ဗြိတိန်သည် ခရစ်ယာန်များ၏ လက်ဝါးကပ်တိုင် ဝတ်ဆင်ခွင့်ကို ဆန့်ကျင်ကာ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများကို ဒေါသထွက်စေခဲ့သည်။

Richard Allen Greene မှ CNNLondon (CNN) - ဗြိတိန်ရှိ ခရစ်ယာန် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများသည် ၎င်းတို့၏ ယူနီဖောင်းပေါ်တွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်များ ဝတ်ဆင်ပိုင်ခွင့် ရှိမရှိကို ဥရောပ၏ အမြင့်ဆုံးတရားရုံးက ဝန်ထမ်းများက စဉ်းစားသောအခါတွင် ၎င်းတို့၏ အစိုးရမှ ၎င်းတို့အပေါ် ကျင့်သုံးမည့် ငြင်းခုံမှုများကို ဒေါသတကြီး ဒေါသထွက်နေကြသည်။ အမှု၏ဗဟိုမှခရစ်ယာန်အမျိုးသမီးများသည်သူတို့၏အလုပ်မှနုတ်ထွက်ပြီးအခြားနေရာတွင်အလုပ်လုပ်ရန်ရွေးချယ်ခွင့်ရှိသောကြောင့်၎င်းတို့ကို CNN မှရရှိသောတရားဝင်စာတမ်းများအရဥရောပလူ့အခွင့်အရေးဥပဒေတွင်အကျုံးမဝင်ပါ။” ဟု CNN မှရရှိသောတရားဝင်စာရွက်စာတမ်းများအရအလုပ်လိုအပ်ချက်များနှင့်ရင်ဆိုင်ရသူများသည်၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့်မကိုက်ညီသော၊ ရာထူးမှနုတ်ထွက်ပြီး အစားထိုးအလုပ်ရှာရန် ရွေးချယ်ခွင့်ရှိသည်၊ လူ့အခွင့်အရေးဆိုင်ရာ ဥရောပကွန်ဗင်းရှင်း၏ အပိုဒ် 9 ကို ချိုးဖောက်မှုအတွက် တောင်းဆိုရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း ဗြိတိန်က စောဒကတက်မည်ဖြစ်သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ဝတ်ဆင်ခြင်းသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ လိုအပ်ချက်မဟုတ်ကြောင်း၊ လူအများရှေ့တွင် တရားဥပဒေဖြင့် အကာအကွယ်မထားပါ။ CNN ၏ Belief Blog သည် ယနေ့ ထိပ်တန်းသတင်းများ နှင့် ယုံကြည်ချက် ရှုထောင့်ပေါင်းစုံကို ဥရောပလူ့အခွင့်အရေးတရားရုံးမှ ကြားနာရန် သဘောတူညီခဲ့ပြီး အလုပ်ရှင်များက ၎င်းတို့အား ခွင့်မပြုဘဲ ခွဲခြားဆက်ဆံသည်ဟု ပြောဆိုသော ဗြိတိန်အမျိုးသမီးနှစ်ဦး ၎င်းတို့၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်များကို ပြသရန် ယူနီဖောင်းများပေါ်လစီကို ချိုးဖောက်သည်ဟု ခေါ်ဆိုခဲ့သည်။ ဗြိတိန်အစိုးရက အဆိုပါအမှုတွင် တရားခံဖြစ်ပြီး ဗြိတိန်လေကြောင်းလိုင်းဝန်ထမ်း Nadia Eweida နှင့် သူနာပြုဆရာမ Shirley Chaplin တို့က တရားရုံးသို့ ခေါ်ဆောင်သွားခြင်းဖြစ်ကြောင်း ဗြိတိန်ပြည်တွင်းရုံးက CNN သို့ တနင်္လာနေ့တွင် ပြောကြားခဲ့သည်။ United Kingdom သည် လူ့အခွင့်အရေးဆိုင်ရာ ဥရောပကွန်ဗင်းရှင်းကို