Britanya'nın Hıristiyanların Haç Takma Hakkına Karşı Mücadelesi Aktivistleri Çileden Çıkarıyor

Yazan Richard Allen Greene, CNNLondon (CNN) - Britanya'daki Hıristiyan aktivistler, Avrupa'nın en yüksek mahkemesi çalışanların üniformalarının üzerinden görünen haç takma hakkına sahip olup olmadıklarını değerlendirirken hükümetlerinin kendilerine karşı kullanacağı argümanlara öfkeli. CNN tarafından elde edilen yasal belgelere göre, davanın merkezinde yer alan Hıristiyan kadınların işlerini bırakma ve başka bir yerde çalışma seçeneği vardı, dolayısıyla Avrupa insan hakları hukuku kapsamına girmiyorlar." Britanya, istifa etme ve alternatif iş arama seçeneğine sahip olduğunu, Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi'nin 9" maddesinin ihlal edildiğini iddia edemeyeceğini ileri sürecek. Hükümet ayrıca haç takmanın Hıristiyanlığın bir gereği olmadığını, dolayısıyla haç takmanın gerektiğini söyleyecek. kamuya açık yerlerde yasalarca korunmaz.CNN'in İnanç Blogu günün en önemli haberlerine dair tüm inanç açılarıAvrupa İnsan Hakları Mahkemesi, işverenlerinin onlara izin vermeyi reddederek kendilerine karşı ayrımcılık yaptığını söyleyen iki İngiliz kadının davasını görmeyi kabul etti. üniforma politikalarının ihlali olduğunu söyleyerek haçlarını göstermelerini istedi. Davada davalı İngiliz hükümeti ve British Airways çalışanı Nadia Eweida ve hemşire Shirley Chaplin tarafından mahkemeye çıkarılıyor. Britanya İçişleri Bakanlığı Pazartesi günü CNN'e şunları söyledi: Birleşik Krallık, Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi'ni ihlal etmiyor. Ancak Christian Concern grubunun başkanı Andrea Minichiello Williams, hükümetin argümanının "olağanüstü" olduğunu söyledi. Ayrıca, Hıristiyanların Britanya'da giderek daha fazla ötekileştirildiğini söyledi. işlerini kaybediyorlar. Kamusal meydanlardan zorla çıkarılıyorlar" dedi ve hükümetin, Hıristiyanların işi bırakıp başka bir yerde çalışabileceği yönündeki iddiasının "totaliterizmin başlangıcını andırdığını" belirtti. inanılmaz derecede kaba ve aptal." Kayıtlara geçen vaka hakkında konuşmaya yetkili olmayan kaynak, "Temel olarak dinin, ayrılma ve alternatif iş arama yeteneğinizle korunduğu yönünde en aşırı argümanı ortaya attılar" dedi ve İsminin açıklanmaması istendi." Bu çok düşmanca bir argüman. Kaynak, bir siyahi adamın kovulabileceğini, bir eşcinselin kovulabileceğini söyleyemezsiniz" dedi. Kaynak ayrıca, Pazar günü "haçın kendisinin de kovulabileceğini" söyleyen İngiltere Kilisesi başkanı Canterbury Başpiskoposu Rowan Williams'ı da eleştirdi. Williams'ın sözcüsü David Brownlie-Marshall, başpiskoposun sözlerinin bağlamdan çıkarıldığını söyledi. Sözcüsü Williams, haçın nesnesinin kendisinden ziyade anlamı hakkında yoğun bir şekilde düşünmenin gerekliliği hakkında vaaz veriyordu. dedi ve davayla ilgili değildi. Christian Concern'in başkanı bunun yeterince iyi olmadığını söyledi. "Canterbury başpiskoposunun belirsiz ve anlaşılmaz olacağı bir zaman değil" dedi. "Sesini bulmasının zamanı geldi. Haçın çoğu kişi için Hıristiyanlığın simgesi olduğunu açıkça anlaması gerekiyor ve ülkedeki tüm Hıristiyanlara, bir umut simgesi olarak haç takmaları konusunda yetki vermesi gerekiyor." Pazar günü çok daha güçlü bir çizgi. York Başpiskoposu John Sentamu, hükümetin "karışmaması gereken alanlara karışmaya başladığını" söyledi. Avrupa Sözleşmesi'nin 9. Maddesine atıfta bulunarak, "İnsanlar inançlarını ortaya koyabilmelidir" dedi. İnsan Hakları, tıpkı iki Hıristiyan kadının yaptığı gibi. Christian Concern, Strasbourg'daki Avrupa mahkemesinde Eweida ve Chaplin'i destekliyor. Ancak davayı bilen kaynak, Hıristiyanların çetin bir mücadele içinde olduğunu belirterek, "bir Avrupa mahkemesinin bunu kabul etmesi pek olası değil" dedi. Dinin toplumdaki rolü üzerine üst düzey bir düşünür, davanın ilk etapta hiçbir zaman mahkemede sonuçlanmaması gerektiğini savundu. İngiliz düşünce kuruluşu Theos'un direktörü Elizabeth Hunter, "Tüm tarafların bir nefes alması, mahkemelerden çekilip müzakere masasına dönmesi akıllıca olacaktır" dedi ve şöyle konuştu: "Farklılıklarımızla yetişkinler gibi başa çıkmayı öğrenmemiz gerekiyor. " dedi. "İnançlı kişilerin haklarını devletin bir gereklilik olduğunu