Suurbritannia võitleb kristlaste õiguse vastu risti kanda, vihastades aktiviste

Richard Allen Greene, CNNLondon (CNN) – Suurbritannia kristlikud aktivistid on vihased argumentide pärast, mida nende valitsus nende vastu kasutab, kui Euroopa kõrgeim kohus arutab, kas töötajatel on õigus kanda nende vormiriietuse kohal olevaid riste. Suurbritannia vaidleb vastu, et need kaks Juhtumi keskmes olnud kristlikel naistel oli võimalus töölt lahkuda ja mujal töötada, nii et CNN-i hankitud juriidiliste dokumentide kohaselt ei kehti neile Euroopa inimõiguste seadus."Töötajad, kelle töötingimused ei sobi kokku nende usuga, ja Suurbritannia väidab, et neil on võimalus töölt lahkuda ja alternatiivset tööd otsida, ei saa väita Euroopa inimõiguste konventsiooni artikli 9" rikkumist. Valitsus väidab ka, et risti kandmine ei ole kristluse nõue, seega risti kandmine avalikus kohas ei kaitse seadus.CNN-i uskumuste ajaveebi kõik usunurgad päeva tipplugudele Euroopa Inimõiguste Kohus nõustus arutama kahe briti naise süüasja, kelle sõnul diskrimineerisid nende tööandjad neid, kuna nad keeldusid neile lubamast näidata oma riste, nimetades neid vormiriietuse poliitika rikkumisteks.Selles kohtuasjas on kostjaks Briti valitsus ning British Airwaysi töötaja Nadia Eweida ja meditsiiniõde Shirley Chaplin andsid ta kohtusse.Briti siseministeerium teatas esmaspäeval CNN-ile, et Ühendkuningriik ei riku Euroopa inimõiguste konventsiooni. Kuid rühmituse Christian Concern juht Andrea Minichiello Williams ütles, et valitsuse argumendid on "erakordsed". Ja ta ütles, et kristlased on Suurbritannias üha enam marginaliseerunud."Kristlased kaotavad oma töö. Neid sunnitakse avalikult väljakult lahkuma," ütles ta ja teatas, et valitsuse argument, et kristlased võiksid töölt lahkuda ja kusagil mujal töötada, "heidab totalitarismi algusest." Juhtumi keerukust tundev allikas nimetas Briti valitsuse seisukohta. uskumatult toores ja rumal." "Nad on tulnud välja kõige äärmuslikuma argumendiga, et põhimõtteliselt kaitseb religiooni teie võimalus lahkuda ja otsida alternatiivset tööd," ütles allikas, kellel pole õigust protokollis olevast juhtumist rääkida. palus oma nime mitte avaldada."See on väga vaenulik argument. Te ei ütleks, et mustanahalist saab vallandada, et homoseksuaali saab vallandada," ütles allikas. Ta kritiseeris ka Inglismaa kiriku pead, Canterbury peapiiskoppi Rowan Williamsit, kes ütles pühapäeval, et "ristil endal on saada religioosseks kaunistuseks."Williamsi pressiesindaja David Brownlie-Marshall ütles, et peapiiskopi sõnad on kontekstist välja võetud. Williams jutlustas vajadusest mõelda intensiivselt risti tähendusele, mitte objektile endale, ütles tema pressiesindaja. ütles ja ei viidanud kohtuasjale. Christian Concerni juht ütles, et see pole piisavalt hea."Canterbury peapiiskopil ei ole õige aeg olla ebaselge ja arusaamatu," ütles ta. "Tal on aeg oma hääl leida. Ta peab selgeks tegema, et paljude jaoks on rist kristluse sümbol ja ta peab andma kristlastele võimaluse kanda risti kui lootuse sümbolit." Inglismaa kiriku positsioonilt teine ​​peapiiskop palju tugevam joon pühapäeval. Yorki peapiiskop John Sentamu ütles, et valitsus "hakkab sekkuma valdkondadesse, mida nad ei tohiks." "Inimestel peaks olema võimalik oma usku avaldada," ütles ta, viidates Euroopa konventsiooni artiklile 9. Inimõigused, nagu teevad kaks kristlikku naist. Christian Concern toetab Eweidat ja Chaplinit Strasbourgis asuvas Euroopa kohtus. Kuid juhtumiga kursis olev allikas ütles, et kristlastel on ülesmäge võitlus, öeldes, et on "väga ebatõenäoline, et Euroopa kohus seda teeb. vihastada riigi valitsust", otsustades selle vastu. Religiooni rolli ühiskonnas käsitlev tippmõtleja väitis seevastu, et juhtum ei oleks tohtinud kunagi kohtusse jõuda." Nendel juhtudel oleks see Kõigil osapooltel on mõistlik hinge tõmmata, kohtust taganeda ja tagasi läbirääkimiste laua taha minna," ütles Briti mõttekoja Theos direktor Elizabeth Hunter. "Me peame õppima oma erimeelsustega