Britaniya xristianların xaç taxmaq hüququ ilə mübarizə aparır, fəalları hiddətləndirir

Richard Allen Greene, CNNLondon (CNN) - Britaniyadakı xristian fəallar Avropanın ən yüksək məhkəməsi işçilərin formalarının üstündə xaç taxmaq hüququnun olub-olmadığını nəzərdən keçirəndə hökumətlərinin onlara qarşı istifadə edəcəyi arqumentlərdən hiddətlənir. CNN-in əldə etdiyi hüquqi sənədlərə görə, işin mərkəzində olan xristian qadınların işlərini tərk edib başqa yerdə işləmək seçimi var idi, buna görə də onlar Avropa insan haqları qanunu ilə əhatə olunmurlar."İnancları ilə bir araya sığmayan iş tələbləri ilə üzləşən işçilər və istefa vermək və alternativ iş axtarmaq imkanı var, Avropa İnsan Haqları Konvensiyasının 9-cu maddəsinin pozulduğunu iddia edə bilməz, Britaniya iddia edəcək. Hökumət həmçinin deyəcək ki, xaç taxmaq xristianlığın tələbi deyil, ona görə də xaç taxmaq ictimai yerlərdə qanunla qorunmur. CNN-in İnanc Bloqu günün əsas hekayələrinə bütün inanc bucaqları Avropa İnsan Haqları Məhkəməsi işəgötürənlərinin onlara icazə verməyərək onlara qarşı ayrı-seçkilik etdiyini söyləyən iki britaniyalı qadının işinə baxmağa razılıq verib. xaçlarını nümayiş etdirmək, onları uniforma ilə bağlı siyasətinin pozulması adlandırıb. Britaniya hökuməti bu işdə cavabdehdir və British Airways işçisi Nadia Eveyda və tibb bacısı Şirli Çaplin tərəfindən məhkəməyə verilir. Britaniya Daxili İşlər Nazirliyi bazar ertəsi CNN-ə bildirib. Birləşmiş Krallıq Avropa İnsan Haqları Konvensiyasını pozmur.Ancaq Christian Concern qrupunun rəhbəri Andrea Minichiello Williams hökumətin arqument xəttinin "fövqəladə" olduğunu söylədi. Və o, Britaniyada xristianların getdikcə marjinallaşdırıldığını söylədi."Xristianlar işlərini itirirlər. Onları ictimai meydandan məcbur edirlər” deyən o, hökumətin xristianların işini tərk edib başqa yerdə işləyə biləcəyinə dair arqumentinin “totalitarizmin başlanğıcından xəbər tutduğunu” bəyan edib. inanılmaz dərəcədə kobud və axmaqdır.""Onlar ən ifrat arqumentlə çıxış etdilər ki, əsas etibarilə din sizin ölkədən çıxmaq və alternativ iş axtarmaq qabiliyyətinizlə qorunur" dedi. Adının çəkilməməsini istədi."Çox düşməncəsinə bir arqument. Siz deməzsiniz ki, qaradərili adam işdən çıxarıla bilər, homoseksual da qovula bilər”, - mənbə bildirib. Uilyamsın sözçüsü David Brownlie-Marshall, arxiyepiskopun sözlərini kontekstdən çıxardığını söylədi. Williams, xaçın özü haqqında deyil, obyektin mənası haqqında intensiv düşünməyin zəruriliyi haqqında vəz edirdi. dedi və məhkəmə işinə istinad etmirdi. Kristian Konserninin rəhbəri bunun kifayət qədər yaxşı olmadığını söylədi. "Kenterberi arxiyepiskopu üçün qaranlıq və anlaşılmaz olmaq vaxtı deyil" dedi. “Onun öz səsini tapmaq vaxtıdır. O, aydın olmalıdır ki, bir çoxları üçün xaç xristianlığın simvoludur və o, ölkədə yuxarı və aşağı xristianlara ümid simvolu kimi xaç taxmaq səlahiyyəti verməlidir."İngiltərə Kilsəsinin ikinci ən yüksək rütbəli arxiyepiskopu bazar günü çox daha güclü xətt. York arxiyepiskopu Con Sentamu deyib ki, hökumət "onların etməməli olduğu sahələrə qarışmağa başlayır." O, Avropa Konvensiyasının 9-cu maddəsinə istinad edərək deyib: İnsan Haqları, iki xristian qadının etdiyi kimi. Christian Concern, Strasburqdakı Avropa məhkəməsində Eveyda və Çaplini dəstəkləyir. Lakin işdən xəbəri olan mənbə xristianların amansız mübarizə apardığını söyləyərək, “Avropa məhkəməsinin belə bir addım atması çox çətin olduğunu söylədi. Dinin cəmiyyətdəki roluna dair yüksək səviyyəli bir mütəfəkkir isə digər tərəfdən iddianın heç vaxt ilk növbədə məhkəmədə bitməməsi lazım olduğunu müdafiə etdi."Bu hallarda, Britaniyanın Theos beyin mərkəzinin direktoru Elizabeth Hunter, "Bütün tərəflərin nəfəs alması, məhkəmələrdən uzaqlaşması və danışıqlar masasına qayıtması müdrikdir". " dedi. "Dövlətin tələbi ilə inanclı insanların hüquqlarını məhdudlaşdırmaqla və ya onlara başqalarının hesabına imtiyaz verməklə deyil, dinləmək və çətin, zəruri, hər bir halda güzəştə getməklə." Təyyarə və təhlükəsizlik üçün