söylediği şeylerle sınırlandırarak ya da başkalarının pahasına onlara ayrıcalık tanıyarak değil, dinleyerek ve zor, gerekli, duruma göre uzlaşma sağlayarak." Uçağa binerken güvenlik açısından keskin takılar takmayın! Ancak Büyük Britanya WASP'ın yeni adıdır. Ben Vaftizci Yahya'nın oğluyum. Her tepe alçaltılacak ve her vadi doldurulacak. Kutsal Ruh, kutsanmışlığın Yaratıcısıdır. Mutluluk yanlış bir doktrindir. Eğer hemşirelerin ve uçuş görevlilerinin iş yerinde takı taktığına dair dünya çapında bir örnek yoksa, o zaman kadınlar mesleki standartlara karşı gelmekte yanılıyorlar. Yoksa hiçbir şirket çalışanlarını vicdanlarına aykırı şeyler yapmaya zorlayamaz. Vicdanlarına aykırı mı? Bu bir mücevher parçası! Daha uzun zincir, üniforma altına giriyor, sorun çözülmüyor! Bu kadınlar sadece Britanya'nın deskülarizasyonu için baskı yapmak ve ayrıca 15 dakikalarını almak istiyorlar. Bunun "şimdiki sorun" olması gerekiyor. @ HawaiiGuest: Bu yazının sonundaki cümle akışını çözmeye çalıştıktan sonra, bir sorun hakkında endişelenmezdim. yazım hatası.Dilbilgisi hatalarına geri dönmek, yazımı çürütemeyeceğiniz anlamına gelir. Yazım hatası, yalnızca bir harf olsa da, gönderinin genel anlamında büyük bir fark yarattı. Caddenin aşağısındaki restoranın çalışanlarına ellerini yıkamasını sağlamaması, kimsenin bunu yapamayacağı anlamına gelmez.@HawaiiGuest: Bahsettiğim cümle Nii'nin gönderisindeydi.@lunchbreakerMaalesef aynı prensip geçerli olacak. Nii'nin gönderilerine katıldığımı hiç sanmıyorum ama açık bir forumda dilbilgisi hataları kaçınılmazdır ve bunları belirtmek hiçbir işe yaramaz. çok daha kötü gramer hataları içeren bir yanıt verdiniz. Açıkçası kötü bir mizah girişimi.@lunchbreakerÜzgünüm. Mizah bazen yazılı formatta kötü tercüme ediliyor. Alaycılık ve bazı hiciv türleri için de aynı şey geçerli. Bu orantısız bir şekilde abartılmış gibi görünüyor. Ben emekli askerim. Üniforma giydim ve altına haçımı taktım. Bu, dinin ifade edilmesine karşı bir darbe değildir. Bir kişinin vücudundaki maddi nesnelerden bahsediyoruz ve birçok meslek ve meslekte tekdüzelik önemlidir. TC, Üniformalı askeri personele takabilecekleri alyanslarla ilgili herhangi bir kısıtlama getiriliyor mu? Google'da bazı luluslar için "Hıristiyan Alyansları" - haçlar, kutsal balık, küçük bir kutsal kitap ayeti, hatta dikenli taçlı bir ayet! p.s. Google ImagesRing politikası oldukça standart olup 3'e kadar takılabilir. Muhafazakar, güvenlik standartlarını karşılaması gerekiyor. Haçı olsun, balığı olsun, yıldızı olsun, ne olursa olsun fark etmez. Üniformayla çatışacak neon turuncu vb. olamaz. Dua bazı şeyleri değiştirir. Dua işe yaramaz. Haklısın dua, inanmayan veya Tanrı'nın emirlerini yerine getirmek için çaba göstermeyenler için işe yaramaz. Teşekkürler Kaptan Açıkça ne zaman birisi dinlerin savaş başlattığını iddia etse, o kişi ateizmin bir din olarak savaş başlattığını ve yerleşik din olduğu yerlerde diğer dinlere zulmettiğini unutuyor. B4 "...pul toplamak gibi..." barajı geliyor, eğer pul koleksiyoncusuysanız ellerinizi kaldırın! haha On dokuzuncu yüzyıldan kalma istatistiksel çalışmalar ve CCU'nun dua üzerine yaptığı üç çalışma, insanlığın işe yaramayan bir prosedür üzerinde büyük miktarda zaman harcadığı gerçeğiyle oldukça tutarlı. Bununla birlikte, duaya olan inanç o kadar yaygın ve köklüdür ki, inananların, inançlarını doğrulamak için umutsuz bir çaba içinde gelecekteki çalışmaları tasarlamaya devam edeceklerinden emin olabilirsiniz! .Dua bir şeyleri değiştirir Kanıtlanmış ."Dua bir şeyleri değiştirir Kanıtlanmış"Bu blogda YALANCI olduğunuzu defalarca kanıtladınız.Hata 404: dua bulunamadı@ din savaşları başlatır, bu konuda hakkınız, mahremlerim biraz kuru. Bütün bu zamanı dizlerimin üzerinde geçiriyorum ve karşılığında ne alacağım? Dua etmek ya da bulaşık yıkamak bana göre değil. Ve yaşadığım yerde ırkçı Sih göçmenler, işte sert kask takmaları ya da motosiklet sürerken motosiklet kaskı takmaları yasaklansın diye yasalar değiştiriliyor. Kevlar türbanları var mı? Sevgili. Britannia VatandaşlarıYine, bir dua ile her şeyi farklı bir perspektife oturtuyoruz: The Apostles' Creed 2011: (sizinki tarafından gerçek anlamda NT tarihçilerinin ve son 200 yılın