыздарға жүгіретін осы сән туралы жазады.

алтын шынжырлар әйелдердің иығына көтеріледі. Қазіргі суретші,

Jared Gold, кристалдармен безендірілген тірі ысылдаған тарақандарды ұсынады

және ұқсас байламдар (Holden, 2006).

Толини келтірген таңқаларлық мысалдардың бірі - жұп

құстардың басынан жасалған колибри сырғалар. Бұл емес

менің шыныаяқ шай, бірақ ол бұрма ретінде қарастырылуы мүмкін нәрсені әкеледі

биофилия: басқа түрлерге тарту организмдерді өлтіруге әкелуі мүмкін

бұғы басы трофейлері мен жолбарыс терісінен жасалған кілемдер сияқты оларды жақын ұстау үшін.

Осы қызығушылықтың арқасында көптеген түрлер жойылып кету қаупіне ұшырады

19 ғасырда құс қауырсындарын, тіпті тұтас құстарды бас киімдерде қолдану, мысалы

ең қауіпті ағымдардың бірі. Өйткені көптеген студенттерді қызықтырады

дене әшекейлері - неғұрлым оғаш болса, соғұрлым жақсы - бұл тақырып көбірек болуы мүмкін

жойылып кету мәселелеріне қызықты жол, бөтен түрлер, және

дәстүрлі көзқарасқа қарағанда қоршаған ортаны қорғау

белгілі бір экологиялық проблеманы талқылау.

Бұл тақырып сонымен қатар студенттерді өздерінің қарым-қатынасы туралы ойлауға итермелейді

табиғатқа, олар айналасында қандай организмдер болғанды ​​ұнатады: олардың үй жануарлары, олардың

тұлыптар, олардың полярлық аюлар немесе акулалар плакаттары немесе белбеу

бронкосы бар тоға немесе орхидеялар салбырап тұрған сырғалар

олар. Бұл көрнекі замандағы көрнекі бай тақырып

басым. Бұл өнер арасындағы байланысты зерттеудің бір жолы

және ғылым. Студенттерге ғылымның жоқ екенін түсінуге тырысу

мәдениеттің қалған бөлігінен ажырасқан нәрсе, бірақ өте бөлігі

бұл, Ягердің диадемесі тамаша үлгі.

Адам дамуы

Бұл зергерлік бұйымдарда тағы бір маңызды нәрсе бар. Пол Шепард

(1996) адамның биологиясы мен мінез-құлқын біріктіреді, бірақ басқа

Уилсонның екпінінен көбірек дамушы. Ол мұны айтады

өйткені адамдар басқа организмдерге бай әлемде дамыған және тұрақты болған

жануарлармен және өсімдіктермен байланыс, бұл адам биологиясын қалыптастырды;

сондықтан мұндай байланыс адамның қалыпты дамуы үшін де қажет

физикалық және одан да маңыздысы психологиялық. Табиғатта және

Madness (1982), Шепард табиғатпен байланыс қажеттілік екенін айтады

қалыпты психологиялық жетілу үшін. Ол мұны күшті талап етеді

қалыптасу кезінде тірі заттармен тығыз байланыссыз

жылдарда адамдар физикалық кәмелетке психологиялық инфантилизацияда жетеді

күй, және нәтижесінде қанағаттандырылды сезінбейді және бастан ашу, яғни

көп зорлық-зомбылықтың түбінде.

Шепард сонымен қатар жануарлардың суреттері еске салу ретінде пайдалы екенін айтады

тірі әлем, бірақ олар өмірге әсер етуді алмастырмайды.

Сондықтан зергерлік бұйымдардың өзі психикалық әл-ауқатты қалыптастыруда рөл атқаруы мүмкін. Ендір

Сонымен қатар, Шепард өсімдіктердің осыған ұқсас әрекет ететінін айтады

адам санасының жетілуін байытады. Өсімдіктер жанасуды қамтамасыз етеді

және олардың қамқорлығын, шыдамдылығын және мұқият бақылауын талап етеді, Әлбетте,

өсімдік пен адамның кездесуі жануар мен адамның кездесуінен өзгеше және

бұл оның дамуын ынталандыратындықтан, оның барлығын маңызды етеді

әртүрлі психикалық жауаптар. Жасыл табиғатта/Адам табиғатында: мағынасы

Біздің өміріміздегі өсімдіктер, Чарльз Льюис (1996) көптеген жолдар туралы жазады

Өсімдіктердің емдік маңызынан бастап біздің өмірімізге әсері

ауруханалар саябақтар мен аулалардағы рекреациялық құндылыққа дейін. Сонымен, а

хризантема брошьі осы сілтеменің жақсы мысалы болуы мүмкін, біз оны жасай аламыз

бізбен бірге алып жүріңіз.

