בריטניה נלחמת בזכותם של נוצרים ללבוש צלב, ומקוממת פעילים

מאת ריצ'רד אלן גרין, CNNLondon (CNN) - פעילים נוצרים בבריטניה זועמים על הטיעונים שהממשלה שלהם תשתמש נגדם כאשר בית המשפט העליון באירופה ישקול אם לעובדים יש זכות לענוד צלבים שמופיעים מעל המדים שלהם. בריטניה תטען שהשניים לנשים נוצריות במרכז התיק הייתה אפשרות לעזוב את עבודתן ולעבוד במקום אחר, כך שהן אינן מכוסות על ידי חוק זכויות האדם האירופי, על פי מסמכים משפטיים שהגיעו לידי CNN." עובדים המתמודדים עם דרישות עבודה שאינן תואמות את אמונתם, וכן יש אפשרות להתפטר ולחפש עבודה חלופית, לא יכול לטעון להפרה של סעיף 9" של האמנה האירופית לזכויות אדם, תטען בריטניה. הממשלה גם תאמר שחבישת צלב אינה דרישת הנצרות, ולכן ענידת צלב. בציבור אינו מוגן על ידי החוק. בלוג האמונה של CNN כל הזוויות האמוניות לסיפורים המובילים של היום בית הדין האירופי לזכויות אדם הסכים לדון בתיק של שתי הנשים הבריטיות, האומרות שמעסיקיהן הפלו אותן לרעה בכך שסירבו להן לאפשר להן להציג את הצלבים שלהם, ולכנות אותם הפרות של מדיניותם בנושא מדים. ממשלת בריטניה היא הנאשמת בתיק, והיא מובאת לבית המשפט על ידי עובדת בריטיש איירווייס נדיה אוידה והאחות שירלי צ'פלין. משרד הפנים הבריטי אמר ל-CNN ביום שני כי בריטניה אינה מפרה את האמנה האירופית לזכויות אדם. אבל אנדריאה מיניצ'ילו וויליאמס, ראש קבוצת Christian Concern, אמרה כי קו הטיעון של הממשלה הוא "יוצא דופן". והיא אמרה שהנוצרים נדחקים יותר ויותר לשוליים בבריטניה". מאבדים את מקום עבודתם. הם נאלצים לצאת מהכיכר הציבורית", אמרה, והכריזה שהטיעון של הממשלה לפיו הנוצרים יכולים להפסיק ולעבוד במקום אחר "נומע מההתחלה של טוטליטריות". מקור הבקיא בנבכי המקרה כינה את עמדת הממשלה הבריטית " גס וטיפש להפליא." "הם העלו את הטיעון הקיצוני ביותר, שביסוד הדת מוגנת על ידי היכולת שלך לעזוב ולחפש עבודה חלופית", אמר המקור, שאינו מורשה לדבר על המקרה בפרוטוקול. ביקשו לא להזכיר את שמו." זה טיעון עוין מאוד. לא היית אומר שאפשר לפטר אדם שחור, שאפשר לפטר הומוסקסואל", אמר המקור. היא גם מתחה ביקורת על ראש הכנסייה האנגלית, הארכיבישוף מקנטרברי רואן וויליאמס, שאמר ביום ראשון כי "הצלב עצמו יש להיות עיטור דתי". דובר ויליאמס, דיוויד בראונלי-מרשל, אמר שדברי הארכיבישוף הוצאו מהקשרם. וויליאמס הטיף על הצורך לחשוב באינטנסיביות על משמעות הצלב, ולא על החפץ עצמו, דוברו שלו. אמר, ולא התכוון לתיק בית המשפט. ראש הקונצרן כריסטיאן אמר שזה לא מספיק טוב. "זה לא הזמן שהארכיבישוף מקנטרברי יהיה מעורפל ובלתי מובן", אמרה. "הגיע הזמן שהוא ימצא את הקול שלו. הוא צריך להיות ברור שעבור רבים הצלב הוא סמל הנצרות, והוא צריך להעצים את הנוצרים לאורך הארץ כדי לענוד את הצלב כסמל לתקווה." הארכיבישוף השני בדירוג הגבוה ביותר בכנסיית אנגליה לקח קו הרבה יותר חזק ביום ראשון. הארכיבישוף מיורק ג'ון סנטמו אמר שהממשלה "מתחילה להתערב באזורים שהם לא צריכים לעשות". זכויות אדם, כפי שעושות שתי הנשים הנוצריות. Christian Concern תומכת באווידה וצ'פלין בבית המשפט האירופי בשטרסבורג. אבל המקור המכיר את המקרה אמר שלנוצרים יש מאבק במעלה, ואמר כי "לא סביר מאוד שבית משפט אירופי יעשה זאת להכעיס ממשלה לאומית" על ידי פסיקה נגדה. בעל דעות בכיר על תפקידה של הדת בחברה, לעומת זאת, טען שהתיק מעולם לא היה צריך להסתיים בבית המשפט מלכתחילה". במקרים אלה, זה יהיה חכם מכל הצדדים לקחת נשימה, לסגת מבתי המשפט ולחזור לשולחן המשא ומתן", אמרה אליזבת האנטר, מנהלת צוות החשיבה הבריטי תיאוס. אנחנו צריכים ללמוד להתמודד עם ההבדלים