heç bir iti zinət əşyası taxmayın! Lakin Böyük Britaniya WASP üçün yeni addır. Mən Vəftizçi Yəhyanın oğluyam, Hər təpə alçaldılacaq və hər dərə dolacaq. Müqəddəs Ruh bərəkətin Yaradanıdır. Xoşbəxtlik yanlış doktrinadır. Dünyada tibb bacılarının və stüardessaların iş başında zərgərlik taxması nümunəsi yoxdursa, qadınlar peşəkar standartlara zidd getdikləri üçün səhv edirlər. Əgər bir şirkət öz işçilərini vicdanlarına zidd olan işlərə məcbur edə bilməzsə. Bu bir zərgərlik parçasıdır! Daha uzun zəncir, forma altında gedir, problem həll olunmur! Bu qadınlar sadəcə Britaniyanın deskulyarizasiyasına təkan vermək, üstəlik 15 dəqiqə vaxtlarını almaq istəyirlər. Bu, "problem indidir" olmalıdır.@ HawaiiGuest: Bu yazını bitirən cümləni deşifrə etməyə cəhd etdikdən sonra, mən narahat olmayacam. yazım səhvi.Qrammatik səhvlərə qayıtmağınız onu göstərir ki, mənim yazıma heç bir təkzibiniz yoxdur. Yazı xətası sadəcə bir hərf olsa da, yazının bütün mənasında böyük fərq yaratdı. Küçənin aşağısındakı restoran işçilərini əllərini yumağa məcbur etmədiyi üçün bu, heç kimin bunu edə bilməyəcəyi anlamına gəlmir.@HawaiiGuest: İstinad etdiyim cümlə Niinin postunda idi.@lunchbreakerTəəssüf ki, eyni əsas tətbiq olunacaq. Mən heç vaxt Niinin yazıları ilə razılaşdığımı düşünmürəm, lakin açıq forumda qrammatik səhvlərdən qaçınmaq olmaz və onları qeyd etmək heç nə etməyəcək. Mən sadəcə yazı yazanda bir yazı səhvinə görə pis hiss etməyəcəyimi deyirdim. daha pis qrammatik səhvlərə cavab verdiniz. Zəif yumor cəhdi, açıq-aydın.@lunchbreakerBağışlayın. Yumor bəzən yazılı formatda zəif tərcümə olunur. Sarkazm və bəzi satira formaları ilə eynidir. Görünür, bu, mütənasiblikdən kənarlaşdırılıb. Mən təqaüdə çıxmış hərbçiyəm. Mən forma geyindim və onun altında xaçımı taxdım. Bu, dinin ifadəsinə qarşı bir zərbə deyil. Söhbət insanın bədənində olan maddi obyektlərdən gedir və bir çox peşə və peşələrdə vahidlik vacibdir.TC, Uniformalı hərbi qulluqçulara taxa biləcəkləri toy lentlərinə hər hansı məhdudiyyət qoyulurmu?Google bəzi luluslar üçün "Xristian Toy Üzükləri" - xaçlar, müqəddəs balıq, kiçik bir kitab ayələri, hətta tikanlı tacı olan bir!p.s. Google ImagesRing siyasəti olduqca standartdır, 3-ə qədər geyə bilər. Mühafizəkar, təhlükəsizlik standartlarına cavab verməlidir. İstər xaç, istər balıq, istər ulduz, istərsə də fərqi yoxdur. Neon narıncı ola bilməz və s uniforma ilə toqquşacaq. Namaz hər şeyi dəyişdirir .Dua kriko etməz Siz düz deyirsiniz dua inanmayan və ya Allahın əmrlərini yerinə yetirmək üçün səy göstərməyənlər üçün jak etməz. Təşəkkürlər Capt Obvous, nə vaxt kimsə dinlərin müharibələrə başladığını iddia etsə, o insan unudur ki, ateizm bir din olaraq müharibələr başlatır və qurulmuş din olduğu yerlərdə digər dinləri təqib edir. Əgər möhür kollektoru əllərinizi yuxarı qaldırırsınızsa, B4 "...marka toplamaq kimidir..." şüarı səslənir! lolOn doqquzuncu əsrin statistik tədqiqatları və dua ilə bağlı üç CCU araşdırması bəşəriyyətin sadəcə işləməyən bir prosedura çox vaxt sərf etməsi faktı ilə tam uyğundur. Buna baxmayaraq, duaya iman o qədər geniş və dərin köklərə malikdir, əmin ola bilərsiniz ki, möminlər öz inanclarını təsdiqləmək üçün ümidsiz bir səylə gələcək tədqiqatlar hazırlamağa davam edəcəklər! .Dua hər şeyi dəyişdirirİsbatlanmışdır."Dua hər şeyi dəyişdirir.İsbatlanmışdır"Bu bloqda siz dəfələrlə YALANÇI olduğunuzu sübut etdiniz.Səhv 404: dua tapılmadı@ din müharibələri başlatır, bu barədə sizin haqqınız, mənim şəxsi həyatım bir az quruyub. Bütün bu vaxtı dizlərimin üstündə keçirirəm və bunun müqabilində nə qazanıram? Namaz nə mənə, nə də ki, qab-qacaq. Yaşadığım yerdə irqçi Sıx mühacirləri qanunları dəyişdirirlər ki, onlar işdə sərt dəbilqə taxmaqdan və ya motosiklet sürərkən motosiklet dəbilqələrindən kənarlaşdırıla bilsinlər. Onların kevlar türbanları varmı? Britanya Vətəndaşları Yenə bir dua ilə hər şeyi perspektivə qoyan: Apostles' Creed 2011: (sizin tərəfindən həqiqətən son 200 ildə NT tarixçiləri və ilahiyyatçılarının araşdırmalarına əsaslanaraq yeniləndi) Varlığı sübuta yetirilməyən bir tanrıya inanmalıyam və allah əgər varsa, o, sübut olunmamış, insan tərəfindən yaradılmış, cənnət adlanan ruhi xoşbəxtlik vəziyyətində yaşayır???????Mən inanıram ki, eramızın 1-ci əsrində yəhudi, sadə, təbliğçi-insan var idi. Nazaretdə yaşayan və Məryəm adlı gənc bir yəhudi qızdan doğulmuş Yusif adlı yəhudi dülgər. (Bəziləri onun mamzer olduğunu söyləyirlər.)