ilahiyatçılarının çalışmalarına dayanarak güncellenmiştir)Varlığı kanıtlanamayan bir tanrıya inanmalı mıyım? eğer varsa, adı geçen tanrı cennet denen kanıtlanmamış, insan tarafından yaratılmış, mutluluk ruh halindedir??????Sanırım MS 1. yüzyılda Yahudi, basit, vaiz bir adam tarafından hamile bırakıldı. Yusuf adında Yahudi bir marangoz, Nasıra'da yaşıyor ve Meryem adında genç bir Yahudi kızdan doğuyor. (Bazıları onun bir mamzer olduğunu söylüyor.) İsa, Kudüs'te Pontius Pilatus'un emrinde hizmet eden Roma birlikleri tarafından tapınak ayaktakımını kışkırttığı için çarmıha gerildi. İsimsiz bir mezara gömüldü ve hala mezarın dışında bir yerde toprakta çürümüş halde yatıyor. Kudüs. İsa'nın hikayesinin birçok yarı kurgu yazarı tarafından süslendiği ve "efsaneleştirildiği" söylendi. Sezar mitleriyle rekabet edebilmek için bedensel diriliş ve yükseliş hikayeleri yayımlandı. Bahsedilen hikayeler o kadar popülerdi ki, günümüzde Katoliklik/Hıristiyanlık olarak bilinen ve kefaret etmeyen İsa'nın Efkaristiya kurbanı olarak adlandırılan karanlık çağ, günlük şaraptan kana ve ekmekten vücuda ritüelleri içeren bir din haline geldi. Zerdüşt'ün dini düşüncesinde ve daha sonra (Zerdüştlüğün Ahameniş döneminde) kişiselleştirilmiş, ilahi yaratılışın bir yönü (ateş, bitkiler, su...) ile ilişkilendirilmiştir." folklorun çok erken dönemlerinde aranır. Hititlerin ve Kenanlıların tanrılarının doğaüstü habercileri vardı ve Yakın Doğu edebiyatında Eski Ahit'teki melek hikayelerine paralellikler bulunur. " "'Sihirli Papyri', meleklerin böyle bir yardımını ve korunmasını sağlayacak birçok büyü içerir. Büyülü geleneklerden koruyucu melek kavramı ortaya çıktı. "Kilisenizin bakımlı güzel bir çimi olsaydı ve üzerinde 'Lütfen çimlerden uzak durun' yazan bir tabela asmış olsaydı, bir NAACP üyesinin gelip sizi ayrımcılıktan dava etmesine nasıl tepki verirdiniz? Onların çimlerinde mi? Yüzlerine güldükten sonra, muhtemelen onlara deli diyip onları kovacaksınız ki, Andrea Minichiello Williams'a karşı da yapmanız gereken tam olarak budur. Ah, lütfen. Bu kadınlar haç takmayı SEÇİYORLAR ve işverenlerin giydikleri üniformayı dini sembollerden uzak olacak şekilde belirleme hakkı var. Ya istifa edip farklı bir iş bulun ya da haç takmayı bırakın. Ama insan hakları ihlali mi? Lütfen "Giydikleri üniformayı dini sembollerden arındırarak tanımlama hakkına sahip olun." Bu hakları var ama yine de üniformanın "dini sembollerden arınmış" olmasını talep etmiyorlar, dini olsun ya da olmasın üniformanın mücevherlerden arınmış olmasını talep ediyorlar. Bu kurulda din özgürlüğünün ihlal edildiğinden şikayet eden herkes bir salak ya da aptaldır ve gerçek hikayeyi okumamıştır, yalnızca bu kaçık Andrea Minichiello Williams'ın gerçeklerden çok uzak olan iddialarını okumuştur. "Hıristiyanlık" tamamen yanlıştır. "Kendin için oyma bir heykel ya da yukarıda göklerde olana, ya da aşağıda yerde olana ya da yerin altında sularda olana benzer bir şekil yapmayacaksın." Çıkış 20:4. GÖRÜNTÜ veya "haç" aslında Tanrı'ya karşı sahtekarlığın kanıtıdır. Haç, yalanlardan ve Tanrı'nın sözünü çarpıtan vahşi canavarın GÖRÜNTÜSÜ'dür. Vahiy 13:11-18. Haç fikrini ve imajını Konstantin'in icat ettiğini unutmayın. İnanıyorum ki çoğu Hıristiyan bu ayeti, put olarak kullanılan, dikkati Tanrı'dan uzaklaştıran bir tasvire atıfta bulunmak için anlıyor (örneğin, altın buzağıya ve hatta altın buzağıya tapınma gibi). Dikkati Mesih'e ve O'nun dirilişine yönlendiren bir haç yerine Eski Ahit). Elbette, Hıristiyan kelimesinin kendisi de "küçük Mesih" anlamına gelir, bu nedenle Kurtarıcımızı, başkalarının da O'na çekilmesini ve O'nu sevmesini sağlayacak şekilde temsil etmeliyiz. Birisi bu beklentiyi söyleyerek onları uyarmalı. Ben, taklit etmekten bu kadar çekindiğim kimseyi çok nadir gördüm. Price, hakikati anlamanıza ve kabul etmenize yardımcı olmak amacıyla, lütfen Tanrı'nın HERHANGİ BİR sembolik imge biçimine karşı açıkça uyardığı Tesniye Bölüm 4, 15-20 ayetlerini okuyun. . Unutmayın, Şeytan büyük aldatıcı ve yalanın babasıdır (Yuhanna 8:44) ve eğer İsa'nın Matta, Markos, Luka ve Yuhanna'daki öğretilerini incelersek, "üçlülüğün" olmadığını ve bunun ne kadar uzak olduğunu açıkça anlayabiliriz. "kiliseler", Tanrı'nın