בינינו כמו מבוגרים, " היא אמרה. "לא על ידי הגבלת זכויותיהם של אנשים מאמינים למה שהמדינה אומרת כדרישה, ולא על ידי מתן פריבילגיה על חשבון אחרים, אלא על ידי הקשבה ועשיית פשרה קשה, הכרחית, כל מקרה לגופו." את המטוס ואל תענוד תכשיטים חדים ולמען הבטיחות! אבל בריטניה היא שם חדש ל-WASP. אני בנו של יוחנן המטביל, כל גבעה תהיה נמוכה וכל עמק יתמלא. רוח הקודש היא בורא הברכה. האושר הוא הדוקטרינה השגויה. אם אין דוגמה ברחבי העולם לאחיות ודיילות עונדות תכשיטים בעבודה, אז הנשים טועים בכך שהן נוגדות את הסטנדרטים המקצועיים. אם לא חברה אחת לא יכולה להכריח את עובדיה לעשות דברים הנוגדים את מצפונם. בניגוד למצפונם? זה תכשיט! שרשרת ארוכה יותר, נכנסת למדים, הבעיה לא נפתרה לעזאזל! הנשים האלה רק רוצות לדחוף לדה-סקולריזציה של בריטניה, בנוסף לקבל את 15 הדקות שלהן. זה אמור להיות "הבעיה היא עכשיו". שגיאת הקלדה. חזרה לשגיאות דקדוק מצביע על כך שאין לך הפרכה להודעה שלי. שגיאת ההקלדה, אמנם רק אות אחת, עשתה הבדל גדול בכלל המשמעות של הפוסט. רק בגלל שהמסעדה ברחוב לא גורמת לעובדים שלהם לשטוף ידיים, זה לא אומר שאף אחד לא יכול.@HawaiiGuest: הריצה על המשפט שאליו התייחסתי היה בפוסט של Nii.@lunchbreaker למרבה הצער אותו מנהל יחול. אני לא חושב שהסכמתי עם ההודעות של Nii אי פעם, אבל שגיאות דקדוק בפורום פתוח הן בלתי נמנעות, ולהצביע עליהן לא יעשה כלום. רק אמרתי שלא ארגיש רע עם שגיאת הקלדה אחת כשההודעה תפרסם שהגבת הכיל שגיאות דקדוק גרועות בהרבה. ניסיון עלוב להומור, ברור.@lunchbreaker סליחה. הומור מתורגם גרוע בפורמט כתוב לפעמים. אותו דבר עם סרקזם, וכמה צורות של סאטירה. נראה שזה יצא מפרופורציה. אני צבא בדימוס. לבשתי מדים וענדתי את הצלב שלי מתחתיו. זה לא פגיעה בביטוי הדת. אנחנו מדברים על חפצים חומריים על גופו של אדם ואחידות חשובה במקצועות רבים ובמקצועות רבים. דג קדוש, פסוקי קודש זעירים, אפילו אחד עם כתר קוצים! ע"ש. מדיניות Google ImagesRing די סטנדרטית יכולה ללבוש עד 3. שמרני, צריך לעמוד בתקני בטיחות. לא משנה אם יש לו צלב או דג או כוכב או כל דבר אחר. לא יכול להיות כתום ניאון וכו' שיתנגש עם מדים. תפילה משנה דברים. תפילה לא עושה ג'ק אתה צודק תפילה לא עושה ג'ק למי שלא מאמין או מתאמץ לקיים את מצוות האל. תודה קפט ברור בכל פעם שמישהו טוען שדתות פותחות מלחמות האדם הזה שוכח שאתאיזם כדת כן מתחיל מלחמות n רודף דתות אחרות במקומות שבהם היא הדת המבוססת. B4 המטח של "... זה כמו לאסוף בולים..." מגיע, אם אתה אספן בולים הרם את ידיך! חחח המחקרים הסטטיסטיים מהמאה התשע-עשרה ושלושת מחקרי ה-CCU על תפילה תואמים למדי את העובדה שהאנושות מבזבזת כמות עצומה של זמן על הליך שפשוט לא עובד. אף על פי כן, האמונה בתפילה היא כה נרחבת ומושרשת עמוקה, אתה יכול להיות בטוח שהמאמינים ימשיכו לתכנן מחקרים עתידיים במאמץ נואש לאשש את אמונותיהם! .תפילה משנה דברים מוכחים ."תפילה משנה דברים מוכחים" הוכחת שקרן שוב ושוב בבלוג הזה. שגיאה 404: תפילה לא נמצאה@ דת מתחילה מלחמות, זכותך לגבי זה, הפרטיים שלי קצת יבשים. אני מבלה את כל הזמן הזה על הברכיים ומה אני מקבל בתמורה? התפילה לא עושה לי, או את הכלים לצורך העניין. ובמקום שבו אני גר, מהגרים סיקים גזענים משתנים חוקים כדי שניתן יהיה למנוע מהם לחבוש קסדות קשות בעבודה או קסדות אופנוע בזמן רכיבה על אופנועים. האם יש להם טורבנים קוולר? אזרחי בריטניה שוב, מעמידים את הדברים בפרספקטיבה עם תפילה: אמונת השליחים 2011: (עודכן על ידי שלך באמת בהתבסס על מחקרים של היסטוריונים ותיאולוגים NT של 200 השנים האחרונות) האם אני מאמין