toime tulema nagu täiskasvanud, "ütles ta. "Mitte piirates usklike õigusi sellega, mida riik nõuab, ega eelistades neid teiste arvelt, vaid kuulates ja tehes rasket, vajalikku, iga juhtumi puhul kompromissi." lennukisse ja ärge kandke teravaid ehteid ja turvalisuse huvides! Kuid Suurbritannia on WASP-i uus nimi. Ma olen Ristija Johannese poeg, iga künka tehakse madalaks ja iga org saab täis. Püha Vaim on õnnistuse Looja. Õndsus on vale õpetus. Kui maailmas pole näidet õdede ja stjuardesside kohta, kes kannavad tööl ehteid, siis naised eksivad, kui nad lähevad vastuollu kutsestandarditega. Kui mitte ükski ettevõte ei saa sundida oma töötajaid tegema asju, mis on nende südametunnistuse vastu. Nende südametunnistuse vastu? See on ehe! Pikem kett, läheb vormi alla, probleem pole kuradima lahenenud! Need naised tahavad lihtsalt pingutada Suurbritannia deskulariseerimise poole ja saada oma 15 minutit. See peaks olema "probleem on praegu".@ HawaiiGuest: Pärast seda, kui üritasin seda postitust lõpetavat lauset dešifreerida, ei muretseks ma kirjaviga.Grammatiliste vigade juurde naasmine näitab, et teil pole minu postitusele ümberlükkamist. Kirjaviga, kuigi see oli vaid üks täht, muutis postituse üldist tähendust suurel määral. See, et tänava ääres asuv restoran ei pane oma töötajaid käsi pesema, ei tähenda, et keegi ei saaks seda teha.@HawaiiGuest: Lause, millele ma viitasin, oli Nii postituses.@lunchbreaker Kahjuks kehtib sama printsiip. Ma pole vist Nii postitustega kunagi nõus olnud, aga grammatilised vead avatud foorumis on vältimatud ja nende väljatoomine ei tee midagi. Ütlesin lihtsalt, et ma ei tunneks end ühe postituse kirjavea pärast halvasti. sa vastasid sisaldasid palju hullemaid grammatilisi vigu. Ilmselgelt kehv huumorikatse.@lunchbreakerSorry. Huumor tõlgitakse kirjalikus vormis mõnikord halvasti. Sama ka sarkasmi ja teatud satiiri vormidega. Tundub, et see on proportsioonist välja löödud. Olen pensionil sõjaväelane. Kandsin vormiriietust ja selle all kandsin oma risti. See ei ole religiooni väljendamise vastane löök. Räägime materiaalsetest esemetest inimese kehal ja ühtsus on oluline paljudel ametialadel ja elukutsetes.TC, Kas vormikandjatel on kehtestatud mingeid piiranguid pulmapaeltele, mida nad tohivad kanda?Google "Christian Wedding Rings" for some lulus – ristid, püha kala, tillukesed pühakirjasalmid, isegi okaskrooniga!p.s. Google ImagesRingi poliitika on üsna tavaline, võib kanda kuni 3. Konservatiivne, peab vastama ohutusstandarditele. Kas sellel on rist või kala või täht või mis iganes, pole vahet. Ei saa olla neoonoranž vms, mis sobiks kokku mundriga.Palve muudab asju .Palve ei aita Ole õige, palve ei tee seda, kes ei usu ega pinguta Jumala käskude järgimise nimel. Aitäh kaptenile, ilmselge, kui keegi väidab, et religioonid alustavad sõdu, unustab ta, et ateism kui religioon alustab sõdu ja kiusab taga teisi religioone kohtades, kus see on väljakujunenud religioon. B4 "...see on nagu postmarkide kogumine..." tulv tabab, kui oled margikoguja, pane käed püsti! lol 19. sajandi statistilised uuringud ja kolm CCU palvet käsitlevat uuringut on üsna kooskõlas tõsiasjaga, et inimkond raiskab tohutult aega protseduurile, mis lihtsalt ei tööta. Sellegipoolest on usk palvesse nii läbiv ja sügavalt juurdunud, et võite olla kindel, et usklikud jätkavad tulevaste uuringute väljatöötamist, püüdes oma uskumusi kinnitada! .Palve muudab asjuTõestatud .Palve muudab asjuTõestatud"Teid on siin ajaveebis ikka ja jälle VALAJAKS osutunud.Viga 404: palvet ei leitud@ religioon alustab sõdu, teil on selles osas õigus, mu eraisikud on natuke kuivad. Ma veedan kogu selle aja põlvili ja mida ma selle eest saan? Palvetamine ei aita mind ega nõusid.Ja seal, kus ma elan, muudetakse rassistlike sikhide sisserändajate seadusi, nii et nad ei saa tööl kõvasid kiivreid või mootorrattaga sõites mootorrattakiivreid kanda.Kas neil on kevlar-turbanid?Kallis Jälle Britannia kodanikud, pannes asjad palvega perspektiivi: Apostlite usutunnistus 2011: (teie ajakohastatud, tuginedes NT ajaloolaste ja teoloogide viimase 200 aasta uuringutele) Kas ma peaksin uskuma jumalasse, kelle olemasolu ei saa tõestada ja ütles, et jumal, kui ta on olemas, elab tõestamata, inimeste loodud vaimses õndsuse seisundis, mida nimetatakse taevaks?????Ma usun, et oli 1. sajandil e.m.a, juut, lihtne jutlustaja, kelle eostas Juudi puusepp nimega Joosep, kes elab Naatsaretis ja sündis noorest juudi tüdrukust nimega Mary. (Mõned ütlevad, et ta oli mammer.) Jeruusalemmas Pontius Pilatuse alluvuses teeninud Rooma väed lõid Jeesuse templirüütli tõttu risti. Ta maeti märgistamata hauda ja lebab endiselt lammutades maas kusagil väljaspool. Jeruusalemm. Jeesuse lugu kaunistasid ja "müütiseerisid" paljud poolilukirjanduslikud kirjanikud. Caesari müütidega konkureerimiseks kuulutati välja kehalised ülestõusmis- ja taevaminemislood. Need lood olid nii populaarsed, et kasvasid välja religiooniks, mida tänapäeval tuntakse katoliikluse/kristluse nime all ja mis sisaldas pimedat ajastut, igapäevast veini verest ja leivast kehani rituaale, mida nimetatakse mittelependava Jeesuse armulauaohvriks. Need ilmuvad abstraktselt. Zarathustra religioosses mõttes ja hiljem (zoroastrismi Ahhemeniidide perioodil) isikustatus, seostati jumaliku loomingu aspektiga (tuli, taimed, vesi...).""Piibli usu inglitesse algus peab olema otsida väga varasest folkloorist. Hettide ja kaananlaste jumalatel olid oma üleloomulikud sõnumitoojad ning Lähis-Ida kirjandusest leiab paralleele Vana Testamendi inglilugudega. "Maagilised papüürused" sisaldavad palju loitse, et tagada just selline inglite abi ja kaitse. Maagilistest traditsioonidest tekkis kaitseingli mõiste. "Kui teie kirikul oleks kena hooldatud muruplats ja nad paneksid üles sildi "Palun hoidke rohust eemale", kuidas reageeriksite, kui NAACP liige ilmub ja kaebab teid diskrimineerimise eest kohtusse, kuna väidate, et mustanahalised ei ole lubatud Kui olete neile näkku naernud, nimetaksite nad tõenäoliselt hulluks ja vallandaksite, mis on täpselt see, mida peaksite Andrea Minichiello Williamsiga tegema. Oh, palun. Need naised VALITAVAD riste kanda ja tööandjatel on õigus määratleda, et nende vormiriietus ei sisalda religioosseid sümboleid. Kas loobuda ja saada teine ​​töökoht või lõpetada ristide kandmine. Aga inimõiguste rikkumine? Oh, palun." neil on õigus määratleda, et vormiriietus ei sisalda religioosseid sümboleid." Neil on see õigus, kuid jällegi, nad ei nõua, et vormiriietus oleks "vaba religioossetest sümbolitest", vaid et vormiriietus ei sisaldaks ehteid, olenemata sellest, kas see on religioosne või mitte. Igaüks sellel tahvlil, kes kaebab usuvabaduse rikkumise üle, on debiilne või idioot ega ole lugenud tegelikku lugu, vaid ainult seda, mida see pätt Andrea Minichiello Williams väitis, mis on tõest kaugel. See nn "sümbol" "Kristlus" on täiesti vale. "Te ei tohi teha endale nikerdatud kuju ega kuju nagu MISKI, mis on ülal taevas või mis on all maa peal või mis on maa all vetes." 2. Moosese 20:4. PILT või "rist" on tegelikult tõend valest Jumala suhtes. Rist on valede ja Jumala sõna moonutuste metslooma PILT. Ilmutuse 13:11-18. Pidage meeles, Constantinus leiutas risti idee ja kujutise. Usun, et enamik kristlasi mõistab seda salmi viitena ebajumalana kasutatavale kujutisele, mis juhib tähelepanu Jumalalt eemale (näiteks kuldvasika ja isegi kuldvasikate kummardamine). Vana Testament), mitte rist, mis juhib tähelepanu Kristusele ja Tema ülestõusmisele. Muidugi tähendab sõna kristlane ise "väikest Kristust", nii et me peame oma Päästjat esindama nii, et ka teised tõmbaksid Tema poole ja armastaksid Teda. Keegi peaks sellest ootusest rääkides märku andma. Olen harva näinud kedagi, kellest ma oleksin vähem eeskujuks. Price, et aidata teil tõde mõista ja aktsepteerida, lugege palun 5. Moosese 4. peatüki salme 15-20, kus Jumal hoiatab selgelt MISJALGI sümboolse kuju eest. . Pidage meeles, et Saatan on suur petis ja valede isa (Johannese 8:44) ning kui uurime Jeesuse õpetusi, mis leiti Matteuse, Markuse, Luuka ja Johannese juures, saame selgelt aru, et "kolmainsust" pole olemas ja kui kaugel et "kogudused" on tõest kõrvale kaldunud, väänades ja esitades rikkumatut Jumala sõna oma lõplikuks hävinguks. LET'S religioossuse seadus 3 Kui te ropendate harjumuspäraselt oma "pühast" raamatust salme, et anda endast märku, mida iganes sa üritad. tehke ja mitte kordagi ei tule teil pähe küsida, kas teie raamat on üldse täpne, siis olete kindlasti vaimselt alaarenenud. IDOLI sõnastiku määratlus: inimene või asi, keda Pühendunult imetletakse. EBAJUHTIMINE: Liigne imetlus või pühendumus. Jah, Hind, kujundlikkus ja sellele pühendumine, suunab pühendumise, mida ainult Jumal väärib, Temast eemale, seetõttu käsib Ta tungivalt, et me ei peaks sümboolseid kujundeid looma. Mõelge sellele, "kirikud" propageerivad kummardamist, "risti" austamist ja kummardamist nagu Risti austamise pühitsemisel. SEE ON ebajumalakummardamine ja rist ON tänapäeva "kuldvasikas". Pole hullu, Bonnie, see teema ei puuduta seda, kuidas rist on parimal juhul paganlik sümbol ja halvimal juhul kohutav piinamisseade, mida Kristus poleks kunagi lubanud. Aga see debatt ei puuduta seda, vaid EHTE kandmise keelamist! See on kõik, rohkem pole vaja arutleda. Ma ei suuda uskuda, et keegi sellega tegelikult aega raiskab. Artiklis pole tõesti piisavalt teavet, kuid KUI töötajad on vormikandjad, on nende tööandjal KÕIK õigus keelata ehted. igasugune. KUI nad teevad erandi mõne religiooni NÕUETE, näiteks peakatte või peakatte või habeme põhjal, on neil IKKA õigus keelduda erandi tegemisest millegi suhtes, mis EI ole nõue, näiteks kaelakee puhul. Kõigile, kes nii arvavad. on religioossete õiguste probleem...Palun õppige teemat rohkem uurima, enne kui näitate oma postitustes, kui asjatundmatu te mingil teemal olete. Sellel teemal pole MITTE MITTE pistmist religiooni ega usuõigustega. See on riietuskoodi poliitika probleem, lihtne ja lihtne. Vestlus näeks välja järgmine: "Okei, kõik kuulake, me ei tohi enam oma tööriiete peal ehteid kanda."Tere boss, kas ma võin kanda seda ristikeet oma dressipluusi peal, et inimesed seda näeksid?"" Kas kaelakee on ehe?""Jah.""Siis ei, te ei saa seda riiete peal kanda, kuid võite kanda kõike, mis teile meeldib, nii palgist, kui see ei paista""Kas ma saan kanda seda käevõru, millel on kirjas Armastus & Rahu?" "Kas see paistab teie vormiriietuse kohal ja kas see on ehe?" "Jah." "Siis ei, te ei saa seda kanda, kui see paistab." "Nii et te vihkate kristlasi ja rahu & Armastus!! Koletised!!""Ei, proua, seda me ei öelnud...""Helista Ameerikale!! Vabadus!! Õigused!! Rist!!! Jeesus!! Aaaggghhhh!!!!"Bloody heII..."Kui ma töötan McDonaldsis, siis peaksin järgima nende riietuskoodi. Kui ei, siis peaksin mujale minema. Pean tunnistama, et inimesed, kes näitavad religioosseid ehteid, on mind alati välja lülitanud. See on meeldetuletus, kui rumalad võivad inimesed olla. Jeesus polnud midagi muud kui linnalegend. Tervist!Linnalegend????Kuidas on lood Josephuse ja Tacituse kirjutistega?"Linnalegend???? Kuidas on lood Josephuse ja Tacituse kirjutistega?"Kas see, et Robert L. May eksisteeris ja kirjutas 1939. aastal raamatu "Rudolph the Red Nosed Reindeer", kas lisab usaldust jõuluvanale, kellel on põhjapoolusel töötuba? Josephus ja oletatav Jeesus ei olnud kaasaegsed, Josephus sündis alles aastal 37 e.m.a ja väitis ka, et ta oli mõnda aega messias. Niipalju siis sellest, et ta "tõestas" midagi Jeesuse elu kohta. Kas ajaloolane peab elama samal perioodil kui inimene, kellest ta kirjutas? Kui jah, siis see diskrediteeriks peaaegu kõiki ajalooraamatuid, mida teie ja mina oleme lugenud. Väga väike osa tänapäeva ateistidest väidab, et Jeesus pole kunagi elanud. Enamik ajalooteadlasi usub, et ta oli inimene ja mitte kristlaste leiutatud. Kuidas on lood kirjutistega? Need on väljamõeldised. Minu jaoks on tähelepanuväärne, kuidas inimesed väidavad, et Jumal on kõiketeadja ja kõikvõimas, kuid ei suuda seletada oma suutmatust midagi järgida."See on Jumala tahe" on nii labane seletus... ja palvetada, et näiteks tornaadot liigutada? Paganlikud uskumused on nii rumalad ... ja ometi rakendavad inimesed jätkuvalt neid uskumusi faktidena. Nad ei ole seda.@ RobertOdysseus oli tõeline inimene, kuid ma kahtlen, kas te usute, et odüsseia oli tõestisündinud lugu. Piibel on põhimõtteliselt sama asi, välja arvatud vähem tõelisi tõendeid selle kohta, et Jeesus tegelikult eksisteeris. Ta võis seda teha, aga Piiblit tõena pidada selle nõrga idee põhjal on täpselt sama rumal kui ma arvan, et Kreeka jumalad on odüsseia tõttu tõelised. Kasva suureks ja lase lahti oma kujuteldav sõber taevas, reaalsus on palju põnevam. Kui Jeesust pole kunagi eksisteerinud, siis miks ei olnud tema olemasolu üle varem vaidlusi? Enamasti sai mõte Jeesusest müüt alguse 1700. aastatel. Veel üks kord: Professorite Crossani ja Wattsi raamatust "Kes on Jeesus". See, et Jeesus löödi risti Pontius Pilatuse all, nagu usutunnistuses öeldakse, on sama kindel kui kõike ajaloolist, mis kunagi olla saab. Juudi ajaloolane Josephus ja paganlik ajaloolane Tacitus nõustuvad, et Jeesus hukati Juudamaa Rooma kuberneri käsul. Ja on väga raske ette kujutada, et Jeesuse järgijad oleksid sellise loo välja mõelnud, kui see poleks juhtunud. Kuigi toores tõsiasi, et Jeesuse surm ristilöömise läbi on ajalooliselt kindel, on need üksikasjalikud jutustused meie praegustes evangeeliumides palju problemaatilisemad. «Minu parim ajalooline rekonstruktsioon oleks midagi sellist. Jeesus arreteeriti paasapüha ajal, tõenäoliselt vastusena tema tegevusele templis. Need, kes olid talle kõige lähedasemad, jooksid enda turvalisuse huvides minema. Ma ei eelda, et Kaifase ja Pilaatuse ning Heroodes Antipase vahel oleks olnud kõrgetasemelisi vastasseise ei Jeesuse ega Jeesusega. Kahtlemata oleksid nad juba enne festivali kokku leppinud, et iga korrarikkumise vastu tuleb kiiresti tegutseda ja mõned näited ristilöömise teel võivad olla eriti kasulikud. Ja ma kahtlen väga, kas juudi politsei või Rooma sõdurid pidid Jeesuse-suguse Galilea talupojaga tegelemisel käsuliinis liiga kaugele minema. Meil on raske ette kujutada seda juhuslikku julmust, millega Jeesus tõenäoliselt võeti ja hukati. Kõik need "viimase nädala" üksikasjad meie evangeeliumides, mis erinevad äsja mainitud jõhkratest faktidest, on pigem ajalooks muudetud prohveteeringud, mitte ajalugu meeles pidada." Vaadake ka professor Crossani arvustusi Jeesuse olemasolu kohta tema teistes raamatutes, eriti "Ajalooline". Jeesus ja ka Jeesuse väljakaevamine (koos professor Jonathan Reediga arheoloogiaarutelul) . Teised NT eksegeedid, kes kaasavad Jeesuse seminari liikmeid, on avaldanud sarnaseid raamatuid koos asjakohaste toetavate viidetega.Osa Crossani teosest The Historical Jesus on avaldatud veebis aadressil books.google.com/books.Selle raamatu jaoks on vasakul ka otsingumootor avalehe esikülg. nt. Otsi Josephust Vaadake ka Wikipedia ülevaadet ajaloolisest Jeesusest, et lisada Tacituse viide Jeesuse ristilöömisele. Saidilt ask.com"Üks Vana-Rooma suurimaid ajaloolasi Cornelius Tacitus on paljude selle kohta teadaolevate asjade peamine allikas elu esimesel ja teisel sajandil pärast Jeesuse elu. Tema kuulsaimad teosed "Ajalood ja Annalid" on olemas katkendlikul kujul, kuigi paljud tema varasemad kirjutised läksid ajale jalgu. Tacitus on tuntud selle poolest, et ta on üldiselt usaldusväärne (kui ta on mõnevõrra erapoolik selle suhtes, mida ta pidas Rooma ebamoraalsuseks) ja unikaalselt otsekohese (kui mitte nüri) kirjutamisstiili poolest. Siis on veel järgmised pühakirjaviited: Jeesuse ristilöömine:(1) 1Kr 15 :3b; (2a) Gos. Lemmikloom. 4:10-5:16,18-20; 6:22; (2b) Markuse 15:22-38 = Matt 27:33-51 (2c) Johannese 19:17b-25a,28-36; (3) Laut. 7:3-5; (4a) 1 Clem. 16:3-4 (=Jesaja 53:1-12); (4b) 1 Clem. 16.15-16 (=Psalm 22:6-8); (5a) Ign. Mag. 11; (5b) Ign. Trall. 9:1b; (5c) Ign. Smyrna. 1.2.