Marea Britanie luptă împotriva dreptului creștinilor de a purta cruce, înfurierea activiștilor

De Richard Allen Greene, CNNLondon (CNN) - Activiștii creștini din Marea Britanie sunt furioși de argumentele pe care guvernul lor le va folosi împotriva lor atunci când cea mai înaltă instanță europeană va examina dacă angajații au dreptul de a purta cruci care să arate peste uniformele lor. Marea Britanie va argumenta că cei doi Femeile creștine aflate în centrul cazului au avut opțiunea de a renunța la locul de muncă și de a lucra în altă parte, așa că nu sunt acoperite de legislația europeană a drepturilor omului, conform documentelor legale obținute de CNN. „Angajații care se confruntă cu cerințe de muncă incompatibile cu credința lor și au opțiunea de a demisiona și de a căuta un loc de muncă alternativ, nu poate pretinde încălcarea articolului 9" din Convenția Europeană a Drepturilor Omului, va argumenta Marea Britanie. Guvernul va spune, de asemenea, că purtarea unei cruci nu este o cerință a creștinismului, așa că purtarea uneia în public nu este protejată de lege. Blogul CNN Credința toate unghiurile credinței către cele mai importante povești ale zileiCurtea Europeană a Drepturilor Omului a fost de acord să audieze cazul celor două britanice, care spun că angajatorii lor le-au discriminat refuzându-le să le permită să-și afișeze crucile, numindu-le încălcări ale politicii lor privind uniformele. Guvernul britanic este pârâtul în caz și este dus în instanță de lucrătoarea British Airways Nadia Eweida și asistenta Shirley Chaplin. Biroul de Interne britanic a declarat luni pentru CNN că Regatul Unit nu încalcă Convenția Europeană a Drepturilor Omului. Dar Andrea Minichiello Williams, șeful grupului Christian Concern, a spus că argumentația guvernului este „extraordinară”. Și ea a spus că creștinii sunt din ce în ce mai marginalizați în Marea Britanie.” Creștinii își pierd locurile de muncă. Sunt forțați să părăsească piața publică”, a spus ea, declarând că argumentul guvernului potrivit căruia creștinii ar putea să renunțe și să lucreze în altă parte „miroase a începuturile totalitarismului”. O sursă familiarizată cu complexitățile cazului a numit poziția guvernului britanic „ incredibil de grosolan și prost.” „Au venit cu cel mai extrem argument, că în esență religia este protejată de capacitatea ta de a pleca și de a căuta un loc de muncă alternativ”, a spus sursa, care nu este autorizată să vorbească despre cazul înregistrat și a cerut să nu fie numit.” Este un argument foarte ostil. N-ai spune că un bărbat de culoare poate fi demis, că un homosexual poate fi concediat”, a spus sursa. Ea l-a criticat, de asemenea, pe șeful Bisericii Angliei, Arhiepiscopul de Canterbury, Rowan Williams, care a spus duminică că „crucea însăși are purtătorul de cuvânt al lui Williams, David Brownlie-Marshall, a spus că cuvintele arhiepiscopului au fost scoase din context. Williams predica despre necesitatea de a se gândi intens la semnificația crucii, mai degrabă decât la obiectul în sine, purtătorul de cuvânt al lui. Șeful Christian Concern a spus că nu este suficient de bun. „Nu este momentul ca arhiepiscopul de Canterbury să fie obscur și de neînțeles”, a spus ea. „Este timpul ca el să-și găsească vocea. El trebuie să fie clar că, pentru mulți, crucea este simbolul creștinismului și trebuie să-i împuternicească pe creștini din toată țara să poarte crucea ca simbol al speranței.” Al doilea cel mai înalt arhiepiscop din Biserica Angliei a luat o linie mult mai puternică duminică. Arhiepiscopul de York, John Sentamu, a spus că guvernul „începe să se amestece în domenii în care nu ar trebui să facă”. „Oamenii ar trebui să-și poată manifesta credința”, a spus el, citând articolul 9 al Convenției Europene privind Drepturile Omului, așa cum fac cele două creștine. Christian Concern îi sprijină pe Eweida și Chaplin la Curtea Europeană de la Strasbourg. Dar sursa familiarizată cu cazul a spus că creștinii au o luptă dificilă, spunând că este „foarte puțin probabil ca o instanță europeană să mânie un guvern național" pronunțând împotriva lui. Un gânditor de top privind rolul religiei în societate, pe de altă parte, a susținut că cazul nu ar fi trebuit să ajungă niciodată în instanță în primul rând. "În aceste cazuri, ar fi Este înțelept ca toate părțile să tragă aer, să se îndepărteze