באל שאי אפשר להוכיח את קיומו אמר אלוהים אם הוא/היא/זה קיים מתגורר במצב רוח לא מוכח, שנוצר על ידי אדם, של אושר שנקרא גן עדן????? נגר יהודי בשם יוסף המתגורר בנצרת ונולד מילדה יהודייה צעירה בשם מרי. (יש אומרים שהוא היה ממזר.) ישוע נצלב בסופו של דבר בגלל היותו מקשקש מקדש על ידי החיילים הרומיים בירושלים, בשירותו של פונטיוס פילטוס, הוא נקבר בקבר לא מסומן ועדיין שוכב באדמה אי שם מחוץ לעיר. ירושלים. אמר שסיפורו של ישו היה מיופה ו"עושה מיתוס" על ידי סופרים למחצה בדיוני רבים. סיפורי תחיית המתים וההתעלות התפרסמו כדי להתחרות במיתוסי הקיסר. הסיפורים האמורים היו כל כך פופולריים עד שהם צמחו לדת הידועה כיום כקתוליות/נצרות וכוללת טקסי עידן אפל, יין יומי לדם ולחם לגוף הנקראים הקורבן האאוכריסטי של ישו שאינו מכפר. הם מופיעים בצורה מופשטת במחשבתו הדתית של זרתוסטרה ולאחר מכן (בתקופת האכמנית של הזורואסטריאניזם) הפכו להתאמה אישית, הקשורה להיבט של הבריאה האלוהית (אש, צמחים, מים...)."התחלות האמונה המקראית במלאכים חייבות לחפש בפולקלור מוקדם מאוד. לאלים של החתים והכנענים היו שליחים על-טבעיים, והקבלות לסיפורי המלאכים בברית הישנה מצויים בספרות המזרח הקרוב. " "ה'פאפירי הקסום' מכילים לחשים רבים כדי להבטיח עזרה והגנה כזו של מלאכים. ממסורות קסם עלה הרעיון של המלאך השומר. "אם לכנסייה שלך הייתה מדשאה מטופחת נחמדה שהם הציבו שלט שכתוב עליו "נא להתרחק מהדשא" איך היית מגיב לחבר ב-NAACP שיופיע ותובע אותך על אפליה, כי אתה אומר שאסור לאנשים שחורים על הדשא שלהם? אחרי שצחקת להם בפנים, סביר להניח שתקרא להם משוגעים ותפטר אותם, וזה בדיוק מה שאתה צריך לעשות עם אנדריאה מיניצ'ילו וויליאמס. אה, בבקשה. נשים אלה בוחרות לחבוש את הצלבים, ולמעסיקים יש זכות להגדיר את המדים שהם לובשים ללא סמלים דתיים. או שתתפטר ותמצא עבודה אחרת, או שתפסיק ללבוש את הצלבים. אבל הפרה של זכויות אדם? הו, בבקשה." יש לך זכות להגדיר את המדים שהם לובשים ללא סמלים דתיים." יש להם את הזכות הזו, אבל שוב, הם לא דורשים שהמדים יהיו "נקיים מסמלים דתיים" הם דורשים שהמדים יהיו נקיים מתכשיטים בלי קשר לשאלה אם הם דתיים או לא. כל מי במועצת המנהלים שמתלונן על פגיעה בחופש הדת הוא מטומטם או אידיוט ולא קרא את הסיפור האמיתי, רק מה שטענה המטומטמת הזו אנדריאה מיניצ'ילו וויליאמס שהוא רחוק רחוק מהאמת. מה שנקרא "סמל" זה של "נצרות" שקר לחלוטין. "אל תעשה לך תמונה מגולפת או צורה כמו כל דבר אשר בשמים ממעל, או אשר על הארץ מתחת או אשר במים מתחת לארץ." שמות כ, ד. הדימוי או ה"צלב" הוא למעשה העדות לשקר כלפי אלוהים. הצלב הוא דמותה של חיית הבר של השקרים והעיוותים של דבר אלוהים. התגלות 13:11-18. זכור, קונסטנטינוס המציא את הרעיון והתמונה של הצלב. אני מאמין שרוב הנוצרים מבינים את הפסוק הזה כדי להתייחס לדימוי המשמש כאליל, המפנה את תשומת הלב מאלוהים (כגון סגידה לעגל הזהב, ואפילו לעגלי הזהב, ב- הברית הישנה), ולא צלב, המפנה את תשומת הלב למשיח ולתחייתו. כמובן, המילה נוצרי בעצמה פירושה "משיח הקטן", ולכן עלינו לייצג את המושיע שלנו בצורה כזו שאחרים יימשכו אליו ויאהבו אותו גם כן. מישהו צריך להתריע רק לומר על הציפייה הזו. לעתים רחוקות ראיתי מישהו שפחות נמשך לחקות. מחיר, כדי לסייע לך להבין ולקבל את האמת, אנא קרא את ספר דברים פרק 4, פסוקים 15-20, שם אלוהים מזהיר בבירור מפני כל צורה של תמונה סמלית . זכור, השטן הוא הרמאי הגדול ואבי השקר (יוחנן ח:44) ואם נלמד את תורתו של ישוע שנמצאה אצל מתי, מרקוס, לוקס ויוחנן, נוכל להבין בבירור שאין "שילוש" וגם עד כמה רחוק ש"כנסיות" חרגו