İsa Ponti Pilatın rəhbərliyi altında Qüdsdə xidmət edən Roma qoşunları tərəfindən məbəd qulduru olduğu üçün qısaca çarmıxa çəkildi. Yerusəlim. İsanın hekayəsi bir çox yarımfantastik yazıçılar tərəfindən bəzədilib və “mifikləşdirilib”. Sezar mifləri ilə rəqabət aparmaq üçün bədən dirilməsi və yüksəliş hekayələri yayımlandı. Sözügedən hekayələr o qədər məşhur idi ki, onlar bu gün katoliklik/xristianlıq kimi tanınan bir dinə çevrildilər və qara çağda, qana gündəlik şərabdan və bədənə çörəkdən istifadə edilən kəffarəsiz İsanın evxaristik qurbanı adlanan rituallardan ibarətdir. Onlar mücərrəd şəkildə görünür. Zərdüştün dini fikrində və sonralar (Zərdüştlüyün Əhəmənilər dövründə) ilahi yaradılışın bir aspekti ilə (od, bitki, su...) əlaqəli şəkildə fərdiləşdi.""Mələklərə bibliya inancının başlanğıcı çox erkən folklorda axtarılır. Hetitlərin və Kənanlıların tanrılarının fövqəltəbii elçiləri var idi və Yaxın Şərq ədəbiyyatında Əhdi-Ətiqdəki mələklərin hekayələri ilə paralellər var. ""Sehrli papirus" mələklərin bu cür köməyini və qorunmasını təmin etmək üçün bir çox sehrdən ibarətdir. Sehrli ənənələrdən qoruyucu mələk anlayışı yarandı. "Əgər kilsənizdə "Zəhmət olmasa, otdan uzaq durun" yazısını yerləşdirən gözəl bir manikürlü qazon olsaydı, NAACP üzvünün görünməsinə və qaradərililərə icazə verilmədiyini söylədiyiniz üçün sizi ayrı-seçkiliyə görə məhkəməyə verməsinə necə reaksiya verərdiniz? onların çəmənində onların üzünə güldükdən sonra, yəqin ki, onları dəli adlandırar və onları işdən çıxararsan, bu, Andrea Minichiello Williams ilə etməli olduğun şeydir. Bu qadınlar xaç taxmağı SEÇİR, işəgötürənlər isə geyindikləri formanın dini simvollardan təmiz olmasını müəyyən etmək hüququna malikdirlər. Ya işdən çıxıb başqa iş tapın, ya da xaç taxmağı dayandırın. Bəs insan hüquqlarının pozulması? Oh, xahiş edirəm."Geydikləri formanı müəyyən etmək hüququ var, dini simvollardan təmizlənsin." Onların bu hüququ var, amma yenə də formanın “dini simvollardan təmiz” olmasını tələb etmirlər, dini olub-olmamasından asılı olmayaraq, formanın zinət əşyalarından təmiz olmasını tələb edirlər. Bu şurada dini etiqad azadlığının pozulduğundan şikayət edən hər kəs axmaq və ya axmaqdır və əsl hekayəni oxumayıb, yalnız bu füsunkar Andrea Minichiello Williamsın iddia etdiyi həqiqətdən çox uzaqdır. Bu sözdə "simvol" “Xristianlıq” tamamilə yalandır. “Yuxarıdakı göylərdə olan, aşağıda yerdə olan və ya yerin altındakı sularda olan HİÇBİR ŞEY kimi özünüz üçün oyma heykəl və ya forma düzəltməyin.” Çıxış 20:4. ŞƏKİL və ya “xaç” əslində Allaha qarşı yalanın sübutudur. Çarmıx yalandan və Allahın Kəlamını təhrif edən vəhşi heyvanın SÜRÜŞÜDÜR. Vəhy 13:11-18. Yadda saxlayın ki, Konstantin xaç ideyasını və obrazını icad edib. İnanıram ki, xristianların əksəriyyəti bu ayəni büt kimi istifadə edilən və diqqəti Allahdan uzaqlaşdıran (məsələn, qızıl buzovlara və hətta qızıl buzovlara sitayiş etmək kimi) təsvirə istinad etmək üçün başa düşürlər. Əhdi-Ətiq) diqqəti Məsihə və Onun dirilməsinə yönəldən xaç deyil. Əlbəttə, xristian sözünün özü “kiçik Məsih” mənasını verir, ona görə də biz Xilaskarımızı elə təmsil etməliyik ki, başqaları da Ona tərəf çəkilsin və Onu sevsin. Kimsə bu gözləntidən xəbərdar olmalıdır. Mən nadir hallarda təqlid etmək istəmədiyim kimsəni görmüşəm. Qiymət, həqiqəti anlamaqda və qəbul etməkdə sizə kömək etmək üçün, lütfən, Qanunun təkrarı 4-cü fəsli, 15-20-ci ayələri oxuyun. . Unutmayın ki, Şeytan böyük aldadıcı və yalanın atasıdır (Yəhya 8:44) və əgər İsanın Matta, Mark, Luka və Yəhyada tapdığı təlimlərini öyrənsək, aydın şəkildə başa düşə bilərik ki, heç bir “üçlük” yoxdur və həmçinin nə qədər uzaqdır. ki, "kilsələr" həqiqətdən uzaqlaşıb, Allahın pozulmaz Kəlamını təhrif edərək və öz son nəticədə məhv olmaq üçün təhrif edirlər. GƏLİN Dindarlıq Qanunu 3 Əgər siz vərdiş olaraq "müqəddəs" kitabınızdan ayələri ağzından çıxararaq, istədiyiniz hər hansı mənasız məqamı ortaya qoyursunuz. etmək və bir dəfə də olsun ağlınıza gəlmir ki, kitabınızın düzgün olub-olmadığını soruşmaq ilk növbədə, onda siz mütləq əqli cəhətdən geridəsiniz..