bozulmaz sözünü çarpıtarak ve yanlış tanıtarak, kendi nihai yıkımlarına kadar gerçeklerden sapmışlardır.LET'in Dindarlık Kanunu 3 Eğer yapmaya çalıştığınız mantıksız noktayı vurgulamak için alışkanlıkla "kutsal" kitabınızdan ayetler fışkırtıyorsanız Yapıyorsanız ve ilk etapta kitabınızın doğru olup olmadığını sorgulamak aklınıza gelmiyorsa, o zaman kesinlikle zihinsel engellisiniz.. IDOL'un sözlük tanımı:SADAKATLE hayranlık duyulan kişi veya şey. Putperestlik: Aşırı hayranlık veya bağlılık. Evet, Price, tasvir ve ona bağlılık, yalnızca Tanrı'nın hak ettiği bağlılığı O'ndan uzaklaştırır, bu yüzden sembolik imgeler yaratmamamızı şiddetle söyler. Bir düşünün, "kiliseler", Haç'a Saygı kutlamalarında olduğu gibi "haç"a tapınmayı, onurlandırmayı ve hayranlığı teşvik eder. Bu Putperestliktir ve haç da günümüzün "altın buzağısıdır". Sorun değil Bonnie, bu konu haçın en iyi ihtimalle bir pagan sembolü ve en kötü ihtimalle İsa'nın asla onaylayamayacağı korkunç bir işkence aleti idolü olduğuyla ilgili değil. Ancak bu tartışma bununla ilgili değil, MÜCEVHER takılmasına izin verilmemesiyle ilgili! İşte bu, daha fazla tartışmaya gerek yok. Kimsenin bununla gerçekten zaman harcadığına inanamıyorum. Makalede yeterli bilgi yok aslında, ancak eğer çalışanlar üniformalı çalışanlarsa, işverenlerinin mücevher takmayı yasaklama konusunda HER hakkı vardır. herhangi bir tür. EĞER bir dinin GEREKSİNİMLERİNE dayanarak bir istisna yaparlarsa, örneğin başörtüsü, kasket veya sakal gibi, kolye gibi şart OLMAYAN bir şey için de istisnayı reddetme hakları YİNE vardır. bu bir dini hak meselesidir... Lütfen bir konu hakkında ne kadar bilgisiz olduğunuzu paylaşımlarınızda göstermeden önce o konu hakkında daha fazla araştırma yapmayı öğrenin. Bu konunun dinle veya dini haklarla HİÇBİR ilgisi yoktur. Bu sade ve basit bir kıyafet politikası meselesidir. Konuşma şu şekilde olacaktır: "Tamam millet dinleyin, artık iş kıyafetlerimizin üzerine takı takmamıza izin verilmiyor." Merhaba Patron, insanların görebilmesi için bu çapraz kolyeyi eşofmanımın üzerine takabilir miyim?"" Kolye takı mıdır?" "Evet." "O halde hayır, elbisenin üzerine takamazsın ama kütük gibi istediğin herhangi bir şeyi takabilirsin çünkü belli olmuyor." "Aşk yazan bu bilekliği takabilir miyim?" & Barış?""Üniformanızın üzerinde görünecek mi ve mücevher mi?""Evet.""O zaman hayır, eğer görünüyorsa takamazsınız.""Demek Hıristiyanlardan ve Barış'tan nefret ediyorsunuz & Aşk!! Siz Canavarlar!!" "Hayır hanımefendi, biz böyle söylemedik..." "Amerika'yı arayın!! Özgürlük!! Haklar!! Geçmek!!! İsa!! Aaaggghhhh!!!!"Lanet olsun..."Eğer McDonald's'ta çalışıyorsam onların kıyafet kurallarına uymalıyım. Aksi takdirde başka bir yere gitmeliyim. İtiraf etmeliyim ki, dini takılar sergileyen insanlardan her zaman rahatsız oluyorum. İnsanların ne kadar aptal olabileceğinin hatırlatıcısıdır. İsa bir şehir efsanesinden başka bir şey değildi. Şerefe!Şehir efsanesi????Josephus ve Tacitus'un yazıları ne durumda?"Şehir efsanesi???? Josephus ve Tacitus'un yazıları ne durumda?"Robert L. 1939'da var olan ve "Kırmızı Burunlu Ren Geyiği Rudolph" adlı kitabı yazan, Noel Baba'nın Kuzey Kutbu'nda bir atölyesi olduğuna inandırıcı olabilir mi? Josephus ve sözde İsa çağdaş değildi; Josephus MS 37'ye kadar doğmamıştı ve ayrıca bir süre kendisinin mesih olduğunu iddia etmişti. İsa'nın hayatıyla ilgili herhangi bir şeyi "kanıtlamak" onun için bu kadar. Bir tarihçi, hakkında yazı yazdığı kişiyle aynı dönemde mi yaşamak zorundadır? Eğer öyleyse, bu sizin ve benim okuduğumuz tüm tarih kitaplarının itibarını zedeler. Modern ateistlerin çok küçük bir azınlığı İsa'nın hiç yaşamadığını iddia ediyor. Tarih bilginlerinin çoğu onun bir insan olduğuna ve Hıristiyanlar tarafından icat edilmediğine inanıyor. Peki ya yazılar? Bunlar kurgu. İnsanların Tanrı'nın her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten olduğunu iddia etmelerine rağmen hiçbir şeyin peşinden gitmedeki başarısızlığını açıklayamamaları benim için dikkat çekici. "Bu Tanrı'nın iradesidir" çok yetersiz bir açıklama... ve mesela bir kasırganın hareket etmesi için dua mı ediyorsunuz? Paganastik inanışlar o kadar saçma ki... ama yine de insanlar bu inançları