מהאמת, מעוותות ומציגות מצג שווא של דבר האל הבלתי מושחת עד להרס שלהן. לעשות, ולא פעם עולה בדעתך לשאול אם הספר שלך מדויק מלכתחילה, אז אתה בהחלט בעל פיגור שכלי.. הגדרה מילונית של IDOL:אדם או דבר הנערץ במסירות. עבודת אלילים: הערצה או מסירות מוגזמת. כן, המחיר, הדימויים וההתמסרות אליו, מסיטים ממנו את ההתמסרות שרק אלוהים ראויה לו, לכן הוא אומר לנו בתוקף לא ליצור תמונות סמליות. תחשבו על זה, "כנסיות" מקדמות פולחן, כבוד והערצה ל"צלב" כמו בחגיגת הערכת הצלב. זוהי עבודת אלילים והצלב הוא "עגל הזהב" המודרני. זה בסדר בוני, הנושא הזה לא עוסק באיך הצלב הוא במקרה הטוב סמל פגאני ובמקרה הרע אליל מכשיר עינויים נורא שמשיח לעולם לא היה נותן תוקף. אבל הדיון הזה הוא לא על זה, הוא על שאסור לענוד תכשיטים! זהו, אין צורך בדיון נוסף. אני לא מאמין שמישהו באמת מבזבז זמן עם זה. אין מספיק מידע בכתבה, באמת, אבל אם העובדים הם עובדים במדים, למעסיק שלהם יש את כל הזכות לאסור תכשיטים של כל סוג. אם הם עושים חריגה על סמך הדרישות של דת, למשל כיסוי ראש או כובע גולגולת או זקן, עדיין יש להם את הזכות לסרב לחריגה עבור משהו שאינו דרישה, כגון שרשרת. לכל מי שחושב כך זה עניין של זכויות דת...אנא למד לעשות מחקר נוסף בנושא לפני שתראה בפוסטים שלך כמה אתה בור אתה בנושא. לנושא הזה אין שום קשר לדת או לזכויות דתיות. זהו נושא מדיניות קוד לבוש, פשוט ופשוט. כך תיראה השיחה: "אוקיי כולם תקשיבו, אסור לנו יותר לענוד תכשיטים מעל בגדי העבודה שלנו." היי בוס, אז אני יכול לענוד את השרשרת הצולבת הזו מעל הסווטשירט שלי כדי שאנשים יוכלו לראות את זה?"" האם שרשרת היא תכשיט?" "כן." "אז לא, אתה לא יכול לענוד את זה על הבגדים שלך, אבל אתה יכול לענוד כל דבר שאתה אוהב כפי שהוא לא מופיע" "אפשר לענוד את הצמיד הזה שכתוב עליו אהבה & שלום?" "האם זה יראה על המדים שלך והאם זה תכשיט?" "כן." "אז לא, אתה לא יכול ללבוש את זה אם זה נראה." "אז אתה שונא נוצרים ושלום & אהבה!! אתם מפלצות!!""לא גברתי, זה לא מה שאמרנו...""תתקשרי לאמריקה!! חוֹפֶשׁ!! זכויות!! לַחֲצוֹת!!! יֵשׁוּעַ!! אאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאען כי! אם לא, אני צריך ללכת למקום אחר. אני חייב להודות שאנשים שמציגים תכשיטים דתיים מכבים אותי תמיד. זה תזכורת לכמה אנשים יכולים להיות טיפשים. ישו היה לא יותר מאגדה אורבנית. לחיים!אגדה אורבנית????מה דעתך על כתבי יוספוס וטקיטוס?"אגדה אורבנית???? מה דעתך על כתבי יוספוס וטקיטוס?"האם העובדה שרוברט ל. מאי היה קיים וכתב את הספר "רודולף אייל האף האדום" בשנת 1939 להוסיף איזושהי אמון לסנטה שיש לו סדנה בקוטב הצפוני? יוסף בן מתתיהו וישוע כביכול לא היו בני זמננו, יוספוס לא נולד עד שנת 37 לספירה, וגם טען שהוא המשיח לזמן מה. עד כדי כך הוא "מוכיח" משהו על חייו של ישו. האם היסטוריון חייב לחיות באותה תקופה כמו האדם שעליו כתב? אם כן, זה די פוגע בכל ספרי ההיסטוריה שאתה ואני קראנו. מיעוט קטן מאוד של אתאיסטים מודרניים טוענים שישוע מעולם לא חי. רוב חוקרי ההיסטוריה מאמינים שהוא היה אדם ולא הומצא על ידי נוצרים. מה דעתך על הכתבים? הם בדיוניים. מדהים בעיני איך אנשים טוענים שאלוהים הוא כל יכול וכל יכול, ובכל זאת לא יכולים להסביר את הכישלון שלו לבצע שום דבר. "זה רצון האל" הוא הסבר כל כך צולע... ולהתפלל למשל להזיז סופת טורנדו? אמונות פגנסטיות הן כל כך מטופשות.... ובכל זאת אנשים ממשיכים ליישם את האמונות האלה כעובדות. הם לא.