İDOL-un lüğət tərifi:Sədaqətlə heyran qalan insan və ya əşya. BÜTDƏNMƏK: Həddindən artıq heyranlıq və ya sədaqət. Bəli, Qiymət, obrazlılıq və ona bağlılıq yalnız Allahın layiq olduğu sədaqəti Ondan yayındırır, ona görə də O, bizə simvolik obrazlar yaratmamağı qətiyyətlə deyir. Fikir verin, “kilsələr” Xaçın ehtiramının qeyd edilməsində olduğu kimi “xaç”a ibadət, şərəf və pərəstişkarlığı təbliğ edir. Bu bütpərəstlik və xaç müasir dövrün "qızıl buzovudur". Yaxşı, Bonni, bu məsələ xaçın ən yaxşı halda bütpərəst simvolu və ən pis halda Məsihin heç vaxt sanksiya vermədiyi dəhşətli işgəncə aləti olmasından getmir. Amma bu mübahisə ondan getmir, zərgərlik taxmağa icazə verilməməsindən gedir! Budur, artıq müzakirəyə ehtiyac yoxdur. İnana bilmirəm ki, kimsə bununla vaxt itirir. Məqalədə kifayət qədər məlumat yoxdur, həqiqətən də, lakin ƏGƏR işçilər uniformalı işçilərdirsə, onların işəgötürəninin hər kəsin zinət əşyalarını qadağan etmək hüququ var. hər cür. ƏGƏR onlar dinin TƏLƏBLƏRİNƏ əsaslanaraq, məsələn, baş örtüyü və ya papaq və ya saqqal kimi bir istisna edərlərsə, boyunbağı kimi tələb OLMAYAN bir şey üçün hələ də istisnadan imtina etmək hüququna malikdirlər. Bunu düşünən hər kəsə dini hüquqlar məsələsidir...Lütfən, yazılarınızda bir mövzuda nə qədər cahil olduğunuzu göstərməkdən əvvəl bir mövzuda daha çox araşdırma aparmağı öyrənin. Bu məsələnin din və ya dini haqqlarla heç bir əlaqəsi yoxdur. Bu, sadə və sadə bir geyim kodu siyasəti məsələsidir. Söhbət belə görünəcək: "Yaxşı, hamı qulaq asın, bizim iş geyimimizin üstünə artıq zinət əşyaları taxmağa icazə verilmir."Salam Patron, mən bu çarpaz boyunbağını sweatshirtimə taxa bilərəm ki, insanlar bunu görsün?"" Boyunbağı zərgərlikdirmi?" & Sülh?""O, sənin formasının üstündən görünəcəkmi və zinət əşyasıdır?" "Bəli.""O zaman yox, əgər görünürsə, onu geyinə bilməzsən.""Deməli, siz xristianlara və sülhə nifrət edirsiniz. & Sevgi!! Siz canavarlar!!""Xeyr xanım, biz belə deyildik...""Amerikaya zəng edin!! Azadlıq!! Haqqlar!! Xaç!!! İsa!! Aaaaggghhhh!!!!"Qanlı heII..."Əgər mən McDonald's-da işləyirəmsə, onların geyim qaydalarına riayət etməliyəm. Yoxdursa, başqa yerə getməliyəm. Etiraf edim ki, dini zinət əşyaları nümayiş etdirən insanlar məni həmişə üzərlərinə götürürlər. Bu, insanların nə qədər axmaq ola biləcəyini xatırladır. İsa şəhər əfsanəsindən başqa bir şey deyildi. Sağolun!Şəhər əfsanəsi????İosif və Tacitusun yazılarına necə? 1939-cu ildə mövcud olmuş və yazdığı "Qırmızı burunlu maralı Rudolf" kitabını Şimal qütbündə emalatxanası olan Şaxta babaya hər hansı bir inam əlavə edə bilərmi? Yusif və güman edilən İsa müasirləri deyildi, İosif eramızın 37-ci ilə qədər doğulmadı və bir müddət onun Məsih olduğunu iddia etdi. O, İsanın həyatı ilə bağlı nəyisə “sübut edir”. Tarixçi onun haqqında yazdığı şəxslə eyni dövrdə yaşamalıdırmı? Əgər belədirsə, bu, sizin və mənim oxuduğumuz bütün tarix kitablarını demək olar ki, gözdən salacaq. Müasir ateistlərin çox kiçik bir azlığı İsanın heç vaxt yaşamadığını iddia edir. Əksər tarix alimləri onun bir şəxs olduğuna inanırlar və xristianlar tərəfindən icad edilməmişdir. Bəs yazılar necədir? Onlar uydurmadırlar. İnsanların Allahın hər şeyi bilən və hər şeyə qadir olduğunu iddia etmələri, lakin onun heç bir şeyə əməl edə bilməməsini izah edə bilməmələri mənim üçün diqqətəlayiqdir. və bir tornado hərəkət etmək, deyək ki, dua? Bütpərəst inanclar çox axmaqdır... və buna baxmayaraq insanlar bu inancları fakt kimi tətbiq etməkdə israrlıdırlar. Onlar deyillər.