de la tribunale și să se întoarcă la masa negocierilor”, a spus Elizabeth Hunter, directorul grupului de gândire britanic Theos. " ea a spus. „Nu restrângând drepturile oamenilor de credință la ceea ce spune statul că este o cerință, nici privilegiându-i în detrimentul altora, ci ascultând și făcând compromisul dificil, necesar, de la caz la caz.” Când ești pe avionul și nu purtați bijuterii ascuțite și pentru siguranță! Dar Marea Britanie este un nou nume pentru WASP. Sunt fiul lui Ioan Botezătorul, fiecare deal va fi coborât și fiecare vale va fi plină. Duhul Sfânt este Creatorul binecuvântării. Fericirea este o doctrină greșită. Dacă nu există nici un exemplu în întreaga lume de asistente și însoțitori de zbor care poartă bijuterii la locul de muncă, atunci femeile greșesc că merg împotriva standardelor profesionale. Dacă nu o singură companie nu își poate forța lucrătorii să facă lucruri care sunt împotriva conștiinței lor. Împotriva conștiinței lor? Este o bijuterie! Lanț mai lung, trece sub uniformă, problema nu este rezolvată! Aceste femei vor doar să facă eforturi pentru o descularizare a Marii Britanii, plus să-și obțină cele 15 minute. Asta ar trebui să fie „problema este acum”.@ HawaiiGuest: După ce am încercat să descifrez runda pe sentința care termină această postare, nu mi-aș face griji cu privire la un typo.Revenirea la erori gramaticale indică faptul că nu aveți nicio respingere la postul meu. Greșeala de scriere, deși este doar o literă, a făcut o mare diferență în sensul general al postării. Doar pentru că restaurantul din stradă nu îi obligă pe angajații să se spele pe mâini, nu înseamnă că nimeni nu poate.@HawaiiGuest: Executarea propoziției la care mă refeream a fost în postarea lui Nii.@lunchbreaker Din păcate, același principal se va aplica. Nu cred că am fost de acord cu postările lui Nii vreodată, dar erorile gramaticale de pe un forum deschis sunt inevitabile și să le subliniez nu va face nimic. Tocmai spuneam că nu m-aș simți rău pentru o greșeală de scriere la postare. ai răspuns la care conținea erori gramaticale mult mai grave. Proastă încercare de umor, evident.@lunchbreakerNe pare rău. Umorul se traduce uneori prost în format scris. La fel și cu sarcasmul și cu unele forme de satiră. Acest lucru pare să fi fost disproporționat. Sunt militar pensionar. Am purtat o uniformă și mi-am purtat crucea sub ea. Acesta nu este o lovitură împotriva expresiei religiei. Vorbim despre obiecte materiale de pe corpul unei persoane și uniformitatea este importantă în multe meserii și profesii.TC, Personalului militar în uniformă li se acordă vreo restricție cu privire la verighetele pe care le pot purta?Google „Verighete creștine” pentru unele lulus - cruci, pește sfânt, un verset scripturistic minuscul, chiar unul cu coroană de spini!p.s. Politica Google ImagesRing este destul de standard, poate purta până la 3. Conservator, trebuie să respecte standardele de siguranță. Indiferent dacă are cruce sau pește sau stea sau orice altceva. Nu poate fi portocaliu neon, etc, care s-ar ciocni cu uniforma. Rugăciunea schimbă lucrurile. Rugăciunea nu face jackAi dreptate rugăciunea nu face jack pentru cei care nu cred sau nu fac eforturi pentru a respecta poruncile lui Dumnezeu. Mulțumesc Căpitan Evident, ori de câte ori cineva pretinde că religiile declanșează războaie, acea persoană uită că ateismul ca religie începe războaie n persecută alte religii în locurile în care este religia stabilită. B4 barajul de „...e ca și cum ai strânge timbre...” hit-uri, dacă ești un colectionar de timbre ridică mâinile! lol Studiile statistice din secolul al XIX-lea și cele trei studii CCU despre rugăciune sunt destul de în concordanță cu faptul că omenirea pierde o cantitate imensă de timp pe o procedură care pur și simplu nu funcționează. Cu toate acestea, credința în rugăciune este atât de răspândită și de adânc înrădăcinată, poți fi sigur că credincioșii vor continua să elaboreze studii viitoare într-un efort disperat de a-și confirma convingerile! .Rugăciunea schimbă lucrurile Dovedit ."Rugăciunea schimbă lucrurile Dovedit"V-a fost dovedit că sunteți MINCIOȘI din nou și din nou pe acest blog. Îmi petrec tot timpul în genunchi și ce primesc în schimb? Rugăciunea nu mă face pe mine, nici pe fel de mâncare. Și acolo unde locuiesc, imigranții rasiști ​​sikh primesc