@ רוברט אודיסאוס היה אדם אמיתי אבל אני בספק אם אתה מאמין שהאודיסיאה הייתה סיפור אמיתי. התנ"ך הוא בעצם אותו דבר, אלא שיש פחות ראיות אמיתיות שישוע באמת היה קיים. יכול להיות שהוא עשה זאת, אבל לקחת את התנ"ך כנכון בהתבסס על הרעיון הדקיק הזה זה טיפשי בדיוק כמוני לחשוב שהאלים היוונים הם אמיתיים בגלל האודיסיאה. תתבגר ושחרר את חברך הדמיוני בשמיים, המציאות הרבה יותר מרגשת.אם ישוע מעולם לא היה קיים אז למה לא הייתה יותר מחלוקת על קיומו קודם לכן? לרוב הרעיון שישוע הוא מיתוס התחיל בשנות ה-1700. פעם נוספת: מתוך ספרם של הפרופסורים קרוסן ו-ווטס, מי הוא ישו. שישוע נצלב תחת פונטיוס פילטוס, כפי שאומרת האמונה, בטוח כמו כל דבר היסטורי יכול להיות אי פעם. ההיסטוריון היהודי, יוספוס וההיסטוריון האלילי טקיטוס מסכימים שניהם שישוע הוצא להורג בפקודת המושל הרומי של יהודה. וקשה מאוד לדמיין שחסידיו של ישוע היו ממציאים סיפור כזה אלא אם זה אכן קרה. למרות שהעובדה הגסה של מותו של ישוע בצליבה היא בטוחה מבחינה היסטורית, אולם הנרטיבים המפורטים האלה בבשורות הנוכחיות שלנו הם הרבה יותר בעייתיים. "השחזור ההיסטורי הטוב ביותר שלי יהיה משהו כזה. ישוע נעצר במהלך חג הפסח, ככל הנראה בתגובה לפעולתו בבית המקדש. אלה שהיו הכי קרובים אליו ברחו למען ביטחונם. אני לא מניח שהיו עימותים ברמה גבוהה בין קיפא לבין פילטוס והורדוס אנטיפס לא על ישוע או עם ישוע. אין ספק שהם היו מסכימים לפני הפסטיבל שיש לנקוט בפעולה מהירה נגד כל הפרעה ושכמה דוגמאות על ידי צליבה עשויות להיות שימושיות במיוחד בהתחלה. ואני בספק רב אם שוטרים יהודים או חיילים רומאים היו צריכים ללכת רחוק מדי במעלה שרשרת הפיקוד בטיפול באיכר גלילי כמו ישו. קשה לנו לדמיין את האכזריות המקרית שבה כנראה נלקח ישו והוצא להורג. כל הפרטים האלה של "השבוע האחרון" בבשורות שלנו, להבדיל מהעובדות האכזריות שהוזכרו זה עתה, הם נבואה שהופכת להיסטוריה, ולא להיסטוריה שנזכרה." ראה גם את הביקורות של פרופסור קרוסן על קיומו של ישו בספריו האחרים במיוחד, The Historical ישו וגם לחפור את ישו (עם פרופסור ג'ונתן ריד עושה את הדיון בארכיאולוגיה). נציגי NT אחרים שיכללו חברים בסמינר ישו פרסמו ספרים דומים עם הפניות תומכות מתאימות. חלק מהספר The Historical Jesus של קרוסן פורסם באינטרנט בכתובת books.google.com/books. יש גם מנוע חיפוש עבור ספר זה בצד שמאל הצד של עמוד הפתיחה. לְמָשָׁל חפש ביוסיפוס ראה גם את הסקירה של ויקיפדיה על ישו ההיסטורי כדי לכלול את ההתייחסות של טקיטוס לצליבתו של ישו. מאת ask.com,"אחד ההיסטוריונים הגדולים של רומא העתיקה, קורנליוס טקיטוס הוא מקור ראשוני להרבה ממה שידוע עליו החיים במאה הראשונה והשנייה לאחר חייו של ישוע. יצירותיו המפורסמות ביותר, תולדות ותולדות, קיימות בצורה מקוטעת, אם כי רבים מכתביו הקודמים אבדו לזמן. טקיטוס ידוע בכך שהוא אמין בדרך כלל (אם הוא מוטה במקצת כלפי מה שהוא ראה כחוסר מוסריות רומי) ובעל סגנון כתיבה ישיר (אם לא בוטה) ייחודי. ואז יש את ההפניות בכתבי הקודש: צליבתו של ישו:(1) 1 Cor 15 :3ב; (2א) גוס. חיית מחמד. 4:10-5:16,18-20; 6:22; (2ב) מרקוס ט"ו 22-38 = מ"ט כ"ז 33-51 (2ג) יוחנן י"ט 17ב-25א,28-36; (3) אסם. ז,ג-ה; (4א) 1 קלם. טז, ג-ד (=ישעיהו ל"ג, א-יב); (4ב) 1 קלם. 16.15-16 (=תהילים כב, ו-ח); (5א) Ign. מג. 11; (5ב) Ign. טראל. ט:א ב; (5ג) Ign. סמירנה. 1.2.