gerçekmiş gibi uygulamakta ısrar ediyorlar. Değiller. @ RobertOdysseus gerçek bir insandı ama sizin Odyssey'in gerçek bir hikaye olduğuna inandığınızdan şüpheliyim. İncil temelde aynı şeydir, ancak İsa'nın gerçekten var olduğuna dair daha az gerçek kanıt vardır. Olabilirdi ama bu dayanıksız fikre dayanarak İncil'i doğru kabul etmek, benim Odyssey yüzünden Yunan tanrılarının gerçek olduğunu düşünmem kadar aptalca. Büyüyün ve gökyüzündeki hayali arkadaşınızı bırakın, gerçeklik çok daha heyecan verici. Eğer İsa hiç var olmadıysa o zaman neden daha önce onun varlığına dair daha fazla tartışma yaşanmadı? İsa'nın bir efsane olduğu düşüncesi büyük ölçüde 1700'lü yıllarda başlamıştır. Bir kez daha: Profesörler Crossan ve Watts'ın İsa Kimdir kitabından." İman İnancı'nda belirtildiği gibi, İsa'nın Pontius Pilatus döneminde çarmıha gerildiği kesindir. tarihsel olan her şey olabilir. Yahudi tarihçi Josephus ve pagan tarihçi Tacitus, İsa'nın Yahudiye'nin Romalı valisinin emriyle idam edildiği konusunda hemfikirdir. Ve eğer gerçekten olmamış olsaydı, İsa'nın takipçilerinin böyle bir hikaye uyduracaklarını hayal etmek çok zordur. İsa'nın çarmıha gerilerek öldüğü şeklindeki kaba gerçek tarihsel olarak kesin olsa da, mevcut İncillerimizde yer alan bu ayrıntılı anlatılar çok daha sorunludur. "Benim en iyi tarihi yeniden yapılandırmam buna benzer bir şey olurdu. İsa, Fısıh Bayramı sırasında, büyük olasılıkla Tapınak'taki eylemine tepki olarak tutuklandı. Ona en yakın olanlar kendi güvenlikleri için kaçtılar. Kayafa ile Pilatus ve Hirodes Antipas arasında ne İsa hakkında ne de İsa ile herhangi bir üst düzey çatışma olduğunu sanmıyorum. Festivalden önce, herhangi bir karışıklığa karşı hızlı bir şekilde harekete geçilmesi gerektiği ve çarmıha gerilmeyle ilgili birkaç örneğin başlangıçta özellikle yararlı olabileceği konusunda kuşkusuz anlaşacaklardı. Ve Yahudi polisinin veya Romalı askerlerin, İsa gibi Celileli bir köylüyü idare ederken emir komuta zincirinde çok ileri gitmeleri gerekip gerekmediğinden çok şüpheliyim. İsa'nın muhtemelen kaçırılıp idam edilmesindeki sıradan vahşeti hayal etmek bizim için zor. İncillerimizdeki tüm bu "geçen hafta" ayrıntıları, az önce bahsettiğimiz kaba gerçeklerden farklı olarak, tarihin hatırlanması yerine tarihe dönüştürülmüş kehanetlerdir." İsa ve ayrıca Kazı Yapan İsa (Profesör Jonathan Reed arkeoloji tartışmasını yaparken). İsa Semineri üyelerini de içeren diğer NT yorumcuları, uygun destekleyici referanslarla benzer kitaplar yayınlamıştır. Crossan'ın The Historical Jesus adlı kitabının bir kısmı, çevrimiçi olarak kitaplar.google.com/books adresinde yayınlanmıştır. Ayrıca sol tarafta bu kitap için bir arama motoru bulunmaktadır. açılış sayfasının el tarafı. Örneğin. Arama Josephus Tacitus'un İsa'nın çarmıha gerilmesine ilişkin referansını da içeren Wikipedia'nın tarihi İsa hakkındaki incelemesine bakın. Ask.com'dan, "Antik Roma'nın en büyük tarihçilerinden biri olan Cornelius Tacitus, hakkında bilinenlerin çoğu için birincil kaynaktır. İsa'nın hayatından sonraki birinci ve ikinci yüzyıllarda hayat. En ünlü eserleri Tarihler ve Yıllıklar parçalar halinde mevcuttur, ancak daha önceki yazılarının çoğu zaman içinde kaybolmuştur. Tacitus genel olarak güvenilir olmasıyla (her ne kadar Roma ahlaksızlığı olarak gördüğü şeye karşı önyargılı olsa da) ve benzersiz derecede doğrudan (açık sözlü olmasa da) bir yazı stiline sahip olmasıyla tanınır. Ayrıca kutsal metinlerden şu referanslar da vardır: İsa'nın Çarmıha Gerilmesi:(1) 1 Korintliler 15 :3b; (2a) Evet. Evcil Hayvan. 4:10-5:16,18-20; 6:22; (2b) Markos 15:22-38 = Matta 27:33-51 (2c) Yuhanna 19:17b-25a,28-36; (3) Ahır. 7:3-5; (4a) 1 Klem. 16:3-4 (=Yeşaya 53:1-12); (4b) 1 Klem. 16.15-16 (=Mezmur 22:6-8); (5a) Ateşleyin. Mag. 11; (5b) Ateşleyin. Trall. 9:1b; (5c) Ateşleyin. İzmir. 1.2.