legile schimbate, astfel încât să poată fi excluși de la purtarea căștilor dure la serviciu sau căști de motocicletă în timp ce merg pe motociclete. Au turbane de kevlar? Dragă Cetăţenii Britannicii Din nou, punând lucrurile în perspectivă cu o rugăciune: The Apostles' Creed 2011: (actualizat de către dvs. cu adevărat bazat pe studiile istoricilor și teologilor NT din ultimii 200 de ani) Ar trebui să cred într-un zeu a cărui existență nu poate fi dovedită și Dumnezeu a spus că dacă el/ea/ea există rezidă într-o stare de fericire nedovedită, creată de oameni, spirituală numită rai? Tâmplar evreu pe nume Iosif, care locuiește în Nazaret și s-a născut dintr-o tânără evreică pe nume Mary. (Unii spun că a fost un mamzer.) Isus a fost crucificat sumar pentru că a fost un stăpânitor al templului de către trupele romane din Ierusalim care slujeau sub Pontiu Pilat. Ierusalim. Povestea lui Isus a spus că a fost înfrumusețată și „mitizată” de mulți scriitori de semi-ficțiune. O înviere corporală și povești de ascensiune au fost promulgate pentru a concura cu miturile Cezarului. Poveștile menționate au fost atât de populare încât s-au transformat într-o religie cunoscută astăzi ca catolicism/creștinism și care prezintă ritualuri de epocă întunecată, vin zilnic cu sânge și pâine pentru trup, numite sacrificiul euharistic al lui Isus neispășitor. Apar într-o manieră abstractă. în gândirea religioasă a lui Zarathustra și apoi mai târziu (în perioada ahemenidă a zoroastrismului) s-a personalizat, asociat cu un aspect al creației divine (foc, plante, apă...).""Începuturile credinței biblice în îngeri trebuie fi căutat în folclorul foarte timpuriu. Zeii hitiților și canaaniților aveau mesagerii lor supranaturali, iar paralele cu poveștile îngerilor din Vechiul Testament se găsesc în literatura din Orientul Apropiat. „„Papirile magice” conțin multe vrăji pentru a asigura un astfel de ajutor și protecție a îngerilor. Din tradițiile magice a apărut conceptul de înger păzitor. „Dacă Biserica ta ar avea un gazon frumos îngrijit, ar fi postat un panou pe care scria „Te rog, ține-te de iarbă” cum ai reacționa la apariția unui membru al NAACP și să te dea în judecată pentru discriminare, deoarece spui că oamenii de culoare nu au voie pe gazonul lor? După ce le-ai râs în față, probabil i-ai numi nebuni și i-ai respinge, ceea ce ar trebui să faci cu Andrea Minichiello Williams. Oh, te rog. Aceste femei ALEGE să poarte crucile, iar angajatorii au dreptul să definească uniforma pe care o poartă să fie fără simboluri religioase. Fie renunță și își caută un alt loc de muncă, fie nu mai poartă crucile. Dar o încălcare a drepturilor omului? Oh, te rog." au dreptul să definească uniforma pe care o poartă, fără simboluri religioase." Ei chiar au acest drept, dar din nou, ei nu cer ca uniforma să fie „pură de simboluri religioase”, ci cer ca uniforma să fie fără bijuterii, indiferent dacă este religioasă sau nu. Oricine din acest consiliu care se plânge de încălcarea libertății religioase este un prost sau un idiot și nu a citit povestea reală, doar ceea ce a susținut această sacoșă Andrea Minichiello Williams, care este departe de adevăr. Acest așa-numit „simbol” al „Creștinismul” este complet fals. „Să nu-ți faci un chip cioplit sau o formă ca ORICE care este în ceruri sus, sau ce este pe pământ dedesubt sau care este în apele de sub pământ.” Exod 20:4. IMAGINEA sau „crucia” este de fapt dovada falsității față de Dumnezeu. Crucea este IMAGINEA fiarei sălbatice a minciunilor și a distorsiunilor Cuvântului lui Dumnezeu. Apocalipsa 13:11-18. Amintiți-vă, Constantin a inventat ideea și imaginea crucii. Cred că majoritatea creștinilor înțeleg acel verset pentru a se referi la o imagine care este folosită ca idol, care îndepărtează atenția de la Dumnezeu (cum ar fi închinarea vițelului de aur și chiar a vițeilor de aur, în Vechiul Testament), mai degrabă decât o cruce, care îndreaptă atenția către Hristos și învierea Sa. Desigur, cuvântul creștin însuși înseamnă „micul Hristos”, așa că trebuie să-l reprezentăm pe Salvatorul nostru în așa fel încât și alții să fie atrași de El și să-L iubească, de asemenea. Cineva ar trebui să avertizeze doar să spună despre această așteptare. Rareori am văzut pe cineva pe care aș fi mai puțin atras să-l imit. Price, în interesul de a vă ajuta să înțelegeți și să acceptați