Мен ринстондар мен жібекке өте үлкен талаптар қоятын шығармын

гүлдер, бірақ бұл эссенің мәні арандату, жасау

Сіз біздің өміріміздің қарапайым бөлігі туралы басқаша ойлайсыз,

не киетініміз бен киім туралы қалай ойлайтынымыз арасындағы байланысты көруге көмектесу үшін

Табиғат әлемі, және, сайып келгенде, мұны көңіл көтеру үшін, осы сілтеме ретінде көру

қызықты және қызықты. Егер мен ғылымды екеуін де жасай алсам, менде болады

ғылымды одан әрі арттыруға деген мақсатымның кем дегенде бір бөлігін орындадым

оқушыларыма қатысты.

Анықтамалар

Амико, Л. (1996). Бернард Палисси: Жердегі жұмақ іздеуде.

Париж: Фламмарион.

Браун, Г. (1999). Ян Ягер: Қалалық стигматалар. Ою-өрнек, 23(2),

19-22.

Фланнери, М. (2001). Организмдермен тіршілік ету. Американдық биология

Мұғалім, 63, 67-70.

Фланнери, MC. (2005). Төбеде медуза, інінде марал:

Ішкі безендірудің биологиясы. Леонардо, 38(3), 239-244.

Ганс, Дж. (2003). Дэвид Фреданың кішкентай, ұлы әлемі.

Металл шебері, 23(5), 21-27.

Холден, С. (2006). Roach брошь. Ғылым, 312, 979.

Хатчинсон, Г.Е. (1965). Экологиялық театр және

Эволюциялық ойын. Нью-Хейвен, CT: Йель университетінің баспасы.

Крупения, Д. (2002). Джон Пол Миллер. Американдық қолөнер, 62(6),

44-49.

Льюис, С. (1996). Жасыл табиғат/Адам табиғаты: өсімдіктердің мәні

Біздің өмірімізде. Урбана, IL: Иллинойс университетінің баспасөзі.

Мариотти, Г. (1996). Керемет жалған. FMR, 83, 117-126.

Мунан, В. (1999, 13 тамыз). Зергерлік бұйымдардай жарқыраған инеліктер.

The New York Times, F38.

Мунан, В. (2000, 10 қараша). Орхидеялардың салтанаты. Нью-Йорк

Times, F40.

Шепард, П. (1982). Табиғат және ақылсыздық. Сан-Франциско: Сьерра клубы.

Шепард, П. (1996). Барлық қоректілердің іздері. Вашингтон, Колумбия округі: арал

түймесін басыңыз.

Смит, П. (2003). Қолөнершінің денесі: өнер және тәжірибе

ғылыми революция. Чикаго: Чикаго университетінің баспасөзі.

Толини, М. (2002). «Қоңыз жиренішті» және құстар

қалпақ: ХІХ ғасырдың соңындағы көйлектегі зоологиялық қиял.

Он тоғызыншы ғасырдағы дүние жүзіндегі өнер, 1(1). Онлайнда қол жетімді: 19the-artwordwide.org/spring_02/articles/toli.html.

Росоловский, Т. (2001). Амнезияға араласу: Ян Ягердің

мнемоникалық әшекей. Металл ұстасы, 21(1), 16-25.

Ақ, С. (2003). Алтын стандарт. American Craft, 63(4), 36-39.

Ақ, Линн. (1979). Ғылым және өзін-өзі сезіну: ортағасырлық

қазіргі конфронтацияның фоны. Г. Холтон & R. Морисон

(Редакторлар), Ғылыми зерттеулердің шегі, 47-59. Нью-Йорк: Нортон.

Уилсон, Э.О. (1984). Биофилия. Кембридж, MA: Гарвард университеті

түймесін басыңыз.

MAURA C. FLANNERY, DEPARTMENT EDITOR

MAURA C. ФЛАННЕРИ - биология профессоры және университет директоры

Оқыту және оқу орталығы Санкт-Петербургте Джон университеті, Ямайка,

NY 11439; электрондық пошта: flannerm@stjohns.edu. Ол бакалавр дәрежесін алды. биологияда

Marymount Manhattan колледжінен; Бостоннан келген биология мамандығы бойынша магистр

Колледж; және Ph.D. Нью-Йорк университетінің жаратылыстану ғылымдары бойынша. Оның

негізгі мүдделері – ғылымды ғалым емес адамға жеткізу

биология мен өнердің байланысы.