- (hepsini wiki.faithfutures'ta okuyun. Crucifixion org/index.php/005_Crucifixion_Of_Jesus )Önerilen okumalar eklendi:o1. Tarihsel İsa Teorileri, Earlychristianwritings.com/theories.htm çağdaş tarih İsa bilginlerinin çoğunun isimleri ve konuyla ilgili 100'den fazla kitabın başlıkları.2.Erken Hıristiyan Yazıları, Earlychristianwritings.com/ erken Hıristiyan yazılarının bir listesi yayın yılını içerecek belgeler30-60 MS Tutku Anlatısı40-80 Kayıp Sözler İncili Q50-60 1 Selanikliler50-60 Filipililer50-60 Galatyalılar50-60 1 Korintliler50-60 2 Korintliler50-60 Romalılar50-60 Filimon50-80 Koloseliler50-90 İşaretler İncil50-95 İbraniler Kitabı50-120 Didache50-140 Thomas İncili50-140 Oxyrhynchus 1224 İncil50-200 İsa Mesih'in Sophia65-80 Markos İncili70-100 Yakup'un Mektubu70-120 Egerton İncili70-160 Petrus İncili70-160 Gizli İşaret70-200 Fayyum Fragmanı70-200 On İki Patriğin Vasiyeti73-200 Mara Bar Serapion80-100 2 Selanikliler80-100 Efesliler80-100 Matta İncili80-110 1 Petrus80-120 Barnabas Mektubu80-130 Luka İncili80-130 Elçilerin İşleri80-140 1 C Lement80 -150 Mısırlıların İncili80-150 İbranilerin İncili80-250 Hıristiyan Kutsal Yazıları90-95 Yuhanna'nın Kıyameti90-120 Yuhanna İncili90-120 1 Yuhanna90-120 2 Yuhanna90-120 3 Yuhanna90-120 Yahuda'nın Mektubu93 Flavius ​​Josephus100-150 1 Timothy100- 150 2 Timoteos100-150 T-itus100-150 Petrus'un Kıyameti100-150 Yakup'un Gizli Kitabı100-150 Petrus'un Vaazları100-160 Ebionitlerin İncili100-160 Nasıralıların İncili100-160 Hermas Çobanı100-160 2 Petrus3. Tarihsel İsa Çalışmaları, Faithfutures.org/HJstudies.html, "Nasıralı İsa'nın kişiliği ve kültürel bağlamına ilişkin tarihsel araştırmalara ilişkin kapsamlı ve sürekli genişleyen bir literatür"4. İsa Veritabanı, Faithfutures.org/JDB/intro.html"İSA VERİTABANI, İsa'nın hayatı ve öğretileriyle ilgili olarak Milattan Sonra ilk üç yüzyıldan günümüze kadar gelen geleneklerin çevrimiçi açıklamalı bir envanteridir. Hem kanonik hem de kanonik dışı materyalleri içerir ve Hıristiyan Yeni Ahit'inde bulunan geleneklerle sınırlı değildir."5. Josephus'u Jesus mtio.com/articles/bissar24.htm6 adresinde bulabilirsiniz. İsa Semineri, mystae.com/restricted/reflections/mesih/seminar.htmlCriteria7. Yeni Ahit'in Yazılması - mystae.com/restricted/reflections/mesih/testament.html8. İsrail Topraklarında Sağlık ve Şifa Yazan: Joe Ziasjoezias.com/HealthHealingLandIsrael.htm9. Birinci Yüzyıl Filistininde Ekonomi, K.C. Hanson ve D. E. Oakman, İsa'nın Zamanında Filistin, Fortress Press, 1998. (İstek üzerine ilave referanslar mevcuttur) Bir kez daha: (Umarım) yazar kendisini havari Petrus (1:1) olarak tanımlar ve mektubun içeriği ve karakteri onun yazarlığını destekler (bkz. 1:12; 4 ile ilgili notlar) :13; 5:12,5,13). Üstelik mektup, İncillerin ve Elçilerin İşleri'nin (özellikle Peter'ın konuşmalarının) tarihini ve terminolojisini yansıtıyor. Temaları ve kavramları, Peter'ın Rabbimizin dünyevi hizmeti ve havarisel çağdaki deneyimlerini ve birlikteliklerini yansıtır. Örneğin Pavlus ve mektuplarından haberdar olduğu 2Pe 3:1516'da açıkça belirtilmiştir (oradaki notlara bakınız); Galyalılar 1:18; 2:121 ve başka yerlerde. Bu nedenle düşünce ve ifade açısından Pavlus'un yazılarıyla örtüşmesi şaşırtıcı değildir. Başlangıçtan itibaren 1. Petrus otorite sahibi biri ve elçi Petrus'un eseri olarak kabul edildi. Buna en erken atıf 2Pe 3:1 olabilir (oradaki nota bakın), burada Petrus kendi yazdığı eski bir mektuba atıfta bulunuyor. 1 Klement (M.S. 95) 1 Peter ile tanışıklığı gösteriyor gibi görünüyor. Elçi Yuhanna'nın öğrencisi Polikarp, Filipililere yazdığı mektupta 1. Petrus'tan yararlanıyor. Hakikat İncili'nin yazarı (140150) 1 Petrus'la tanışıyordu. Eusebius (dördüncü yüzyıl) bunun evrensel olarak kabul edildiğini belirtti. Mektup, tanıklıkları pek çok orijinal NT yazısının tasdikinde yer alan kilise babaları grubu tarafından açıkça Petrus'a atfedildi: Irenaeus (M.S. 140203), Tertullian (150222), İskenderiyeli Clement (155215) ve Origen (185253). Dolayısıyla Peter'ın kitabın yazarlığının erken ve güçlü bir desteğe sahip olduğu açıktır. Bununla birlikte, bazıları bu mektubun deyimsel Yunancasının Peter'ın yetkinliğinin ötesinde olduğunu iddia etmektedir. Ancak onun zamanında Kutsal Topraklarda Aramice, İbranice ve Yunanca kullanılıyordu ve birden fazla dil biliyor olması muhtemeldi. Onun profesyonel olarak eğitilmiş bir katip olmaması (Elçilerin İşleri 4:13), Yunancayı bilmediği anlamına gelmez; aslında Celileli bir balıkçı olarak büyük ihtimalle onu kullanmıştı. Kilisenin ilk günlerinde bunu bilmese bile, o zaman ile 1. Petrus'un yazılması arasında geçen onyıllarda havarisel hizmetine önemli bir yardım olarak edinmiş olabilir. 