adevărul, vă rugăm să citiți Deuteronom Capitolul 4, versetele 15-20, unde Dumnezeu avertizează clar împotriva ORICE formă de imagine simbolică. . Amintiți-vă, Satana este marele înșelător și tatăl minciunii (Ioan 8:44) și dacă studiem învățăturile lui Isus găsite la Matei, Marcu, Luca și Ioan, putem înțelege clar că nu există o „trinitate” și, de asemenea, cât de departe. că „bisericile” s-au abătut de la adevăr, răsturnând și reprezentând greșit Cuvântul incoruptibil al lui Dumnezeu până la propria lor distrugere. faceți și nu ți-a trecut prin minte să te întrebi dacă cartea ta este corectă în primul rând, atunci cu siguranță ești retardat mintal..Definiția dicționarului IDOL: O persoană sau un lucru admirat cu DEVOCAT. IDOLATRIE: Admirație sau devotament excesiv. Da, Prețul, imaginea și devotamentul față de ea, deturnează de la El devotamentul pe care numai Dumnezeu îl merită, de aceea El ne spune cu tărie să nu creăm imagini simbolice. Gândiți-vă bine, „bisericile” promovează închinarea, cinstea și adorarea „crucii” ca și în celebrarea Sfințirii Crucii. Aceasta ESTE idolatria și crucea ESTE „vițelul de aur” modern. Este în regulă Bonnie, această problemă nu este despre cum crucea este în cel mai bun caz un simbol păgân și în cel mai rău caz un oribil dispozitiv de tortură pe care idolul Hristos nu l-ar fi sancționat niciodată. Dar această dezbatere nu este despre asta, este despre a nu avea voie să porți BIJUTERII! Gata, nu mai este nevoie de discuții. Nu pot să cred că cineva pierde timpul cu asta. Nu există suficiente informații în articol, într-adevăr, dar DACĂ angajații sunt angajați în uniformă, angajatorul lor are TOTUL dreptul de a interzice bijuteriile. orice fel. DACĂ fac o excepție bazată pe CERINȚELE unei religii, să zicem o acoperire pentru cap, o șapcă sau o barbă, ei ÎNCĂ au dreptul de a refuza o excepție pentru ceva ce NU este o cerință, cum ar fi un colier. Oricui consideră acest lucru este o problemă de drepturi religioase... Învață să faci mai multe cercetări pe un subiect înainte de a arăta în postările tale cât de ignorant ești pe un subiect. Această problemă nu are NIMIC de-a face cu religia sau drepturile religioase. Aceasta este o problemă de politică a codului vestimentar, simplă și simplă. Iată cum ar arăta conversația: „Bine, toată lumea, ascultă, nu mai avem voie să purtăm bijuterii peste hainele noastre de lucru.” Bună șefule, așa că pot purta acest colier în cruce peste hanorac, ca oamenii să-l vadă?” Este o bijuterie de colier?” „Da.” „Atunci nu, nu o poți purta peste haine, dar poți purta orice îți place, deoarece nu arată” „Pot purta această brățară pe care scrie Dragoste & Pace?” „Se va arăta peste uniformă și sunt bijuterii?” „Da.” „Atunci nu, nu o poți purta dacă se vede.” „Deci urăști creștinii și pacea”. & Dragoste!! Voi monștri!!""Nu doamnă, nu asta am spus...""Sunați America!! Libertate!! Drepturi!! Cruce!!! Iisus!! Aaaggghhhh!!!!"La naiba..." Dacă sunt angajat la McDonald's, atunci ar trebui să mă supun codului lor vestimentar. Dacă nu, ar trebui să merg în altă parte. Trebuie să recunosc că sunt mereu dezamăgit de oamenii care afișează bijuterii religioase. Este o amintire a cât de proști pot fi oamenii. Isus nu era altceva decât o legendă urbană. Noroc! Legendă urbană????Ce zici de scrierile lui Josephus și Tacitus?" Legendă urbană???? Ce zici de scrierile lui Josephus și Tacitus?" Faptul că Robert L. May a existat și a scris cartea „Rudolph, renul cu nasul roșu” în 1939, adaugă vreo credință că Moș Crăciun are un atelier la Polul Nord? Josephus și presupusul Isus nu erau contemporani, Josephus nu s-a născut până în anul 37 d.Hr. și, de asemenea, a pretins că a fost mesia pentru o vreme. Atât de mult pentru el „demonstrând” ceva despre viața lui Isus. Trebuie să trăiască un istoric în aceeași perioadă cu persoana despre care a scris? Dacă da, asta ar discredita aproape toate cărțile de istorie pe care tu și cu mine le-am citit. O foarte mică minoritate de atei moderni susțin că Isus nu a trăit niciodată. Majoritatea oamenilor de știință în istorie cred că a fost o persoană și nu a fost inventat de creștini. Ce zici de scrieri? Sunt ficțiune. Pentru mine este remarcabil cum oamenii pretind că Dumnezeu este atotștiutor și atotputernic, dar nu își pot explica eșecul de a îndeplini nimic. „Este voia lui Dumnezeu” este o explicație atât de slabă... și să te rogi, să zicem, să muți o tornadă? Credintele paganastice sunt atat de prostii.... și totuși oamenii persistă în aplicarea acestor convingeri ca fapte. Nu sunt.