- (קרא את כולם ב-wiki.faithfutures. Crucifixion org/index.php/005_Crucifixion_Of_Jesus )נוספו קריאות מוצעות:o1. Historical Jesus Theories, earlychristianwritings.com/theories.htm שמותיהם של רבים מחוקרי ישו ההיסטוריים העכשוויים והכותרות של למעלה מ-100 ספריהם בנושא. מסמכים שיכללו את שנת הפרסום 30-60 לספירה פסיון סיפור 40-80 אמרות אבודות בשורת Q50-60 1 תסלוניקים 50-60 פיליפינים 50-60 גלטים 50-60 1 קורינתיים 50-60 2 קורינתיים 50-60 רומאים 50-00 רומיים 900-50 הבשורה50-95 ספר העברים50-120 Didache50-140 הבשורה של תומס50-140 Oxyrhynchus 1224 הבשורה50-200 סופיה של ישו המשיח65-80 הבשורה של מרקוס70-100 איגרת יעקב70-120 הבשורה של פטר 160 הסוד של פטר 70-160 הבשורה של פטר 70-160 אגרטון70-160 קטע פאיום70-200 הבריתות של שנים עשר המכפלה73-200 מארה בר סרפיון80-100 2 תסלוניקים80-100 אפסיים80-100 בשורת מתיו80-110 1 פטרוס 80-120 איגרת לוקס 80-130 בשורת לוקס 80-130 lement80 -150 בשורת המצרים80-150 בשורת העברים80-250 סיביליות נוצריות90-95 אפוקליפסת יוחנן90-120 בשורת יוחנן90-120 1 יוחנן90-120 2 יוחנן90-120 3 יוחנן90-120 איגרת יהודה 50103 איגרת יהודה 50103 איגרת יהודה 50103 150 2 טימותי100-150 T-itus100-150 אפוקליפסה של פיטר100-150 הספר הסודי של ג'יימס100-150 הטפתו של פיטר100-160 בשורת האביוניטים100-160 בשורת הנצורים100-160 פטרוס 100-160 רועה הרמס 1200 הרמאס. Historical Jesus Studies, faithfutures.org/HJstudies.html, "ספרות נרחבת ומתרחבת כל הזמן על מחקר היסטורי על האדם וההקשר התרבותי של ישו מנצרת"4. Jesus Database, faithfutures.org/JDB/intro.html"מאגר הנתונים של ישוע הוא רשימת מידע מקוונת של המסורות הנוגעות לחייו ולתורתו של ישוע ששרדו משלוש המאות הראשונות של העידן המשותף. הוא כולל חומרים קנוניים וחוץ-קנוניים, ואינו מוגבל למסורות המצויות בברית החדשה הנוצרית."5. יוסף בן מתתיהו ב- Jesus mtio.com/articles/bissar24.htm6. סמינר ישו, mystae.com/restricted/reflections/messiah/seminar.htmlCriteria7. כתיבת הברית החדשה- mystae.com/restricted/reflections/messiah/testament.html8. בריאות וריפוי בארץ ישראל מאת Joe Ziasjoezias.com/HealthHealingLandIsrael.htm9. כלכלה בפלסטין של המאה הראשונה, K.C. הנסון וד. E. אוקמן, פלסטין בתקופת ישו, הוצאת מבצר, 1998. ( הוספת הפניות זמינות לפי בקשה) פעם נוספת: (היא תקוותי) המחבר מזהה את עצמו כשליח פטרוס (1:1), והתוכן ואופיו של המכתב תומכים במחבר שלו (ראה הערות על 1:12; 4 :13; ה':12,5,13). יתרה מכך, המכתב משקף את ההיסטוריה והטרמינולוגיה של הבשורות ומעשי השליחים (בעיקר נאומי פיטרס). הנושאים והמושגים שלו משקפים את חוויות פיטרס ואת האסוציאציות שלו בתקופת השירות הארצי של אדוננו ובעידן השליחים. שהוא הכיר, למשל, את פאולוס ומכתביו מובהר ב-2Pe 3:1516 (ראה הערות שם); גל א יח; 2:121 ובמקומות אחרים. צירופי מקרים במחשבה ובביטוי עם כתבי פאולוס אינם מפתיעים אפוא. מלכתחילה הוכר פטרוס הראשון כסמכותי וכפועלו של השליח פטרוס. ההתייחסות המוקדמת ביותר אליו עשויה להיות ב' פ' ג':1 (ראה הערה שם), שם פטרוס עצמו מתייחס למכתב לשעבר שכתב. 1 קלמנט (לספירה נראה כי 95) מעיד על היכרות עם פטרוס 1. פוליקר, תלמידו של השליח יוחנן, משתמש בפטרוס הראשון במכתבו לפיליפאים. מחבר בשורת האמת (140150) הכיר את פטרוס הראשון. אוזביוס (המאה הרביעית) ציין שהוא התקבל באופן אוניברסלי. המכתב יוחס לפטרוס במפורש על ידי אותה קבוצה של אבות כנסייה שעדויותיהם מופיעות בהוכחה של כל כך הרבה מכתבי NT האמיתיים, כלומר, אירנאוס (עד. 140203), טרטוליאנוס (150222), קלמנט מאלכסנדריה (155215) ואוריג'נס (185253). לפיכך ברור שלמחבר פיטרס של הספר יש תמיכה מוקדמת וחזקה. עם זאת יש הטוענים שהיוונית האידיומטית של מכתב זה היא מעבר ליכולת פיטרס. אבל בזמנו השתמשו בארץ הקודש בארמית, עברית ויוונית, ויתכן שהוא הכיר יותר משפה אחת. זה שהוא לא היה סופר בעל הכשרה מקצועית (מעשים ד' יג) לא אומר שהוא לא הכיר את היוונית; למעשה, כדייג גלילי, ככל הנראה, הוא אכן השתמש בו. גם אם הוא לא ידע זאת בימיה הראשונים של הכנסייה, ייתכן שהוא רכש אותו כעזר חשוב לשירות השליחים שלו בעשורים שהתערבו בין אז לכתיבת פטרוס הראשון. אולם נכון, כי יוונית של פטרוס 1 היא יוונית ספרותית טובה, ולמרות שפיטר ללא ספק יכול היה לדבר יוונית, כפי שידעו רבים כל כך בעולם הים תיכוני, לא סביר שהוא יכתוב יוונית מלוטשת כל כך. אבל בנקודה זו הערה פיטרס ב-5:12 (ראה הערה שם) בנוגע לסילאס עשויה להיות משמעותית. כאן טוען השליח שהוא כתב בעזרת (עוד מואר. דרך או באמצעות) סילאס. ביטוי זה אינו יכול להתייחס רק לסילאס כנושא מכתבים. לפיכך סילאס היה סוכן הביניים בכתב. היו שטענו שהכישורים של סילאס להקלטת מכתב פיטרס ביוונית ספרותית נמצאים ב-Ac 15:2229. ידוע שמזכיר באותם ימים חיבר לא פעם מסמכים ביוונית טובה למי שלא היה לו את השפה לעשות זאת. לפיכך ניתן לראות ב-1 Peter Silass יוונית, בעוד שב-2 Peter עשויה להיות יוונית גסה של פיטרס המופיעה. יש גם הטוענים שהספר משקף מצב שלא היה קיים עד לאחר מותו של פיטרס, מה שמצביע על כך שהרדיפה שצוינה ב-4: 1416; 5:89 מתאר את שלטון הדומיטיאנים (א.ד. 8196). עם זאת, המצב שהתפתח בזמן נירוס (5468) מתואר באותה מידה בפסוקים אלה. ניתן לתארך את הספר בצורה משביעת רצון בתחילת שנות ה-60. לא ניתן למקם אותו מוקדם יותר מ-60, מכיוון שהוא מראה היכרות עם מכתבי הכלא של פאולוס (למשל, קולוסים ואפסיים, אשר מתוארכים לא לפני 60): השווה את 1:13 עם Eph 1:13; ב' י"ח עם קול ג' כ"ב; 3:16 עם Eph 5:2224. יתר על כן, לא ניתן לתארכו מאוחר יותר מ-67/68, שכן פטרוס נשא קדושים במהלך שלטונו של נירוס. אם נקרא את שמו של ישו, אם אנחנו באמת תלמידיו, יש ערך נצחי הרבה יותר שנשאו את הצלב מאשר לענוד לַחֲצוֹת. למען שמו אנו יכולים לצפות לסבול הרבה יותר גרוע מהנושא המוצג במאמר זה. כרגע, כשאני כותב מאמר זה, יש כומר באיראן שעומד בפני הוצאה להורג על היותו נוצרי אמיתי, לאחר שהתאסלם. זהו סוג הסבל שאנו צריכים לצפות לו בתור חסידיו. האדון עצמו אמר לנו שעבד אינו גדול מאדונו. יהי רצון שאלוהים יתן לנו את חסדו המאפשר להתמיד עד הסוף. קוד הלבוש של ספורטאים אוסר על לבוש פוגעני או תכשיטים מסוכנים. אם ניתן להוכיח ששרשרת מפרה את זה אז לחצות או לא היא חייבת ללכת אחרת אין לזה שום משמעות. מה אתה מעשן, ניי? זה פשוט קשקוש. תמצוץ 0.45 וחסוך מאיתנו עוד מהמלמולים הלא קוהרנטיים שלך. טום טום ידעתי שלא תוכל להבין! אין הפתעה שם! חחח מתי נאסר על דיילות לענוד תכשיטים. ראיתי תמונות ותכשיטים עוזרים להם להיראות טוב וזו הסיבה השנייה שאנחנו טסים. אחרת למה הם מפרסמים אותם? אחיות שאני מכיר צריכות לוותר על כמה דברים. להיות דיילת זה לא צבאי, וגם לא Burgher King או Ho.oters. ל-British Airways יש איסור גורף על תכשיטי צוואר גלויים מעל המדים. לא מציין שום דת, זה הכל תכשיטי צוואר. הנשים האלה טועים ורק מחפשות קצת תהילה. אה, נכון. כי כולם חושבים שאתה מבריק וברור. הפוסטים שלך כמעט בלתי מובנים, ואתה רק לעתים רחוקות, אם בכלל, מעלה נקודה קוהרנטית. מה הבעיה? גרור צלב בגודל מלא מסביב אם תרצה. רק אל תספר לי על הדת שלך אלא אם כן אבקש, אחרת אני אגיד לך בפשטות לצאת מהפנים שלי ולהפסיק להתגייר". הממשלה גם תאמר שחבישת צלב היא לא דרישה של הנצרות, אז לבוש כזה בפומבי אינו מוגן על ידי החוק." אם מישהו היה קורא את המאמר, הוא היה רואה את זה. אין דרישה שהנוצרים ילבשו סמלים גלויים של אמונתם. העובדה שחלקכם חושבים שיש כאן אפליה מעידה על טיפשותכם. כפי שפרסמתי קודם, כל