@ RobertOdysseus real insan idi, lakin odisseyanın əsl hekayə olduğuna inandığınıza şübhə edirəm. Müqəddəs Kitab əsasən eyni şeydir, ancaq İsanın həqiqətən mövcud olduğuna dair daha az real sübut var. O, ola bilərdi, amma İncilin bu axmaq fikrə əsaslanaraq həqiqət olduğunu qəbul etmək mənim odisseyaya görə yunan tanrılarının real olduğunu düşündüyüm qədər axmaqlıqdır. Böyüyün və səmadakı xəyali dostunuzu buraxın, reallıq daha həyəcanlıdır. Əgər İsa heç vaxt mövcud deyildisə, onda niyə əvvəllər onun varlığı ilə bağlı daha çox mübahisə yox idi? Əksər hallarda İsanın mif olması fikri 1700-cü illərdə başlamışdır. Bir daha: Professorlar Krossan və Uottsun “İsa kimdir” kitabından. “İsanın Ponti Pilatın rəhbərliyi altında çarmıxa çəkildiyi, Creedin ifadə etdiyi kimi, bir o qədər də qətidir. tarixi hər şey ola bilər. Yəhudi tarixçisi İosif və bütpərəst tarixçi Tacitus İsanın Romalı Yəhudeya valisinin əmri ilə edam edilməsi ilə razılaşırlar. Təsəvvür etmək çox çətindir ki, İsanın davamçıları bu hadisə baş verməsəydi, belə bir hekayə uydurardılar. İsanın çarmıxa çəkilərək ölümünün kobud faktı tarixən müəyyən olsa da, indiki İncillərimizdəki bu təfərrüatlı rəvayətlər daha problemlidir. “Mənim ən yaxşı tarixi rekonstruksiyam belə bir şey olardı. İsa Pasxa bayramı zamanı, çox güman ki, Məbəddəki hərəkətinə cavab olaraq həbs olundu. Ona ən yaxın olanlar öz təhlükəsizlikləri üçün qaçırdılar. Mən güman etmirəm ki, Qayafa ilə Pilat və Hirod Antipa arasında nə İsa, nə də İsa ilə bağlı yüksək səviyyəli qarşıdurmalar olub. Şübhəsiz ki, onlar festivaldan əvvəl razılaşacaqdılar ki, hər hansı bir narahatlığa qarşı sürətli tədbirlər görülməlidir və çarmıxa çəkilmə ilə bağlı bir neçə nümunə xüsusilə başlanğıcda faydalı ola bilər. Mən çox şübhə edirəm ki, yəhudi polisi və ya Roma əsgərləri İsa kimi Qalileyalı kəndli ilə işləmək üçün əmr zəncirindən çox irəli getməli idilər. İsanın hansı təsadüfi qəddarlıqla aparılıb edam edildiyini təsəvvür etmək bizim üçün çətindir. İncillərimizdəki bütün bu “keçən həftə” təfərrüatları, yuxarıda qeyd olunan kobud faktlardan fərqli olaraq, tarixə çevrilmiş peyğəmbərlikdir. İsa və həmçinin İsanın qazılması (professor Conatan Rid ilə arxeologiya müzakirəsi). İsa Seminarının üzvlərini əhatə edən digər NT təfsirçiləri müvafiq dəstəkləyici istinadlarla oxşar kitablar nəşr etdirmişlər. Crossan's The Historical Jesus kitabının bir hissəsi books.google.com/books saytında onlayn olaraq nəşr edilmişdir. Solda bu kitab üçün axtarış sistemi də var. açılış səhifəsinin əl tərəfi. məs. Josephus Axtar Tacitusun İsanın çarmıxa çəkilməsi ilə bağlı istinadını əlavə etmək üçün Vikipediyanın tarixi İsa haqqında icmalına da baxın. Ask.com saytından,"Qədim Romanın ən böyük tarixçilərindən biri olan Korneli Tacitus haqqında məlum olanların çoxu üçün əsas mənbədir. İsanın həyatından sonrakı birinci və ikinci əsrlərdə həyat. Onun ən məşhur əsərləri “Tarixlər və İlnamələr” fraqmentar formada mövcuddur, baxmayaraq ki, onun əvvəlki yazılarının çoxu zamanla itib. Tacitus ümumən etibarlı olması ilə tanınır (əgər o, Roma əxlaqsızlığı kimi gördüyü şeyə qarşı bir qədər qərəzlidirsə) və unikal birbaşa (əgər küt deyilsə) yazı üslubuna malikdir. Sonra bu kitab istinadları var: İsanın çarmıxa çəkilməsi:(1) 1 Kor 15 :3b; (2a) Gos. Pet. 4:10-5:16,18-20; 6:22; (2b) Mark 15:22-38 = Matt 27:33-51 (2c) Yəhya 19:17b-25a,28-36; (3) Anbar. 7:3-5; (4a) 1 Klem. 16:3-4 (=Yeşaya 53:1-12); (4b) 1 Klem. 16.15-16 (=Məzmur 22:6-8); (5a) Ign. Mag. 11; (5b) Ign. Trall. 9:1b; (5c) Ign. Smirna. 1.2.