@ RobertOdysseus a fost o persoană reală, dar mă îndoiesc că credeți că odiseea a fost o poveste adevărată. Biblia este practic același lucru, cu excepția faptului că există dovezi mai puțin reale că Isus a existat cu adevărat. S-ar putea, dar a considera Biblia drept adevărată pe baza acelei idei subțiri este la fel de prostesc ca și mine să cred că zeii greci sunt reali din cauza odiseei. Creșteți și renunțați la prietenul vostru imaginar de pe cer, realitatea este mult mai incitantă. Dacă Isus nu a existat niciodată, atunci de ce nu a existat mai multă controversă cu privire la existența lui mai devreme? În cea mai mare parte, ideea că Isus este un mit a început în anii 1700. Încă o dată: Din cartea profesorilor Crossan și Watts, Who is Jesus." Că Isus a fost răstignit sub Ponțiu Pilat, așa cum spune Crezul, este la fel de sigur ca orice poate fi vreodată istoric. Istoricul evreu, Josephus, și istoricul păgân Tacitus sunt de acord că Isus a fost executat din ordinul guvernatorului roman al Iudeii. Și este foarte greu de imaginat că urmașii lui Isus ar fi inventat o astfel de poveste dacă nu s-a întâmplat într-adevăr. În timp ce faptul brut că moartea lui Isus prin crucificare este cert din punct de vedere istoric, totuși, acele narațiuni detaliate din evangheliile noastre actuale sunt mult mai problematice. „Cea mai bună reconstrucție istorică a mea ar fi așa ceva. Isus a fost arestat în timpul sărbătorii Paștilor, cel mai probabil ca răspuns la acțiunea sa în Templu. Cei care i-au fost cei mai apropiați au fugit pentru propria lor siguranță. Nu presupun că au existat confruntări la nivel înalt între Caiafa și Pilat și Irod Antipa, fie despre Isus, fie cu Isus. Fără îndoială, ei ar fi convenit înainte de festival că trebuiau luate măsuri rapide împotriva oricărei tulburări și că câteva exemple prin crucificare ar putea fi deosebit de utile de la început. Și mă îndoiesc foarte mult dacă polițiștii evrei sau soldații romani ar fi trebuit să meargă prea departe în lanțul de comandă în manipularea unui țăran galilean ca Isus. Ne este greu să ne imaginăm brutalitatea întâmplătoare cu care Iisus a fost probabil luat și executat. Toate aceste detalii din „săptămâna trecută” din evangheliile noastre, spre deosebire de faptele brute tocmai menționate, sunt profeții transformate în istorie, mai degrabă decât istoria amintită.” Vezi, de asemenea, recenziile profesorului Crossan despre existența lui Isus, în special în celelalte cărți ale sale, The Historical. Isus și, de asemenea, Excavating Jesus (cu profesorul Jonathan Reed făcând discuția despre arheologie) . Alți exegeți din Noul Testament, care să includă membri ai Seminarului lui Isus, au publicat cărți similare cu referințe adecvate. O parte din The Historical Jesus a lui Crossan a fost publicată online la books.google.com/books. Există, de asemenea, un motor de căutare pentru această carte în partea stângă. partea de mână a paginii de deschidere. de exemplu. Căutați pe Josephus Vezi și recenzia Wikipedia despre Isus istoric pentru a include referința lui Tacitus la crucificarea lui Isus. viața în primul și al doilea secol după viața lui Isus. Cele mai faimoase lucrări ale sale, Istorii și Anale, există în formă fragmentară, deși multe dintre scrierile sale anterioare s-au pierdut în timp. Tacitus este cunoscut pentru că este în general de încredere (dacă este oarecum părtinitor față de ceea ce a văzut el ca fiind imoralitate romană) și pentru că are un stil de scriere unic direct (dacă nu direct). Apoi, există aceste referințe scripturale: Răstignirea lui Isus: (1) 1 Cor 15 :3b; (2a) Gos. Animal de companie. 4:10-5:16,18-20; 6:22; (2b) Marcu 15:22-38 = Matei 27:33-51 (2c) Ioan 19:17b-25a,28-36; (3) Hambar. 7:3-5; (4a) 1 Clem. 16:3-4 (=Isaia 53:1-12); (4b) 1 Clem. 16.15-16 (=Psalmul 22:6-8); (5a) Ign. Mag. 11; (5b) Ign. Trall. 9:1b; (5c) Ign. Smirna. 1.2.