1. Peter'in Yunancası iyi bir edebi Yunancadır ve Peter'ın, Akdeniz dünyasındaki pek çok kişinin bildiği gibi, hiç şüphesiz Yunanca konuşabilmesine rağmen, onun bu kadar gösterişli bir Yunanca yazması pek olası değildir. Ancak Peters'ın 5:12'de (oradaki nota bakınız) Silas'la ilgili sözleri tam da bu noktada anlamlı olabilir. Burada elçi, (daha fazla yanıyor.) yardımıyla yazdığını iddia ediyor. aracılığıyla veya aracılığıyla) Silas. Bu tabir yalnızca mektup taşıyıcısı olarak Silas'a atıfta bulunamaz. Dolayısıyla Silas yazılı aracılık görevini üstleniyordu. Bazıları Silas'ın Peter'ın mektubunu edebi Yunanca kaydetmeye yönelik niteliklerinin Ac 15:2229'da bulunduğunu iddia etti. O günlerde bir sekreterin, dil becerisi olmayanlar için genellikle iyi Yunanca belgeler hazırladığı biliniyor. Böylece 1. Peter Silas'ta Yunanca görülebilirken 2. Petrus'ta Peter'ın kaba Yunancası görünebilir. Bazıları ayrıca kitabın Peter'ın ölümünden sonrasına kadar var olmayan bir durumu yansıttığını ileri sürerek 4'te atıfta bulunulan zulmü öne sürüyor: 1416; 5:89, Domitian'ın saltanatını (M.S. 8196). Ancak Neros zamanında (5468) gelişen durum bu ayetlerde de yeterince anlatılmaktadır. Kitap tatmin edici bir şekilde 60'lı yılların başlarına tarihlenebilir. Pavlus'un Hapishane Mektupları'na aşinalık gösterdiğinden 60'tan önceye yerleştirilemez (örneğin, 60'tan önce tarihlendirilmeyen Koloseliler ve Efesliler): 1:13'ü Efes 1:13 ile karşılaştırın; 2:18 ile Kolezyum 3:22; 3:16 ile Efes 5:2224. Üstelik Petrus, Nero'nun hükümdarlığı sırasında şehit edildiği için 67/68'den sonrasına tarihlenemez. Eğer Mesih'in adını verirsek, eğer gerçekten O'nun öğrencileriysek, Haç taşımamız bir haç takmaktan çok daha ebedi bir değere sahiptir. geçmek. O'nun Adı aşkına, bu makalede sunulan sorundan çok daha kötü acılarla karşılaşmayı bekleyebiliriz. Şu anda, ben bu makaleyi yazarken, İran'da gerçek bir Hıristiyan olduğu ve İslam'dan döndüğü için idamla karşı karşıya olan bir Papaz var. Bu, O'nun takipçileri olarak beklememiz gereken türde bir acıdır. Rab'bin Kendisi bize bir hizmetkarın Efendisinden daha üstün olmadığını söyledi. Allah bize sonuna kadar dayanma lütfunu versin. Sporcuların kıyafet kuralları, küfürlü kıyafetlere veya tehlikeli takılara izin vermez. Eğer kolyenin bunu ihlal ettiği kanıtlanabiliyorsa, o zaman çapraz olsun ya da olmasın, aksi halde hiçbir önemi yok. Ne içiyorsun, Nii? Bu sadece saçmalık. .45'liği em ve bizi artık senin tutarsız mırıldanmalarından koru. Tom Tom anlayamayacağını biliyordum! Orada sürpriz yok! haha Uçuş görevlilerinin mücevher takması ne zaman yasaktı? Resimlerin ve mücevherlerin güzel görünmelerine yardımcı olduğunu gördüm, bu da uçmamızın ikinci nedeni. Yoksa neden reklam veriyorlar? Tanıdığım hemşirelerin bazı şeylerden vazgeçmesi gerekiyor. Uçuş görevlisi olmak askeri bir şey değildir, Burgher King ya da Ho.oters değildir. Britanya hava yollarında boyun takılarının üniformanın üzerinden görünmesi konusunda genel bir yasak vardır. Herhangi bir din belirtmez, TAMAMI boyun takısıdır. Bu kadınlar yanılıyorlar ve sadece biraz şöhret arıyorlar. Ah, doğru. Çünkü BAŞKA herkes senin zeki ve kendini ifade edebilen biri olduğunu düşünüyor. Gönderilerin neredeyse anlaşılmaz ve nadiren tutarlı bir noktaya değiniyorsun. Sorun ne? İsterseniz tam boyutlu bir çarpı işareti sürükleyin. Sadece ben sormadıkça bana dininden bahsetme, aksi halde sana kesin bir dille karşımdan çekil ve din propagandasını bırakmanı söylerim." Hükümet ayrıca haç takmanın Hıristiyanlığın bir gereği olmadığını da söyleyecektir, bu nedenle Kamuya açık alanda böyle bir şey giymek yasalarca korunmaz." Eğer biri bu makaleyi okumuş olsaydı, bunu görürdü. Hıristiyanların inançlarını gösteren görünür semboller taşımalarına gerek yoktur. Bazılarınızın burada ayrımcılık olduğunu düşünmesi aptallığınızın kanıtıdır. Daha önce de belirttiğim gibi başkalarının görebileceği şekilde haç takması gerektiğini düşünen kişi ikiyüzlüdür. Yaptığınız her şeyi gören ve düşündüğünüz her şeyi bilen, her şeyi bilen bir varlığa inandığınızı iddia ediyorsunuz. Böyle bir varlığın inandığınızı