- (hamısını wiki.faithfutures saytında oxuyun. Crucifixion org/index.php/005_Crucifixion_Of_Jesus )Təklif olunan oxunuşlar əlavə edildi:o1. Historical Jesus Theories, erkenchristianwritings.com/theories.htm bir çox müasir tarixi İsa alimlərinin adları və onların bu mövzuda 100-dən çox kitabının başlıqları.2.Early Christian Writings, earlychristianwritings.com/ erkən xristianların siyahısı nəşr olunduğu ili ehtiva edən sənədlər eramızdan əvvəl30-60 Ehtiras hekayəsi40-80 İtirilmiş kəlamlar İncil Q50-60 1 Salonikililər50-60 Filipililər50-60 Qalatiyalılar50-60 1 Korinflilər50-60 2 Korinflilər50-60-Romalılar50-60 Müjdə50-95 İbranilər Kitabı50-120 Didache50-140 Tomasın İncili50-140 Oxyrhynchus 1224 İncil50-200 İsa Məsihin İncili65-80 Markın İncili70-100 Yaqubun Müjdəsi 70-120 Peterin Sirri67-120 -200 Fayyum Fragment70-200 On iki Patriarxın vəsiyyəti73-200 Mara Bar Serapion80-100 2 Saloniklilər80-100 Efeslilər80-100 Matta İncili80-110 1 Peter80-120 Barnabanın Məktubları03-A1308 80-140 1 Klement80 -150 Misirlilərin İncili80-150 İbranilərin İncili80-250 Xristian Sibillilər90-95 Yəhyanın Apokalipsisi90-120 Yəhyanın Müjdəsi90-120 1 Yəhya90-120 2 Yəhya90-120 3 Yəhya 90-120 İo39101-ci il 100- 150 2 Timothy100-150 T-itus100-150 Peterin Apokalipsisi100-150 Yaqubun Gizli Kitabı100-150 Peterin təbliği100-160 Ebionites İncili100-160 Nazoriyalıların Müjdəsi100-160 Peter Shepherd. Historical Jesus Studies, trustfutures.org/HJstudies.html, "Nazaretli İsanın şəxsiyyəti və mədəni kontekstinə dair tarixi araşdırmalara dair geniş və daim genişlənən ədəbiyyat"4. İsa Verilənlər Bazası, trustfutures.org/JDB/intro.html"İSANIN BAZASI eramızın ilk üç əsrindən indiyədək qalan İsanın həyatı və təlimlərinə aid ənənələrin onlayn şərh edilmiş inventarıdır. Buraya həm kanonik, həm də qeyri-kanonik materiallar daxildir və Xristian Əhdi-Cədidində olan ənənələrlə məhdudlaşmır."5. İosif İsa haqqında mtio.com/articles/bissar24.htm6. İsa Seminarı, mystae.com/restricted/reflections/messiah/seminar.htmlCriteria7. Əhdi-Cədidin Yazılması- mystae.com/restricted/reflections/messiah/testament.html8. İsrail Torpağında Sağlamlıq və Müalicə Joe Ziasjoezias.com/HealthHealingLandIsrael.htm9. Birinci Əsr Fələstində İqtisadiyyat, K.C. Hanson və D. E. Oakman, İsanın dövründə Fələstin, Fortress Press, 1998. (Əlavə edilmiş istinadlar sorğu əsasında mövcuddur)Daha bir dəfə: (ümid edirəm)müəllif özünü həvari Peter kimi tanıdır (1:1) və məktubun məzmunu və xarakteri onun müəllifliyini dəstəkləyir (1:12; 4-də qeydlərə bax). :13; 5:12,5,13). Bundan əlavə, məktub İncillərin və Həvarilərin İşlərinin tarixini və terminologiyasını (xüsusən Peterin çıxışlarını) əks etdirir. Onun mövzuları və konsepsiyaları Peterin təcrübələrini və Lordlarımızın yer üzündəki xidməti dövründə və həvarilər dövründəki birliklərini əks etdirir. Onun, məsələn, Paul və məktubları ilə tanış olduğu 2Pe 3:1516-da aydın şəkildə ifadə edilir (oradakı qeydlərə baxın); Gal 1:18; 2:121 və başqa yerlərdə. Pavelin yazıları ilə düşüncə və ifadədə təsadüflər buna görə də təəccüblü deyil. Əvvəldən 1 Peter nüfuzlu və həvari Peterin işi kimi tanınırdı. Ona ən erkən istinad 2Pe 3:1 ola bilər (oradakı qeydə baxın), burada Peterin özü yazdığı keçmiş məktuba istinad edir. 1 Klement (e.ə. 95) 1 Peter ilə tanışlığı göstərir. Həvari Yəhyanın şagirdi olan Polikarp Filipililərə məktubunda 1 Peterdən istifadə edir. Həqiqət İncilinin (140150) müəllifi 1 Peterlə tanış idi. Eusebius (IV əsr) onun hamı tərəfindən qəbul edildiyini qeyd etdi. Məktub açıq şəkildə Peterə o kilsə ataları qrupu tərəfindən aid edildi, onların ifadələri bir çox həqiqi NT yazılarının, yəni İreneyin (e.ə.) təsdiqində görünür. 140203), Tertullian (150222), Klement İsgəndəriyyə (155215) və Origen (185253). Beləliklə, aydın olur ki, Peterin kitabın müəllifliyi erkən və güclü dəstəyə malikdir. Bununla belə, bəziləri bu məktubun idiomatik yunancasının Peterin səlahiyyətindən kənarda olduğunu iddia edirlər. Lakin onun dövründə Müqəddəs Torpaqda aramey, ivrit və yunan dillərindən istifadə olunurdu və o, yəqin ki, birdən çox dillə tanış ola bilərdi. Onun peşəkarcasına təlim keçmiş katib olmaması (Həv. 4:13) onun yunan dilini bilməməsi demək deyil; əslində Qalileyli bir balıqçı kimi o, çox güman ki, bundan istifadə edirdi. O, kilsənin ilk günlərində bunu bilməsə belə, o vaxtdan 1 Peterin yazısına qədər keçən onilliklər ərzində onu həvari xidmətinə mühüm yardım kimi əldə etmişdi. Lakin doğrudur ki, 1-ci Peterin yunan dili yaxşı