- (lugege neid kõiki saidilt wiki.faithfutures. Crucifixion org/index.php/005_Crucifixion_Of_Jesus )Lisatud soovitatud näidud:o1. Ajaloolised Jeesuse teooriad, earlychristianwritings.com/theories.htm paljude kaasaegsete ajalooliste Jeesuse õpetlaste nimed ja nende enam kui 100 selleteemalise raamatu pealkirjad. dokumendid, mis peavad sisaldama avaldamisaastat 30-60 CE Passion Narrative 40-80 Kadunud ütlused Evangeelium Q50-60 1 Tessalooniklased50-60 Filiplased50-60 Galaatlased50-60 1 Korintlastele 50-60 2 Korintlastele 50-60 Roomalastele 50-05 Evangeelium50-95 Heebrea raamat50-120 Didache50-140 Toomase evangeelium50-140 Oxyrhynchus 1224 Evangeelium50-200 Jeesus Kristuse Sophia65-80 Markuse evangeelium70-100 Jaakobuse kiri70-100 Jaakobuse kiri0-120 Evangeelium70-0-7 Peetruse kiri 0-120 Evangeelium 200 Fayyumi fragment70-200 Kaheteistkümne patriarhi testamenti73-200 Mara Bar Serapion80-100 2 tessalooniklastele80-100 efeslastele80-100 Matteuse evangeelium80-110 1 Peetrus80-120 Barnabase kiri 80-1 40 1 Clement80 -150 egiptlaste evangeelium80-150 heebrea evangeelium80-250 kristlased sibillad90-95 evangeelium Johannese 90-120 evangeelium 90-120 1 Johannes90-120 2 Johannes90-120 3 Johannes90-120 juusu 90-1010 evangeelium - 150 2 Timoteos100-150 T-itus100-150 Peetruse apokalüpsis100-150 Jaakobuse salaraamat100-150 Peetruse jutlus100-160 Ebioniitide evangeelium100-160 Natsorealaste evangeelium100-16010 Peetruse evangeelium 300-16010 Karjane. Historical Jesus Studies, faithfutures.org/HJstudies.html, "mahukas ja pidevalt täienev kirjandus Naatsareti Jeesuse isiku ja kultuurikonteksti ajaloolise uurimise kohta"4. Jeesuse andmebaas, faithfutures.org/JDB/intro.html"JEESUSE ANDMEBAAS on veebipõhine ülevaade Jeesuse elu ja õpetustega seotud traditsioonidest, mis on säilinud ühise ajastu esimesest kolmest sajandist. See hõlmab nii kanoonilisi kui ka kanooniväliseid materjale ega piirdu kristliku Uue Testamendi traditsioonidega."5. Josephus saidil Jeesus mtio.com/articles/bissar24.htm6. Jeesuse seminar, mystae.com/restricted/reflections/messiah/seminar.htmlCriteria7. Uue Testamendi kirjutamine- mystae.com/restricted/reflections/messiah/testament.html8. Tervis ja tervendamine Iisraeli maal Autor Joe Ziasjoezias.com/HealthHealingLandIsrael.htm9. Majandusteadus esimese sajandi Palestiinas, K.C. Hanson ja D. E. Oakman, Palestiina Jeesuse ajal, Fortress Press, 1998. (Lisatud viited saadaval soovi korral) Veel kord: (on minu lootus) autor identifitseerib end apostel Peetrusena (1:1) ning kirja sisu ja iseloom toetavad tema autorsust (vt märkmeid 1:12; 4 kohta) :13; 5:12,5,13). Lisaks kajastab kiri evangeeliumide ja Apostlite tegude (eriti Peetruse kõnede) ajalugu ja terminoloogiat. Selle teemad ja kontseptsioonid peegeldavad Peetruse kogemusi ja tema seoseid meie Issanda maise teenimise perioodil ja apostellikul ajastul. Et ta oli tuttav nt Paulusega ja tema kirjadega, selgub 2Pe 3:1516 (vaata sealseid märkmeid); Gal 1:18; 2:121 ja mujal. Mõtte ja väljenduse kokkulangevus Pauluse kirjutistega ei ole seega üllatav. Algusest peale tunnistati 1. Peetrust autoriteetseks ja apostel Peetruse teoseks. Varaseim viide sellele võib olla 2Pe 3:1 (vaata sealset märkust), kus Peetrus ise viitab kunagisele kirjale, mille ta oli kirjutanud. 1 Clement (eKr. 95) näib viitavat tutvumisele 1. Peetrusega. Apostel Johannese jünger Polykarpos kasutab oma kirjas filiplastele 1. Peetrust. Tõe evangeeliumi (140150) autor oli tuttav 1. Peetrusega. Eusebius (4. sajand) märkis, et see võeti üldiselt vastu. Kirja omistas selgesõnaliselt Peetrusele see kirikuisade rühm, kelle tunnistused esinevad nii paljude ehtsate UT kirjutiste tunnistuses, nimelt Irenaeus (eKr. 140203), Tertullianus (150222), Klemens Aleksandriast (155215) ja Origenes (185253). Seega on selge, et raamatu Peteri autorlusel on varane ja tugev toetus. Sellegipoolest väidavad mõned, et selle kirja idiomaatiline kreeka keel ei kuulu Peteri pädevusse. Kuid tema ajal kasutati Pühal maal aramea, heebrea ja kreeka keelt ning ta