anlaması için göğsünüzde bir çarpı işareti görmesine gerek yoktur. Böyle bir sembolü yalnızca başkalarına sözde inancınızı göstermek için takıyorsunuz; bunu övünmek, kendinizi diğerlerinden ayırmak, toplum içinde "özel" olmak için kullanıyorsunuz. Eğer gerçekten inansaydınız, inancınızı davranışlarınızla gösterirdiniz ve takılarınız için endişelenmezdiniz. Ayrıca bu kadınların işlerini yaparken üniforma giymeleri de. Üniformalar standartlara uygunluğu ifade eder. Aynen öyle. İşveren dini takıların veya herhangi bir türdeki mücevheratın gerekli üniformanın parçası olmadığını belirtirse, o zaman değildir. Nokta. Eğer bir Neo-Naziysem, işe giderken gamalı haç takmama izin verilmesini talep etme hakkım yok. Bu kıyaslanabilir değil, biliyorum ama bir işverenin, bir çalışanın herhangi bir sembol takmasına izin vermesi gerektiğini savunmak zorunlu üniforma giymeyi anlamlı buluyor, saçma. Şaka mı yapıyorsun? İnsanların inançlarıyla ne yapmaları gerektiğini devlet kim söylüyor? Haç yaptırmaya ihtiyaç duyuyorsam bu sadece benim sorunum!!!!Ayrıca tüm Müslümanların görünür sakalları ve nikabları olabiliyor, Christian neden yapamıyor?Aman Tanrım Avrupa'da neler oluyor?Ah, bs. BA'nın kadın çalışanlarının üniformalarının üzerine çalışırken burka giymelerine izin verildiğini gösterebilir misiniz? Hatta yazıyı OKUDUNUZ mu? Bu makalede yok, diğer birçok makalede.. Nefretiniz ortada, adil olmadığınızı biliyorsunuz. anlamsız konuşma. Mesajlarınızı okuma zahmetine girmiyorum. Hiç kimse aslında 2 sentini kusmadan makaleyi okumuyor mu? Burada yeni olmalısınız. Gerçekler sadece önünüze çıkıyor, değil mi? Hayır Tom Tom, burada yeni olmadığımı biliyorsun. Ama teistlerin bağırıp çağırmalarına karşı görüş sağlamamızın dışında... Makalenin ne söylediğini bile anlamadan, makalenin kendisi hakkında yorum yapan insanları merak ediyorum. Üzgünüm, alaycılık yayınlanmıyor. Burada yeni olmadığını biliyorum. Buradaki gönderilerin çoğunun, dikkat süreleri herhangi bir makaleyi okumak için yeterli olmayan sınırda okuma yazma bilmeyen kişiler tarafından gönderildiği gerçeğiyle ilgili şaka yapıyordum. Peki, TÜM kolyelerin yasaklanması, az sayıda kişiyi rahatsız etmemek için bir çözüm mü?? Hmmmmmm İlginç. İlginç, makale hiçbir takıya izin verilmediğini ima ediyor; Bu Hıristiyanlar özel muamele ve başkalarının sahip olmadığı haklar istiyor.. Makalenin başlığı aptalca ve CNN buna izin verdiği için utanmalı.. Sorunun dinle hiçbir ilgisi yok, ancak başkaları için değil, kendileri için kıyafet yönetmeliğini değiştirmek için özel ayrıcalık isteyen bazı insanlarla ilgisi var. Bir işveren için evet, muhtemelen cevap budur, özellikle de herhangi bir değişiklik yapmak istiyorsanız din propagandası yapmak yerine yapılan işler. Hıristiyanlar, çıkartmalarda, el sanatları projelerinde ve ÇİKOLATA HAÇLARDA kullanılmasına izin vererek en kutsal sembollerini aşağıladılar. Dindarların bunu kendilerine saklamaları gerekiyor. Hıristiyanlar da inançlarını açıkça ilan etmeye çağrılıyorlar DL. Bu, Hıristiyanların binlerce yıldır yaptığı gibi, inançlarının sembolünü toplum içinde (haç veya balık) göstermeyi de içerir. @ johnHıristiyanlar kıyafet kuralını ihlal ettikleri için özel muamele görmezler.. İşin özü bu. Saçma. Hıristiyanların inançlarını duyurmak için özel takılar takmaları, giysiler giymeleri veya saç modelleri yapmaları GEREKMEZ. Diğer çalışanların işverenin tek tip gerekliliklerini göz ardı etmelerine izin verilmiyorsa, onların da bunu yapmalarına izin verilmesinin hiçbir nedeni yok. @John Ah evet, christard'lar ve onların aptal tampon çıkartmaları. VA'da bunlardan çok sayıda hız tümseği var. @John VA'da Sen dedin ki, "Hıristiyanlar aynı zamanda inançlarını kamuya açık bir şekilde açıklamaya çağrılıyorlar"Ve bunu kendi zamanlarında yapmakta özgürler.Bunu kim yaparsa propagandadır ve özür dilerim! Kutsal Katolik Hıristiyan değil. CNN İnanç Blogu, son dakika haberlerinden siyasete ve eğlenceye kadar günün en büyük hikayelerinin inanç açılarını ele alıyor ve okuyucuların yaşamlarında din ve inancın rolü hakkında küresel bir tartışmayı teşvik ediyor. Eric Marrapodi ve CNN'in dünya çapındaki haber toplama ekibinin katkılarıyla CNN'den Daniel Burke tarafından düzenlendi.