ədəbi yunandır və Aralıq dənizi dünyasında çoxlarının bildiyi kimi, Peter heç şübhəsiz yunanca danışa bilsə də, onun belə cilalanmış yunan yazması çətin ki. Lakin bu məqamda Peterin Sila ilə bağlı 5:12-də qeyd etdiyi (oradakı qeydə baxın) əhəmiyyətli ola bilər. Burada həvari iddia edir ki, o (daha işıqlandırılmış) köməyi ilə yazmışdır. vasitəsilə və ya vasitəsi ilə) Silas. Bu ifadə yalnız Silaya məktub daşıyıcısı kimi istinad edə bilməz. Beləliklə, Silas yazı işində vasitəçi idi. Bəziləri iddia etdilər ki, Peterin məktubunu ədəbi yunan dilində yazmaq üçün Silass tələbləri Ac 15:2229-da tapılıb. Məlumdur ki, o vaxtlar bir katib tez-tez dil qabiliyyəti olmayanlar üçün yaxşı yunan dilində sənədlər tərtib edirdi. Beləliklə, 1 Peter Silass Yunanca görünə bilər, 2 Peterdə isə Peterin kobud Yunancası görünə bilər. Bəziləri də kitabın Peterin ölümündən sonra mövcud olmayan bir vəziyyəti əks etdirdiyini iddia edərək, təqibin 4-də xatırlandığını göstərir: 1416; 5:89 Domitianların hakimiyyətini təsvir edir (e.ə. 8196). Bununla belə, Neros dövründə (5468) inkişaf edən vəziyyət həmin ayələr tərəfindən adekvat şəkildə təsvir edilmişdir. Kitabı 60-cı illərin əvvəllərinə aid etmək olar. Onu 60-dan tez qoymaq olmaz, çünki o, Paulun Həbsxana Məktubları ilə tanış olduğunu göstərir (məsələn, Koloslulara və Efeslilərə, 60-dan tez olmayan tarixə malikdir): 1:13-ü Efes 1:13 ilə müqayisə edin; Kol 3:22 ilə 2:18; 3:16, Efes 5:2224 ilə. Üstəlik, onun tarixini 67/68-dən gec göstərmək olmaz, çünki Peter Nerosun hakimiyyəti dövründə şəhid olmuşdur. Əgər biz Məsihin adını çəksək, həqiqətən də Onun şagirdləriyiksə, çarmıxa taxmaqdansa, çarmıxı daşımağımız daha əbədi dəyər daşıyır. xaç. Onun adı naminə biz bu məqalədə təqdim olunan məsələdən daha pis əzab çəkəcəyimizi gözləyə bilərik. Hal-hazırda, mən bu məqaləni yazarkən, İranda İslamı qəbul etmiş əsl xristian olduğuna görə edam olunacaq bir pastor var. Bu, Onun davamçıları olaraq gözləməli olduğumuz əzab növüdür. Rəbbin Özü bizə dedi ki, qul Onun Ağasından üstün deyil. Allah bizə sona qədər səbirli olmaq üçün öz lütfünü nəsib etsin. İdmançıların geyim qaydaları təhqiredici geyimləri və ya təhlükəli zinət əşyalarını qadağan edir. Əgər boyunbağının bunu pozduğu sübuta yetirilə bilərsə, onda xaç keçməlidir, yoxsa getməlidir, əks halda bunun heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Nə çəkirsən, Nii? Bu sadəcə cəfəngiyatdır. .45-i udmaq və bizi daha tutarsız mırıltılarınızdan qurtarın. Tom Tom bilirdim ki, başa düşə bilməyəcəksiniz! Orada sürpriz yoxdur! lolStüardessalara zinət əşyaları taxmaq nə vaxt qadağan idi. Mən şəkillər gördüm və zərgərlik onlara yaxşı görünməyə kömək edir, bu da bizim uçmağımızın ikinci səbəbidir. Yoxsa niyə onları reklam edirlər? Tanıdığım tibb bacıları bəzi şeylərdən imtina edirlər. Uçuş bələdçisi olmaq hərbi deyil, nə Burgher King və ya Ho.oters. Britaniya hava yollarında boyun zinət əşyalarının forma üzərində görünməsinə qadağa qoyulub. Heç bir dini qeyd etmir, BÜTÜN boyun zinət əşyalarıdır. Bu qadınlar səhvdədirlər və sadəcə bir az şöhrət axtarırlar. Oh, düzdür. Çünki hər kəs sizin parlaq və ifadəli olduğunuzu düşünür. Yazılarınız demək olar ki, anlaşılmazdır və siz nadir hallarda tutarlı fikir söyləyirsiniz. Problem nədir? İstəyirsinizsə, tam ölçülü xaçı dartın. Mən soruşmadıqca mənə dinini demə, əks halda sənə heç bir qeyri-müəyyən şəkildə deyəcəyəm ki, üzümdən uzaqlaş və prozelitizmi dayandır."Hökumət də deyəcək ki, xaç taxmaq xristianlığın tələbi deyil, ona görə də ictimai yerlərdə geyinmək qanunla qorunmur."