võis olla tuttav rohkem kui ühe keelega. See, et ta ei olnud professionaalse väljaõppega kirjatundja (Ap 4:13), ei tähenda, et ta kreeka keelt ei tundnud; tegelikult kasutas ta seda Galilea kalurina suure tõenäosusega. Isegi kui ta poleks seda koguduse algusaegadel teadnud, võis ta selle hankida oluliseks abivahendiks oma apostellikule teenistusele aastakümnetel, mis vahepeal jäid 1. Peetruse kirja kirjutamiseni. Siiski on tõsi, et 1. Peetruse kreeka keel on hea kirjanduslik kreeka keel ja kuigi Peetrus oskas kahtlemata kreeka keelt, nagu paljud Vahemeremaades oskasid, on ebatõenäoline, et ta kirjutaks nii lihvitud kreeka keelt. Kuid just sel hetkel võib Peetruse märkus salmis 5:12 (vt märkust seal) Siilase kohta olla oluline. Siin väidab apostel, et ta kirjutas (rohkem valgustatud. läbi või abil) Silas. See väljend ei saa viidata ainult Silasele kui kirjakandjale. Seega oli Silas kirjalikult vaheagent. Mõned on väitnud, et Siilase kvalifikatsioonid Petersi kirja kreekakeelseks salvestamiseks on leitud Ap 15:2229. On teada, et tollal koostas sekretär sageli heas kreeka keeles dokumente neile, kellel polnud selleks keeleoskust. Nii võib 1. Peetruse Siilase kirjakohas näha kreeka keelt, samas kui 2. Peetruses võib esineda peetruse jämedat kreeka keelt. Mõned väidavad ka, et raamat kajastab olukorda, mis ei eksisteerinud enne Peetruse surma, mis viitab sellele, et peatükis 4 viidatud tagakiusamine: 1416; 5:89 kirjeldab Domitiansi valitsemisaega (eKr. 8196). Nerose ajal (5468) kujunenud olukorda kirjeldavad aga need salmid täpselt sama hästi. Raamat võib rahuldavalt dateerida 60ndate algusesse. Seda ei saa panna varem kui 60, kuna see näitab Pauluse vanglakirjade tundmist (nt koloslastele ja efeslastele, mille dateerimine ei tohi olla varasem kui 60): võrrelge 1:13 Ef 1:13-ga; 2:18 koos Col 3:22-ga; 3:16 koos Ef 5:2224-ga. Lisaks ei saa seda dateerida hiljem kui 67/68, kuna Peetrus suri Nerose valitsusajal märtrisurma. Kui me nimetame Kristuse nime, siis kui me oleme tõesti Tema jüngrid, on risti kandmine palju igavesem väärtus kui risti kandmine. rist. Tema nime nimel võime oodata palju hullemini kui selles artiklis käsitletud probleem. Praegu, kui ma seda artiklit kirjutan, ootab Iraanis üht pastorit ees hukkamine, kuna ta on tõeline kristlane ja on islamiusku pöördunud. Just selliseid kannatusi peaksime Tema järgijatena ootama. Issand ise ütles meile, et sulane ei ole suurem kui tema isand. Andku Jumal meile oma armu, et lõpuni vastu pidada. Spordimeeste riietumisstiil keelab solvava riietuse või ohtlike ehete kasutamise. Kui saab tõestada, et kaelakee seda rikub, siis rist või mitte, see peab minema, muidu pole sellel tähtsust. Mida sa suitsetad, Nii? See on lihtsalt jabur.Ime 0,45 ja säästa meid enam oma ebajärjekindlast pomisemisest.Tom Tom Ma teadsin, et sa ei saa aru! Ei mingit üllatust seal! lol Millal oli stjuardessidel keelatud ehete kandmine. Olen näinud pilte ja ehted aitavad neil hea välja näha, mis on teine ​​põhjus, miks me lendame. Muidu miks nad neid reklaamivad? Minu teada õed peavad mõnest asjast loobuma. Stjuardess ei ole sõjaväeline ega ka Burgher King ega Ho.oters. Briti lennufirmadel on täielik keeld kaelaehteid vormiriietuse kohal näha. Ei täpsusta ühtegi religiooni, see on KÕIK kaelaehted. Need naised on vales olukorras ja otsivad lihtsalt natuke kuulsust. Oh, eks. Sest kõik TEISED arvavad, et olete geniaalne ja sõnaosav.Teie postitused on peaaegu arusaamatud ja te esitate harva, kui üldse, ühtset seisukohta. Milles on probleem? Kui soovite, lohistage ümber täissuuruses rist. Lihtsalt ärge rääkige mulle oma religioonist, kui ma ei palu, vastasel juhul ütlen teile selgelt, et minge oma näost välja ja lõpetage usuvahetus." Valitsus ütleb ka, et risti kandmine ei ole kristluse nõue, nii et selle kandmine avalikus kohas ei ole seadusega kaitstud." Kui keegi oleks artiklit lugenud, oleks ta seda näinud. Kristlastelt ei nõuta oma usu nähtavaid sümboleid kandma. See, et mõned teist arvavad, et siin on diskrimineerimine, annab tunnistust teie rumalusest. Nagu ma varem postitasin, on igaüks, kes arvab, et peab kandma teistele nähtavat risti, silmakirjatseja. Väidate, et usute kõiketeadvasse olendisse, kes näeb kõike, mida te teete, ja teab kõike, mida te arvate. Selline olend ei pea nägema risti teie rinnal, et teada saada, kas te usute. Sa kannad sellist sümbolit puhtalt selleks, et näidata teistele oma oletatavat usku – kasutad seda uhkeldamiseks, enda eristamiseks, avalikult "eriliseks" olemiseks. Kui te tõesti usuksite, näitaksite oma usku oma tegudega ja ei muretseks oma ehete pärast. Samuti asjaolu, et need naised kannavad oma ametikohal vormiriietust. Vormiriietus tähendab vastavust standarditele.Just nii. Kui tööandja teatab, et religioossed ehted või mis tahes ehted ei kuulu nõutavasse vormiriietusse, siis see pole nii. Periood. Mul ei ole õigust nõuda, et mul oleks lubatud kanda tööl haakristi, kui ma olen neonats. Ma tean, et see pole võrreldav, kuid väidan, et tööandja peab lubama töötajal kanda mis tahes sümbolit ta peab tähendusrikkaks, kui nõutud vormis on naeruväärne. Kas sa teed nalja? Kes on riik, kes ütleb, mida inimesed peaksid oma usuga tegema või mitte? Kui ma tunnen vajadust risti omada, on ainult minu probleem!!!!Lisaks võib kõigil moslemitel olla nähtaval habe ja nikab, miks Christian ei võiks?OMG mis Euroopas toimub?Oh, bs. Kas saate näidata, et BA naistöötajatel on lubatud kanda oma vormiriietuse katmisel burkasid?Kas sa LUGESID artiklit üldse?Mitte selles artiklis, paljudes teistes..Teie vihkamine on nähtav, teate, et te pole õiglane. pole mõtet rääkida. Ma ei viitsi teie postitusi lugeda. Kas keegi ei loe seda artiklit enne oma 2 senti välja oksendamist? Peate siin olema uus. Faktid segavad, eks? Ei, Tom Tom, sa tead, et ma pole siin uus. Aga kui me ei paku vastulauset teistide näägutusele... Ma imestan inimesi, kes kommenteerivad artiklit ennast, ilma et nad mõistaksid, mida artiklis isegi öeldakse. Vabandust, sarkasm ei postita. Ma tean, et sa pole siin uus. Ma tegin nalja selle üle, et enamik postitusi on siin piirimail kirjaoskamatutelt, kelle tähelepanu ei ole piisav ühegi artikli lugemiseks. Niisiis, kas KÕIKIDE kaelakeede keelamine on lahendus, et vältida väheste solvamist? Hmmmmmm Huvitav. Snarky, artikkel viitab sellele, et ükski ehte pole lubatud; need kristlased tahavad erikohtlemist ja õigusi, mida teistel ei ole. Artikli pealkiri on rumal ja CNN peaks häbenema, et seda lubas. Sellel teemal pole midagi pistmist religiooniga, kuid see on seotud mõnede inimestega, kes soovivad erilisi privileege muuta enda riietuskoodi, kuid mitte teiste jaoks. Tööandja jaoks on see tõenäoliselt lahendus, eriti kui soovite pigem tehtud töö kui usuvahetus. Kristlased on oma kõige pühamat sümbolit alavääristanud, lubades seda kasutada kleebistes, käsitööprojektides ja ŠOKOLAADI RISTIDES. Religionistid peavad seda omaette hoidma. Ka kristlasi kutsutakse oma usku avalikult tunnistama. See hõlmaks oma usu sümboli näitamist avalikult (ristil või kalal), nagu kristlased on teinud tuhandeid aastaid.@ johnChristians ei saa erikohtlemist riietumisreeglite rikkumise eest. See taandubki sellele. Jama. Kristlased EI pea kandma oma uskumuste edastamiseks spetsiaalseid ehteid, riideid ega soenguid. Pole mingit põhjust, miks neil peaks seda lubama, kui teistel töötajatel ei ole lubatud eirata tööandja ühtseid nõudeid.@John Oh jah, christards ja nende rumalad kaitseraua kleebised. Paljud neist kiirustasid VA-s.@John in VAYou ütlesid: "Ka kristlasi kutsutakse avalikult oma usku tunnistama"Ja nad võivad seda teha omal ajal. Kes seda teeb, on propaganda ja vabandust! See ei ole püha katoliiklik kristlane. CNN-i uskumuste ajaveeb hõlmab päeva suurimate lugude usunurki, uudistest poliitika ja meelelahutuseni, edendades ülemaailmset vestlust religiooni ja veendumuste rollist lugejate elus. Seda toimetab CNN-i Daniel Burke, kaasates Eric Marrapodi ja CNN-i ülemaailmse uudiste kogumise meeskond.