ချိုးဖောက်ခြင်းမရှိပါ။ သို့သော် Christian Concern အဖွဲ့၏ အကြီးအကဲ Andrea Minichiello Williams က အစိုးရ၏ ငြင်းခုံမှုမျဉ်းသည် "သာလွန်ကောင်းမွန်ပါသည်။" နှင့် ဗြိတိန်တွင် ခရစ်ယာန်များကို ဘေးဖယ်ခံရခြင်း ပိုများလာသည်ဟု သူမက ပြောကြားခဲ့သည်။ အလုပ်တွေ ဆုံးရှုံးနေကြတယ်။ ၎င်းတို့အား ပြည်သူ့ရင်ပြင်မှ အတင်းအကြပ် ခိုင်းစေခြင်း ခံနေရသည်” ဟု အစိုးရ၏ ငြင်းခုံမှုမှာ ခရစ်ယာန်များ နုတ်ထွက်ပြီး အခြားနေရာများတွင် အလုပ်လုပ်နိုင်သည်ဟူသော ငြင်းခုံမှုမှာ “အာဏာရှင်စနစ်၏ အစပြုခြင်း၏ ရိုက်နှက်ဆုံးမမှုများ” ဖြစ်သည်ဟု ဗြိတိန်အစိုးရ ရာထူးဟု ခေါ်သည့် အမှု၏ ရှုပ်ထွေးရှုပ်ထွေးမှုများနှင့် ရင်းနှီးသော သတင်းရင်းမြစ်တစ်ခုက ပြောကြားခဲ့သည်။ မယုံနိုင်လောက်အောင် ရိုင်းစိုင်းပြီး မိုက်မဲလွန်းလှပါတယ်။” “သူတို့က အပြင်းထန်ဆုံး ငြင်းခုံလာကြတာ၊ အခြေခံအားဖြင့် ဘာသာရေးကို စွန့်စားပြီး အစားထိုး အလုပ်ရှာနိုင်တဲ့ အရည်အချင်းနဲ့ ကာကွယ်ထားပါတယ်” ဟု မှတ်တမ်းရှိ အမှုနှင့်ပတ်သက်၍ ပြောဆိုခွင့်မရှိသော သတင်းရင်းမြစ်က ပြောကြားခဲ့သည်။ အမည်မဖော်ဖို့ တောင်းဆိုပါတယ်။” ဒါဟာ အင်မတန် ရန်လိုတဲ့ ငြင်းခုံမှုပါ။ လိင်တူဆက်ဆံသူတစ်ဦးကို ထုတ်ပယ်နိုင်သည်ဟု လူမည်းတစ်ဦးကို ထုတ်ပယ်နိုင်သည်ဟု မဆိုလိုပါ” ဟု သတင်းရင်းမြစ်က ပြောကြားခဲ့သည်။သူမသည် အင်္ဂလန်အသင်းတော်၏ အကြီးအကဲဖြစ်သည့် Canterbury Rowan Williams ၏ ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းချုပ် ဘုန်းတော်ကြီး Rowan Williams က တနင်္ဂနွေနေ့တွင် ပြောကြားခဲ့သည်၊ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အလှဆင်မှုတစ်ခု ဖြစ်လာပါတယ်။” ဟု Williams ၏ ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူ David Brownlie-Marshall က ဂိုဏ်းချုပ်ကြီး၏ စကားများကို ဆက်စပ်၍ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့သည်။ Williams သည် အရာဝတ္ထုကိုယ်တိုင်ထက် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် တွေးတောရန် လိုအပ်ကြောင်းကို သူ၏ ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူ၊ တရားရုံးအမှုကို ရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ကြောင်း ပြောဆိုခဲ့သည်။ Christian Concern ၏ အကြီးအကဲက ၎င်းသည် လုံလောက်မှု မရှိဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ "ကန်တာဘူရီ ဂိုဏ်းချုပ်ကြီးသည် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းနှင့် နားမလည်နိုင်သော အချိန်မဟုတ်သေးပါ" ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ "သူ့အသံကိုရှာဖို့အချိန်တန်ပြီ။ လူများစွာအတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များအား မျှော်လင့်ချက်သင်္ကေတအဖြစ် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ၀တ်ဆင်ရန် နိုင်ငံအတွင်း အတက်အဆင်း ခွန်အားဖြစ်စေရန် လိုအပ်သည်။" ပိုမိုအားကောင်းသောလိုင်းတစ်ခုတနင်္ဂနွေနေ့ဖြစ်သည်။ York ၏ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး John Sentamu ကအစိုးရသည် "၎င်းတို့မဖြစ်သင့်သောနေရာများတွင်ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ရန်စတင်နေပြီဖြစ်သည်။" "လူများသည်၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကိုပြသနိုင်သင့်သည်" ဟုဥရောပကွန်ဗင်းရှင်း၏အပိုဒ် 9 ကိုကိုးကားပြီးသူကပြောသည်။ ခရစ်ယာန်အမျိုးသမီး နှစ်ဦးက လူ့အခွင့်အရေးဆိုင်ရာ ခရစ်ယာန်အမျိုးသမီး နှစ်ဦးဖြစ်သည့်အတိုင်း Eweida နှင့် Chaplin ကို Strasbourg ရှိ ဥရောပတရားရုံးတွင် ထောက်ခံအားပေးနေသည်။ သို့သော် အဆိုပါအမှုနှင့်ပတ်သက်၍ ရင်းနှီးသောသတင်းရင်းမြစ်က ခရစ်ယာန်များသည် ပြင်းထန်စွာ ရန်ဖြစ်ကြပြီး ဥရောပတရားရုံးတစ်ခု ဖြစ်ရန် မဖြစ်နိုင်ဟု ဆိုကာ၊ နိုင်ငံတော်အစိုးရကို အမျက်ထွက်အောင် စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်း” ဟုဆိုသည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ဘာသာတရား၏ အခန်းကဏ္ဍနှင့် ပတ်သက်၍ ထိပ်တန်းတွေးခေါ်သူတစ်ဦးက အဆိုပါကိစ္စသည် ပထမနေရာတွင် တရားရုံး၌ မည်သည့်အခါမျှ မပြီးဆုံးသင့်ဟု စောဒကတက်ခဲ့သည်။” တရားရုံးများမှ ထွက်ခွာပြီး စေ့စပ်ညှိနှိုင်းရေး စားပွဲသို့ ပြန်သွားကြရန် နှစ်ဖက်စလုံးအတွက် ပညာရှိပါ” လို့ ဗြိတိန်တွေးခေါ်ပညာရှင် Theos ရဲ့ ဒါရိုက်တာ Elizabeth Hunter က “လူကြီးတွေလို မတူကွဲပြားမှုတွေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းဖို့ သင်ယူဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ "သူမကပြောပါတယ်။ "နိုင်ငံတော်က လိုအပ်ချက်တစ်ခုလို့ ပြောတာကို ယုံကြည်သူတွေရဲ့ အခွင့်အရေးကို ကန့်သတ်တာမျိုးမဟုတ်ဘဲ တခြားသူတွေရဲ့ နစ်နာကြေးနဲ့ အခွင့်အရေးပေးတာမျိုးမဟုတ်ဘဲ ခက်ခဲတဲ့၊ လိုအပ်သလို ဖြစ်ရပ်တစ်ခုပြီးတစ်ခု အပေးအယူလုပ်တာမျိုးကို နားထောင်ပြီး လုပ်တာပါ။" လေယာဉ်ပျံနှင့် လုံခြုံရေးအတွက် မည်သည့်ချွန်ထက်သော