- (citește-le pe toate la wiki.faithfutures. Crucifixion org/index.php/005_Crucifixion_Of_Jesus )S-au adăugat lecturi sugerate:o1. Historical Jesus Theories, earlychristianwritings.com/theories.htm numele multora dintre savanții istorici contemporani ai lui Isus și titlurile celor peste 100 de cărți ale acestora pe acest subiect.2.Early Christian Writings, earlychristianwritings.com/ o listă a timpurii creștine documente care să includă anul publicării30-60 d.Hr. Narațiune despre pasiune40-80 Cuvântări pierdute Evanghelia Q50-60 1 Tesaloniceni50-60 Filipeni50-60 Galateni50-60 1 Corinteni50-60 2 Corinteni50-60-60 2 Corinteni 50-60-60-50-60-50-60-50-60-50-60-60-50-60-50-60-50-60-605 Evanghelia50-95 Cartea Evreilor50-120 Didachea50-140 Evanghelia lui Toma50-140 Oxyrhynchus 1224 Evanghelia50-200 Sofia lui Isus Hristos65-80 Evanghelia lui Marcu70-100 Epistola lui Iacov70-120 Evanghelia lui Marcu-12070-120 Evanghelia lui Petru Marcu7070-170 0 Fragmentul Fayyum70-200 Testamentele celor Doisprezece Patriarhi73-200 Mara Bar Serapion80-100 2 Tesaloniceni80-100 Efeseni80-100 Evanghelia lui Matei80-110 1 Petru80-120 Epistola lui Barnaba Evanghelia lui A 1 Clement80 -150 Evanghelia egiptenilor80-150 Evanghelia Evreilor 80-250 Sibyllines Christian90-95 Apocalipsa lui John90-120 Gospel of John90-120 1 John90-120 2 John90-120 3 John90-120 Epistle of Jude93 Flavius ​​Josephus100-150 1 Timothy100- 150 2 Timotei100-150 T-itus100-150 Apocalipsa lui Petru100-150 Cartea secretă a lui Iacov100-150 Predicarea lui Petru100-160 Evanghelia ebioniților100-160 Evanghelia nazorienilor100-160 Păstorul lui Hermas. Historical Jesus Studies, faithfutures.org/HJstudies.html, „o literatură extinsă și în continuă extindere privind cercetarea istorică a persoanei și contextului cultural al lui Isus din Nazaret”4. Jesus Database, faithfutures.org/JDB/intro.html „BAZA DE DATE ISUS este un inventar online adnotat al tradițiilor referitoare la viața și învățăturile lui Isus care au supraviețuit din primele trei secole ale Epocii Comune. Include atât materiale canonice, cât și extracanonice și nu se limitează la tradițiile găsite în Noul Testament creștin.”5. Josephus despre Isus mtio.com/articles/bissar24.htm6. Seminarul lui Isus, mystae.com/restricted/reflections/messiah/seminar.htmlCriteria7. Scrierea Noului Testament- mystae.com/restricted/reflections/messiah/testament.html8. Sănătate și vindecare în Țara Israelului De Joe Ziasjoezias.com/HealthHealingLandIsrael.htm9. Economia în Palestina din primul secol, K.C. Hanson și D. E. Oakman, Palestina în vremea lui Isus, Fortress Press, 1998. (Referințe adăugate disponibile la cerere) Încă o dată: (este speranța mea) autorul se identifică ca fiind apostolul Petru (1:1), iar conținutul și caracterul scrisorii susțin calitatea de autor (vezi notele la 1:12; 4). :13; 5:12,5,13). Mai mult, scrisoarea reflectă istoria și terminologia Evangheliilor și a Faptelor (în special discursurile lui Petru). Temele și conceptele sale reflectă experiențele lui Peter și asocierile sale în perioada slujirii pământești a Domnului nostru și în epoca apostolică. Faptul că el cunoștea, de exemplu, cu Pavel și scrisorile sale este clar în 2Pe 3:1516 (vezi notele de acolo); Gal 1:18; 2:121 și în altă parte. Coincidențele în gândire și exprimare cu scrierile lui Pavel nu sunt așadar surprinzătoare. De la început, 1 Petru a fost recunoscut ca fiind autoritar și ca lucrare a apostolului Petru. Cea mai veche referire la aceasta poate fi 2Pe 3:1 (vezi nota de acolo), unde Petru însuși se referă la o scrisoare anterioară pe care a scris-o. 1 Clement (a.d. 95) pare să indice cunoștința cu 1 Petru. Policarp, un discipol al apostolului Ioan, folosește 1 Petru în scrisoarea sa către Filipeni. Autorul Evangheliei Adevărului (140150) a cunoscut 1 Petru. Eusebiu (secolul al IV-lea) a indicat că a fost primită universal. Scrisoarea a fost atribuită în mod explicit lui Petru de către acel grup de părinți ai bisericii ale căror mărturii apar în atestarea atâtor dintre scrierile autentice ale Noului Testament, și anume, Irineu (d.Hr. 140203), Tertulian (150222), Clement din Alexandria (155215) și Origen (185253). Este astfel clar că autorul cărții lui Peters are un sprijin timpuriu și puternic. Cu toate acestea, unii susțin că limba greacă idiomatică a acestei scrisori este dincolo de competența lui Peter. Dar, pe vremea lui, aramaica, ebraica și greaca erau folosite în Țara Sfântă și s-ar putea să fi fost familiarizat cu mai mult de o limbă. Faptul că nu era un scrib pregătit profesional (Fapte 4:13) nu înseamnă că nu era familiarizat cu greaca; de fapt, ca pescar