מי שחושב שהוא/היא צריכים לענוד צלב גלוי לאחרים הוא צבוע. אתה טוען שאתה מאמין בישות יודעת כל שרואה את כל מה שאתה עושה ויודעת כל מה שאתה חושב. יצור כזה לא צריך לראות צלב על החזה שלך כדי לדעת שאתה מאמין. אתה עונד סמל כזה אך ורק כדי להראות את אמונתך כביכול לאחרים - אתה משתמש בו כדי להתפאר, לייחד את עצמך, להיות "מיוחד" בפומבי. אם באמת היית מאמינה, היית מראה את אמונתך במעשיך ולא תדאג לגבי התכשיטים שלך. כמו כן העובדה שהנשים הללו לובשות מדים בביצוע עבודתן. מדים מרמזים על התאמה לסטנדרטים. אם המעסיק מצהיר שתכשיטי דת, או תכשיטים מכל סוג שהוא, אינם חלק מהמדים הנדרשים, אז זה לא. נקודה. אין לי את הזכות לדרוש שיאפשרו לי לענוד צלב קרס לעבודה אם אני ניאו נאצי. זה לא בר השוואה, אני יודע, אבל בטענה שמעסיק חייב לאפשר לעובד לענוד כל סמל הוא או היא מוצאים משמעות כאשר במדים נדרשים זה מגוחך. אתה צוחק? מי המדינה שתגיד מה אנשים צריכים לעשות עם אמונתם או לא? אם אני מרגיש צורך בצלב זו רק הבעיה שלי!!!!בנוסף, כל המוסלמים יכולים לקבל את הזקן הגלוי והניקאב שלהם, למה כריסטיאן לא יכול? OMG מה קורה באירופה? אה, בס. האם אתה יכול להראות שלעובדות של BA מותר ללבוש בורקה לעבודה מעל המדים שלהן? האם בכלל קראת את המאמר? לא בכתבה הזו, ברבים אחרים.. השנאה שלך גלויה, אתה יודע שאתה לא הוגן. אתה לדבר בלי הגיון. אני לא טורח לקרוא את הפוסטים שלך. האם אף אחד לא באמת קורא את המאמר לפני שהקיא את 2 הסנט שלו? אתה בטח חדש כאן. העובדות פשוט מפריעות, נכון? לא טום טום, אתה יודע שאני לא חדש כאן. אבל חוץ מזה שאנחנו מספקים נקודת נגד לקריאות התיאיסטים... אני תוהה על האנשים שמעירים הערות על הכתבה עצמה, בלי ליקק של הבנה לגבי מה שהמאמר אומר בכלל. סליחה, סרקזם לא מפרסם. אני יודע שאתה לא חדש כאן. התבדחתי על העובדה שרוב הפוסטים כאן הם של אנאלפביתים גבוליים שטווח הקשב שלהם אינו מספיק כדי לקרוא אף אחד מהמאמרים. אז האם איסור על כל השרשראות הוא הפתרון כדי להימנע מפגיעה במעטים?? המממממממממממממממממממממen.סנרקי, המאמר מרמז שאסור לתכשיט; הנוצרים האלה רוצים יחס מיוחד וזכויות שאין לאחרים.. הכותרת של המאמר מטופשת, ו-CNN צריכה להתבייש שאפשרה זאת.. לנושא אין שום קשר לדת, אבל זה קשור לכמה אנשים שרוצים פריבילגיה מיוחדת לשנות את קוד הלבוש עבור עצמם אבל לא עבור אחרים. עבור מעסיק, כן, זו כנראה התשובה, במיוחד אם אתה רוצה עבודה שנעשתה במקום לגיור. הנוצרים השפילו את הסמל הקדוש ביותר שלהם בכך שאפשרו להשתמש בו במדבקות, בפרויקטים של יצירה ובצלבי שוקולד. דתיים צריכים לשמור את זה לעצמם. הנוצרים נקראים גם להצהיר על אמונתם בפומבי DL. זה יכלול הצגת סמל אמונתם בציבור (צלב או דגים) כמו שהנוצרים עושים כבר אלפי שנים.@ johnChristians לא זוכים ליחס מיוחד כדי להפר קוד לבוש. לזה זה מסתכם. שטויות. נוצרים אינם נדרשים ללבוש תכשיטים, בגדים או תסרוקות מיוחדים כדי לשדר את אמונותיהם. אין שום סיבה שיאפשרו להם לעשות זאת אם עובדים אחרים אינם רשאים להתעלם מהדרישות האחידות של המעסיק.@John אה כן, החברים ומדבקות הפגוש המטופשות שלהם. הרבה מהם מחסומי מהירות ב-VA.@John ב-VA. אמרת, "נוצרים נקראים גם להכריז על אמונתם בפומבי" והם חופשיים לעשות זאת, בזמן שלהם. מי שעושה זאת זו התעמולה וסליחה! זה לא הנוצרי הקתולי הקדוש. בלוג האמונות של CNN מכסה את הזוויות האמוניות של הסיפורים הגדולים ביותר של היום, מחדשות חדשות לפוליטיקה ועד בידור, טיפוח שיחה גלובלית על תפקיד הדת והאמונה בחיי הקוראים. הוא נערך על ידי דניאל בורק של CNN עם תרומות מאריק מראפודי וצוות איסוף החדשות העולמי של CNN.