လက်ဝတ်ရတနာများ မဝတ်ပါနှင့်။ သို့သော် ဗြိတိန်သည် WASP အတွက် နာမည်အသစ်ဖြစ်သည်။ ငါသည် ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်၏သားဖြစ်သည်၊ တောင်တိုင်းသည် နိမ့်ပါး၍ ချိုင့်ဝှမ်းတိုင်း ပြည့်ရလိမ့်မည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကောင်းချီးပေးသောဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်သည်။ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ မှားယွင်းတဲ့ အယူဝါဒပါ။ အလုပ်မှာ လက်ဝတ်ရတနာတွေ ၀တ်ဆင်ထားတဲ့ သူနာပြုတွေနဲ့ လေယာဉ်အမှုထမ်းတွေ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှာ ဥပမာမရှိရင် အမျိုးသမီးတွေဟာ ပညာရှင်စံနှုန်းတွေကို ချိုးဖောက်တာ မှားပါတယ်။ ကုမ္ပဏီတစ်ခုမှမဟုတ်ပါက အလုပ်သမားများအား ၎င်းတို့၏အသိစိတ်နှင့်ဆန့်ကျင်သည့်အရာများပြုလုပ်ရန် အတင်းအကြပ်မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ။ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကို ဆန့်ကျင်ပါ။ အဲဒါက လက်ဝတ်လက်စားတစ်ပိုင်းပါ။ ရှည်လျားသောကွင်းဆက်၊ ယူနီဖောင်းအောက်တွင်ရှိနေသည်၊ ပြဿနာသည် fu.cking မဖြေရှင်းနိုင်ပါ။ ဒီအမျိုးသမီးတွေဟာ ဗြိတိန်ရဲ့ ပုံပန်းသဏ္ဍာန်ချဲ့ထွင်မှုကို တွန်းအားပေးလိုပြီး သူတို့ရဲ့ 15 မိနစ်ကို ရယူလိုပါတယ်။ အဲဒါက "ပြဿနာဖြစ်နေပြီ" လို့ ယူဆရပါတယ်။@ HawaiiGuest- ဒီပို့စ်ကို အဆုံးသတ်တဲ့ စာကြောင်းကို ရှင်းထုတ်ဖို့ ကြိုးစားပြီးတဲ့နောက်မှာ ကျွန်တော် စိတ်မပူပါဘူး။ typo.သဒ္ဒါအမှားများကို ပြန်ပြောင်းခြင်းသည် ကျွန်ုပ်၏ ပို့စ်အား သင့်တွင် ငြင်းဆန်ခြင်းမရှိကြောင်း ညွှန်ပြပါသည်။ စာလုံးတစ်လုံးတည်းသာရှိသော်လည်း စာစီစာရိုက်က ပို့စ်၏အဓိပ္ပာယ်အားလုံးကို ကြီးမားစွာပြောင်းလဲစေပါသည်။ လမ်းဘေးစားသောက်ဆိုင်တွင် ၎င်းတို့၏ဝန်ထမ်းများကို လက်ဆေးခြင်းမပြုသောကြောင့် မည်သူမျှမတတ်နိုင်ဟု မဆိုလိုပါ။@HawaiiGuest- ကျွန်တော်ရည်ညွှန်းထားသော စာကြောင်းပေါ်တွင် run ခြင်းသည် Nii ၏ post.@lunchbreaker တွင်ပါ၀င်သည် ကံမကောင်းသည်မှာ တူညီသောကျောင်းအုပ်သည် သက်ရောက်မှုရှိမည်ဖြစ်သည်။ Nii ရဲ့ ပို့စ်တွေကို တခါမှ သဘောမတူဘူး ထင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဖိုရမ်မှာ ဖွင့်ထားတဲ့ သဒ္ဒါအမှားတွေက ရှောင်လွှဲလို့ မရသလို သူတို့ကို ထောက်ပြဖို့က ဘာမှ လုပ်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ပို့စ်တင်တဲ့အခါ စာရိုက်ရတာ စိတ်မဆိုးဘူးလို့ပဲ ပြောနေတာ။ ပိုဆိုးသော သဒ္ဒါအမှားများပါရှိသော သင်တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။ ဟာသမှာ ကြိုးစားမှု ညံ့ဖျင်းပါတယ်။@lunchbreaker ဆောရီး။ ဟာသသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ရေးထားသောပုံစံဖြင့် ဘာသာပြန်ဆိုမှု ညံ့ဖျင်းသည်။ ထေ့ငေါ့ခြင်း နှင့် သရော်စာပုံစံအချို့နှင့် အတူတူပင်။ ဤအရာသည် အချိုးအစား ကွဲလွဲသွားပုံရသည်။ ကျွန်တော်က အငြိမ်းစား တပ်မတော်သားပါ။ ယူနီဖောင်းဝတ်ပြီး လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ၀တ်ထားတယ်။ ဒါဟာ ဘာသာတရားကို စော်ကားတာ မဟုတ်ပါဘူး။ လူတစ်ဦး၏ ခန္ဓာကိုယ်ပေါ်ရှိ ပစ္စည်းများနှင့် တူညီမှုသည် များစွာသော ကုန်သွယ်မှုနှင့် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း လုပ်ငန်းများတွင် အရေးကြီးပါသည်။TC၊ ယူနီဖောင်းဝတ် တပ်မတော်သားများ ဝတ်ဆင်နိုင်သော မင်္ဂလာလက်ဖွဲ့ ကန့်သတ်ချက် တစ်စုံတစ်ရာ ပေးထားသလား။ အချို့သော Lulus - Crosses အတွက် Google "Christian Wedding Rings"၊ သန့်ရှင်းသောငါး၊ သေးငယ်သောကျမ်းပိုဒ်များ၊ ဆူးသရဖူပါသော ကျမ်းပိုဒ်ငယ်!p.s. Google ImagesRing ပေါ်လစီက တော်တော်လေး စံနှုန်း ၃ ခုအထိ ဝတ်ဆင်နိုင်ပါတယ်။ ရှေးရိုးဆန်သော၊ ဘေးကင်းရေးစံနှုန်းများနှင့် ကိုက်ညီရန် လိုအပ်သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာပဲဖြစ်ဖြစ် ငါးပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ကြယ်ပဲဖြစ်ဖြစ် ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အရေးမကြီးပါဘူး။ နီယွန်လိမ္မော်ရောင် စသည်တို့သည် ယူနီဖောင်းနှင့် ထိပ်တိုက်တွေ့မည့် နီယွန်လိမ္မော်မဖြစ်နိုင်ပါ။ ဆုတောင်းခြင်းသည် အရာများကို ပြောင်းလဲစေပါသည်။ ဆုတောင်းခြင်းသည် ဂျိုက်ကာမဟုတ်ပါ မှန်ကန်သော ဆုတောင်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို လိုက်နာရန် မယုံကြည်သူများအတွက် သို့မဟုတ် မယုံကြည်သူများအတွက် ဂျိုက်လုပ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ် ဗိုလ်ကြီး သိသာထင်ရှားစွာ ဘာသာတရားက စစ်ပွဲတွေစပြီဆိုတဲ့ အခါတိုင်း အဲဒီလူက ဘာသာတရားတစ်ခုအနေနဲ့ ဘုရားမဲ့ဝါဒကို မေ့သွားတဲ့အခါ စစ်ပွဲတွေစပြီး တခြားဘာသာဝင်တွေကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းတာ ထင်ရှားပါတယ်။ B4 "... တံဆိပ်ခေါင်းစုဆောင်းတာနဲ့တူတယ်..." တံဆိပ်ခေါင်းစုဆောင်းသူသည် လက်မြှောက်လိုက်လျှင် တံဆိပ်တုံးထုလိုက်သည် ။ lol 19 ရာစုမှ ကိန်းဂဏန်းလေ့လာမှုများနှင့် ဆုတောင်းခြင်းဆိုင်ရာ CCU လေ့လာမှု သုံးခုသည် လူသားမျိုးနွယ်သည် ရိုးရိုးရှင်းရှင်းအလုပ်မလုပ်သည့်လုပ်ငန်းစဉ်အတွက် အချိန်များစွာဖြုန်းနေသည်ဟူသောအချက်နှင့် အတော်လေးကိုက်ညီပါသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ဆုတောင်းခြင်း၌ယုံကြည်ခြင်းသည် အလွန်ပျံ့နှံ့နေပြီး နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းအမြစ်တွယ်နေသောကြောင့် ယုံကြည်သူများသည် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ချက်များကိုအတည်ပြုရန် အပြင်းအထန်အားထုတ်မှုဖြင့် အနာဂတ်လေ့လာမှုများကို ဆက်လက်ရေးဆွဲနေမည်မှာ သေချာပါသည်။ .ဆုတောင်းချက်သည်အရာများကိုပြောင်းလဲစေသည် Proven .ဆုတောင်းခြင်းပြောင်းလဲခြင်းအရာများကိုသက်သေပြ"သင်သည်ဤဘလော့ဂ်တွင်လူလိမ်တစ်ဦးကိုထပ်ခါတလဲလဲသက်သေပြခဲ့သည်။Error 404- ဆုတောင်းမပြည့်မီ@ဘာသာတရားသည်စစ်ပွဲများစတင်သည်၊ ၎င်းနှင့်ပတ်သက်ပြီးမင်းရဲ့အခွင့်အရေး၊ ငါ့ရဲ့ပုဂ္ဂလိကတွေက နည်းနည်းခြောက်နေတယ်။ ဒီအချိန်တွေအားလုံးကို ဒူးထောက်ပြီး ငါဘာပြန်ရမလဲ။ ဆုတောင်းခြင်းသည် ကျွန်ုပ်အတွက်မဟုတ်ပါ၊ သို့မဟုတ် ထိုကိစ္စအတွက် ဟင်းပွဲများမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်နေထိုင်ရာနေရာ၊ လူမျိုးရေးခွဲခြားသော ဆစ်ခ် ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများသည် ဥပဒေများ ပြောင်းလဲလာသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် အလုပ်တွင် ပြင်းထန်သောဦးထုပ်ဆောင်းခြင်း သို့မဟုတ် မော်တော်ဆိုင်ကယ်စီးစဉ် ဆိုင်ကယ်ဦးထုပ်ဆောင်းခြင်းမှ ဖယ်ထုတ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့တွင် ကေလာလာခေါင်းစွပ်များ ရှိပါသလား။ Britannia နိုင်ငံသားများ တဖန် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် အရာများကို ရှုထောင့်မှ ရှုမြင်သုံးသပ်ပါ-The Apostles' Creed 2011- (သင်၏ NT မှ သမိုင်းပညာရှင်များနှင့် လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း 200 မှ ဓမ္မပညာရှင်များ၏ လေ့လာမှုများအပေါ် အခြေခံ၍ အမှန်တကယ် အပ်ဒိတ်လုပ်ထားခြင်း) တည်ရှိနေခြင်းကို သက်သေမပြနိုင်သော ဘုရားတစ်ဆူကို ယုံကြည်သင့်ပါသလား။ အကယ်၍ သူ/သူမ/သူမသည် ကောင်းကင်ဘုံဟုခေါ်သော သက်သေမပြနိုင်သော၊ လူသားဖန်တီးထားသော ဝိညာဉ်တော်၌ တည်ရှိနေပါက