galilean, probabil că l-a folosit. Chiar dacă nu l-ar fi cunoscut în primele zile ale bisericii, poate că l-a dobândit ca un ajutor important pentru slujirea sa apostolică în deceniile care au intervenit între atunci și scrierea lui 1 Petru. Este adevărat, totuși, că Greaca lui 1 Petru este o greacă literară bună și, deși Petru putea să vorbească fără îndoială greacă, așa cum ar putea fi mulți din lumea mediteraneană, este puțin probabil să scrie o greacă atât de șlefuită. Dar în acest moment remarca lui Petru din 5:12 (vezi nota de acolo) despre Sila poate fi semnificativă. Aici apostolul susține că a scris cu ajutorul (mai mult lit. prin sau prin) Silas. Această expresie nu se poate referi doar la Silas ca purtător de scrisori. Astfel, Silas a fost agentul intermediar în scris. Unii au susținut că calificările lui Silas pentru înregistrarea scrisorii lui Petru în limba greacă literară se găsesc în Fap 15:2229. Se știe că o secretară în acele vremuri compunea adesea documente în limba greacă bună pentru cei care nu aveau facilitatea lingvistică să o facă. Astfel, în 1 Petru Silas poate fi văzută greaca, în timp ce în 2 Petru poate fi greacă brută a lui Peter. Unii susțin, de asemenea, că cartea reflectă o situație care nu a existat decât după moartea lui Petru, sugerând că persecuția la care se face referire în 4: 1416; 5:89 descrie domnia lui Domițieni (a.d. 8196). Cu toate acestea, situația care se dezvolta pe vremea lui Nero (5468) este la fel de adecvat descrisă de acele versete. Cartea poate fi datată satisfăcător la începutul anilor '60. Nu poate fi plasat mai devreme de 60, deoarece arată familiaritatea cu Scrisorile din închisoarea lui Paul (de exemplu, Coloseni și Efeseni, care trebuie să fie datate nu mai devreme de 60): Comparați 1:13 cu Efeseni 1:13; 2:18 cu Col 3:22; 3:16 cu Ef 5:2224. Mai mult decât atât, nu poate fi datată mai târziu de 67/68, deoarece Petru a fost martirizat în timpul domniei lui Nero. Dacă numim numele lui Hristos, dacă suntem cu adevărat ucenicii Săi, este mult mai valoros etern să purtăm Crucea decât să purtăm un cruce. De dragul Numelui Său, ne putem aștepta să suferim mult mai rău decât problema prezentată în acest articol. Chiar acum, în timp ce scriu acest articol, există un pastor în Iran care se confruntă cu execuția pentru că este un creștin adevărat, care s-a convertit de la islam. Acesta este tipul de suferință la care ar trebui să ne așteptăm ca urmași ai Săi. Domnul Însuși ne-a spus că un slujitor nu este mai mare decât Stăpânul Său. Fie ca Dumnezeu să ne dea harul Său capabil să perseverăm până la capăt. Codul vestimentar al sportivilor interzice îmbrăcămintea abuzivă sau bijuteriile periculoase. Dacă se poate dovedi că un colier încalcă acest lucru, atunci crucea sau nu trebuie să plece, altfel nu are nicio semnificație. Ce fumezi, Nii? Este doar o farfurie. Suge un .45 și scutește-ne de orice murmurări tale incoerente. Tom Tom știam că nu vei putea înțelege! Nicio surpriză acolo! lol Când însoțitorilor de bord li s-a interzis purtarea de bijuterii. Am văzut poze și bijuterii îi ajută să arate bine, care este al doilea motiv pentru care zburăm. Altfel de ce le fac reclamă? Asistentele pe care le știu că trebuie să renunțe la unele lucruri. A fi însoțitor de bord nu este militar, nici Burgher King sau Ho.oters. British Airways are o interdicție generală ca bijuteriile pentru gât să fie vizibile peste uniformă. Nu specifica nicio religie, sunt TOATE bijuterii pentru gat. Aceste femei au greșit și caută doar un pic de faimă. Oh, corect. Pentru că toți ceilalți cred că ești genial și articulat. Postările tale sunt aproape de neînțeles și rareori, dacă vreodată, faci un punct de vedere coerent. Care este problema? Trageți o cruce de dimensiune completă, dacă doriți. Doar să nu-mi spuneți despre religia voastră decât dacă vă întreb, altfel vă voi spune în termeni nesiguri să ies din fața mea și să nu mai faceți prozelitism.” De asemenea, guvernul va spune că purtarea crucii nu este o cerință a creștinismului, așa că purtarea unuia în public nu este protejată de lege.” Dacă cineva ar fi citit articolul, ar fi văzut asta. Nu există nicio cerință ca creștinii să poarte simboluri vizibile ale credinței lor. Faptul că unii dintre voi credeți că există discriminare aici este o dovadă a prostiei voastre. După cum am postat