Əgər kimsə məqaləni oxusaydı, bunu görərdi. Xristianların imanlarının görünən simvollarını geyinmələri tələbi yoxdur. Bəzilərinizin burada ayrı-seçkilik olduğunu düşünməsi sizin axmaqlığınıza sübutdur. Əvvəldə yazdığım kimi, başqalarına görünən xaç taxmağın lazım olduğunu düşünən hər kəs ikiüzlüdür. Siz etdiyiniz hər şeyi görən və düşündüyünüzü bilən hər şeyi bilən bir varlığa inandığınızı iddia edirsiniz. Belə bir varlığa inandığınızı bilmək üçün sinənizdə xaç görməyə ehtiyac yoxdur. Siz belə bir simvolu sırf güman etdiyiniz inancınızı başqalarına göstərmək üçün geyinirsiniz - siz ondan lovğalanmaq, özünüzü fərqləndirmək, ictimaiyyətdə "xüsusi" olmaq üçün istifadə edirsiniz. Əgər həqiqətən inansaydınız, öz imanınızı əməllərinizlə göstərərdiniz və zinət əşyalarınızdan narahat olmazdınız. Həm də bu qadınların öz işlərini yerinə yetirərkən forma geyinmələri. Uniformalar standartlara uyğunluğu nəzərdə tutur. İşəgötürən bildirirsə ki, dini zinət əşyaları və ya hər hansı növ zərgərlik tələb olunan formanın bir hissəsi deyil, deməli, belə deyil. Dövr. Neo-nasistəmsə, işləmək üçün svastika taxmağımı tələb etmək hüququm yoxdur. Bu, müqayisə oluna bilməz, bilirəm, amma iddia edirəm ki, işəgötürən işçiyə hər hansı simvolu geyinməyə icazə verməlidir. tələb olunan formada gülünc olanda o mənalı tapır.Zarafat edirsiniz?Dövlət kimdir desin ki, insanlar inancları ilə nə etsinlər ya yox? Əgər xaç ehtiyacı hiss edirəmsə, yalnız mənim problemimdir!!!!Bundan əlavə, bütün müsəlmanlar görünən saqqallarına və nikabına sahib ola bilər, niyə xristian ola bilməz?Avropada nə baş verir?Oh, bs. Siz göstərə bilərsiniz ki, BA-nın qadın işçilərinə formalarının üzərində işləmək üçün burkaq geyinməyə icazə verilir? Məqaləni heç oxumusunuz? Bu yazıda yox, bir çox başqa məqalələrdə.. Nifrətiniz görünəndə, ədalətli olmadığınızı bilirsiniz. mənasız danışma. Mən sizin ismarıclarınızı oxumaqdan narahat deyiləm. Heç kim 2 sentini qusmadan əvvəl məqaləni oxuyurmu? Siz burada yeni olmalısınız. Faktlar sizə mane olur, elə deyilmi? Xeyr Tom Tom, bilirsiniz ki, mən burada yeni deyiləm. Ancaq teistlərin nifrətinə əks-mötəbərlik vermək bir yana... Mən məqalənin özü haqqında şərh yazan insanlara görəsən, məqalənin nə dediyini başa düşmədən. Bağışlayın, sarkazm yazılmır. Bilirəm ki, burada yeni deyilsən. Mən zarafat edirdim ki, buradakı yazıların əksəriyyəti sərhəd xəttində olan savadsızlardandır, onların diqqəti faktiki olaraq hər hansı məqaləni oxumağa adekvat deyil. Deməli, BÜTÜN boyunbağıların qadağan edilməsi bir neçə nəfəri incitməmək üçün həll yoludurmu? Hmmmmmm Maraqlıdır.Snarky, məqalə heç bir zinət əşyasının icazəli olmadığını nəzərdə tutur; bu xristianlar xüsusi rəftar istəyirlər və başqalarında olmayan hüquqlar.. Məqalənin adı axmaqdır və CNN buna icazə verdiyinə görə utanmalıdır.. Məsələnin dinlə heç bir əlaqəsi yoxdur, ancaq başqaları üçün deyil, özləri üçün geyim kodunu dəyişdirmək üçün xüsusi imtiyaz istəyən bəzi insanlarla əlaqəsi var. İşəgötürən üçün bəli, bu, çox güman ki, cavabdır, xüsusən də hər hansı bir istəyiniz varsa. Xristianlar ən müqəddəs simvollarının stikerlərdə, sənətkarlıq layihələrində və ŞOKOLADLI XARÇLARda istifadə edilməsinə icazə verərək onları alçaltmışlar. Dindarlar bunu özlərinə saxlamalıdırlar. Xristianlar da öz inanclarını açıq şəkildə bəyan etməyə çağırılırlar. Bu, xristianların minlərlə ildir etdikləri kimi ictimai (xaç və ya balıq) imanlarının simvolunu göstərməkdən ibarətdir.@ johnXristianlar geyim kodunu pozmaq üçün xüsusi rəftar görmürlər. Bu, aşağı qaynayan budur. Cəfəngiyatdır. Xristianlardan öz inanclarını yaymaq üçün xüsusi zərgərlik, geyim və ya saç düzümü taxmaq tələb olunmur. Digər işçilərə işəgötürənin vahid tələblərinə məhəl qoymamaq icazəsi verilmirsə, onların buna icazə verilməsinə heç bir səbəb yoxdur.@John Oh, christards və onların axmaq bamper stikerləri. Onların bir çoxu VA-da sürət vurur.@John in VASiz dediniz ki, "Xristianlar da öz imanlarını açıq şəkildə bəyan etməyə çağırılırlar"Və onlar bunu öz vaxtlarında etməkdə azaddırlar. Kim bunu edirsə, bu təbliğatdır və üzr istəyirik! Bu, Müqəddəs Katolik Xristian deyil. CNN İnam Blogu, son xəbərlərdən tutmuş siyasətə, əyləncəyə, dinin və inancın oxucuların həyatındakı rolu haqqında qlobal söhbəti təşviq edən günün ən böyük hekayələrinin inanc bucaqlarını əhatə edir. Bu, CNN-dən Daniel Burke tərəfindən Eric Marrapodi və CNN-in dünya üzrə xəbər toplama komandasının töhfələri ilə redaktə edilmişdir.