mai devreme, oricine crede că trebuie să poarte o cruce vizibilă pentru alții este un ipocrit. Pretindeți că credeți într-o ființă omniscientă care vede tot ce faceți și știe tot ce gândiți. O astfel de ființă nu are nevoie să-ți vadă o cruce pe piept pentru a ști că crezi. Porți un astfel de simbol doar pentru a-ți arăta presupusa ta credință altora - îl folosești pentru a te lăuda, pentru a te deosebi, pentru a fi „special” în public. Dacă ai crede cu adevărat, ți-ai arăta credința prin actele tale și nu ți-ai face griji pentru bijuteriile tale. De asemenea, faptul că aceste femei poartă uniformă în îndeplinirea slujbei lor. Uniformele implică conformitatea cu standardele. Exact așa. Dacă angajatorul afirmă că bijuteriile religioase, sau bijuteriile de orice fel, nu fac parte din uniforma necesară, atunci nu este. Punct. Nu am dreptul de a cere să mi se permită să port o zvastica la muncă dacă sunt neo-nazist. Asta nu este comparabil, știu, dar argumentând că un angajator trebuie să permită unui angajat să poarte orice simbol el sau ea găsește sens atunci când în uniforma cerută este ridicol. Glumești? Cine este statul să spună ce ar trebui să facă oamenii cu credința lor sau nu? Daca simt nevoia sa am cruce este doar problema mea!!!!In plus, toti musulmanii isi pot avea barba vizibila si nikab, de ce Christian nu poate?OMG ce se intampla in Europa?Oh, bs. Poți să arăți că angajaților de la BA le este permis să poarte burka pentru a lucra peste uniforme? Ai CITIT măcar articolul? Nu în acest articol, în multe altele... Ura ta este vizibilă, știi că nu ești corect. nu vorbesc. Nu mă deranjez să-ți citesc postările. Nu citește nimeni articolul înainte de a-și vomita cei 2 cenți? Trebuie să fii nou aici. Faptele stau în cale, nu? Nu Tom Tom, știi că nu sunt nou aici. Dar în afară de faptul că oferim un contrapunct la dezvăluirile teiștilor... Mă întreb pe cei care fac comentarii despre articolul în sine, fără să înțeleagă nici măcar ceea ce spune articolul. Îmi pare rău, sarcasmul nu se postează. Știu că nu ești nou aici. Glumeam despre faptul că majoritatea postărilor de aici sunt de la analfabeti limită a căror atenție nu este adecvată pentru a citi cu adevărat vreunul dintre articole. Așadar, interzicerea TOATE colierele este soluția pentru a evita ofensarea celor câțiva? Hmmmmmm Interesant. Snarky, articolul implică că nicio bijuterie nu este permisă; acești creștini vor un tratament special și drepturi pe care alții nu le au... Titlul articolului este stupid, iar CNN ar trebui să-i fie rușine că a permis.. Problema nu are nicio legătură cu religia, dar are de-a face cu unele persoane care doresc privilegii speciale de a modifica codul vestimentar pentru ei înșiși, dar nu pentru alții. Pentru un angajator, da, probabil că acesta este răspunsul, mai ales dacă doriți vreunul. munca făcută mai degrabă decât prozelitism. Creștinii și-au degradat cel mai sfânt simbol, permițându-i să fie folosit în autocolante, proiecte de artizanat și cruci de ciocolată. Religionii trebuie să-l păstreze pentru ei înșiși. De asemenea, creștinii sunt chemați să-și mărturisească credința public DL. Aceasta ar include arătarea în public a simbolului credinței lor (cruce sau pește), așa cum au făcut creștinii de mii de ani.@ Ioan Creștinii nu primesc tratament special pentru a încălca un cod vestimentar. La asta se rezumă. Prostii. Creștinilor NU li se cere să poarte bijuterii, îmbrăcăminte sau coafuri speciale pentru a-și transmite credințele. Nu există niciun motiv pentru care să li se permită să facă acest lucru dacă altor angajați nu li se permite să ignore cerințele uniforme ale angajatorului.@John Oh, da, christards și autocolantele lor stupide. Mulți dintre ei scăpați de viteză în VA.@John în VAAți spus: „Creștinii sunt, de asemenea, chemați să-și mărturisească credința în mod public” Și sunt liberi să facă acest lucru, la timpul lor. Oricine face asta, este propaganda și îmi pare rău! Nu este Sfântul Creștin Catolic. Blogul CNN Belief acoperă unghiurile credinței din cele mai mari povești ale zilei, de la știri de ultimă oră la politică la divertisment, promovând o conversație globală despre rolul religiei și credinței în viața cititorilor. Este editat de Daniel Burke de la CNN, cu contribuții din partea Eric Marrapodi și a echipei CNN de colectare a știrilor la nivel mondial.