ဘုရားသခင်က စီအီး 1 ရာစုတွင် ဂျူးလူမျိုး၊ ရိုးရှင်းသော တရားဟောဆရာတစ်ဦးမှ ပဋိသန္ဓေယူခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပါသည်။ ယောသပ်အမည်ရှိသော ဂျူးလက်သမားဆရာသည် နာဇရက်မြို့တွင်နေထိုင်ပြီး မာရိအမည်ရှိသော ဂျူးမိန်းကလေးတစ်ဦးမှ မွေးဖွားခဲ့သည်။ (အချို့က သူသည် မာဆာသမားဟု ဆိုကြသည်။) Pontius Pilate လက်ထက်တွင် ယေရုရှလင်မြို့ရှိ ရောမတပ်များ ဝတ်ပြုရာ ဗိမာန်တော်တွင် ရောမတပ်သားများက လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံကာ အမှတ်အသားမရှိသော သင်္ချိုင်းတစ်ခုတွင် မြှုပ်နှံထားပြီး အပြင်ဘက်တစ်နေရာ၌ မြေပြင်၌ ထုလုပ်နေဆဲဖြစ်သည်။ ယေရုရှလင်မြို့။ ဝတ္ထုတစ်ပိုင်းစာရေးဆရာများစွာက ယေရှု၏ဇာတ်လမ်းကို ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန်ပုံဖော်ထားသည်ဟု ဆိုသည်။ ဆီဇာဒဏ္ဍာရီများနှင့် ယှဉ်ပြိုင်ရန် ကိုယ်ခန္ဓာ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် တက်ကြွခြင်းဆိုင်ရာ ဇာတ်လမ်းများကို ကြေငြာခဲ့သည်။ ပုံပြင်များသည် အလွန်ရေပန်းစားသောကြောင့် ယနေ့ခေတ်တွင် ကက်သလစ်ဘာသာ/ခရစ်ယာန်ဘာသာအဖြစ် လူသိများသော ဘာသာတစ်ခုအဖြစ် ကြီးပြင်းလာပြီး အမှောင်ခေတ်၊ နေ့စဉ် စပျစ်ရည်ကို သွေးနှင့် မုန့်အဖြစ် ခန္ဓာကိုယ်အတွက် ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် အပြစ်ပေးခြင်းမဟုတ်သော ယေရှု၏ ပူဇော်သက္ကာဟု ခေါ်သည်။ Zarathustra ၏ဘာသာရေးအတွေးအမြင်တွင်၊ ထို့နောက်နောက်ပိုင်း (Achaemenid ကာလ Zoroastrianism) သည်နတ်ဖန်ဆင်းခြင်း၏ရှုထောင့်တစ်ခု (မီး၊ အပင်၊ ရေ ... ) နှင့်ဆက်စပ်သောပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆန်လာသည်။ ရှေးဦးပုံပြင်များတွင် ရှာဖွေကြသည်။ ဟိတ္တိလူနှင့် ခါနနိလူတို့၏ဘုရားများတွင် ၎င်းတို့၏ သဘာဝလွန်သံတမန်များ ပါ၀င်ပြီး ဓမ္မဟောင်း ကောင်းကင်တမန်များ၏ ပုံပြင်များနှင့် အပြိုင်များကို အရှေ့တိုင်းစာပေများတွင် တွေ့ရှိရသည်။ "" 'Magic Papyri' တွင် ကောင်းကင်တမန်များ၏ အကူအညီနှင့် အကာအကွယ်များကို လုံခြုံစေရန် စာလုံးပေါင်းများစွာ ပါရှိသည်။ မှော်ဓလေ့ထုံးတမ်းများမှ အုပ်ထိန်းသူကောင်းကင်တမန်၏ အယူအဆ ပေါ်ပေါက်လာသည်။ "မင်းရဲ့ဘုရားကျောင်းမှာ လှပတဲ့လက်ခြယ်သထားတဲ့ မြက်ခင်းပြင်တစ်ခုရှိရင် "ကျေးဇူးပြု၍ မြက်ခင်းပြင်မှာ ရပ်ထားပါ" ဆိုတဲ့ ဆိုင်းဘုတ်တင်ထားရင် NAACP အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးကို လူမည်းတွေကို ခွင့်မပြုဘူးလို့ ပြောတဲ့အတွက် ခွဲခြားဆက်ဆံမှုအတွက် တရားစွဲတာကို ဘယ်လိုတုံ့ပြန်မလဲ။ သူတို့ရဲ့ မြက်ခင်းပြင်မှာ ရယ်မောပြီးရင် သူတို့ကို အရူးလို့ ခေါ်ပြီး သူတို့ကို ဖယ်ထားနိုင်တယ်၊ ဒါက Andrea Minichiello Williams နဲ့ လုပ်သင့်တာ အတိအကျပါပဲ။ အိုး၊ ကျေးဇူးပြုပြီး။ ဤအမျိုးသမီးများသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ဝတ်ဆင်ရန် ရွေးချယ်ကြပြီး အလုပ်ရှင်များသည် ၎င်းတို့ဝတ်ဆင်သည့် ယူနီဖောင်းကို ဘာသာရေး သင်္ကေတများဖြင့် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သတ်မှတ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ အလုပ်ထွက်ပြီး အခြားအလုပ်တစ်ခုရရန် သို့မဟုတ် လက်ဝါးကပ်တိုင်များ ဝတ်ဆင်ခြင်းကို ရပ်လိုက်ပါ။ ဒါပေမယ့် လူ့အခွင့်အရေး ချိုးဖောက်တာလား။ ကျေးဇူးပြု၍ “သူတို့ဝတ်တဲ့ ယူနီဖောင်းကို ဘာသာရေး သင်္ကေတတွေနဲ့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သတ်မှတ်ပိုင်ခွင့် ရှိတယ်။” သူတို့မှာ အဲဒီအခွင့်အရေးရှိတယ်၊ ဒါပေမဲ့ ယူနီဖောင်းကို ဘာသာရေးနဲ့ မသက်ဆိုင်ဘဲ လက်ဝတ်ရတနာတွေ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်အောင် ယူနီဖောင်းကို “ဘာသာရေး သင်္ကေတ” ဖြစ်အောင် တောင်းဆိုနေတာလည်း မဟုတ်ဘူး။ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို ချိုးဖောက်ခံရသည်ဟု တိုင်ကြားသူ မည်သူမဆိုသည် လူမိုက် သို့မဟုတ် လူမိုက်ဖြစ်ပြီး ဖြစ်ရပ်မှန်ကို မဖတ်ရသေးဘဲ အမှန်တရားနှင့် ဝေးကွာလှသည့် ဤ nutbag Andrea Minichiello Williams ၏ တောင်းဆိုချက်သာ ဖြစ်ပါသည်။ "ခရစ်ယာန်ဘာသာ" သည် လုံးဝမှားယွင်းပါသည်။ "အထက်ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသော မည်သည့်အရာ၊ အောက်မြေကြီးပေါ်ရှိ သို့မဟုတ် မြေကြီးအောက်ရေ၌ရှိသော မည်သည့်အရာနှင့်တူသော ထွင်းထုရုပ်တုကို သင်ကိုယ်တိုင်ပြုလုပ်ခြင်းမပြုရပါ။" ထွက်မြောက်ရာ ၂၀:၄။ IMAGE သို့မဟုတ် "လက်ဝါးကပ်တိုင်" သည် အမှန်တကယ်တွင် ဘုရားသခင်အပေါ် မှားယွင်းမှု၏ သက်သေဖြစ်သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို မုသာဝါဒနှင့် ပုံပျက်နေသော သားရဲ၏ပုံဖြစ်သည်။ ဗျာဒိတ် ၁၃:၁၁-၁၈။ Constantine သည် လက်ဝါးကပ်တိုင် စိတ်ကူးနှင့် ပုံသဏ္ဌာန်ကို တီထွင်ခဲ့သည်ကို သတိရပါ။ ခရစ်ယာန်အများစုသည် ဘုရားသခင်ထံမှ အာရုံစူးစိုက်မှုကို ညွှန်ပြသည့် ရုပ်တုအဖြစ် အသုံးပြုသည့် ရုပ်တုကို ရည်ညွှန်းရန် ထိုကျမ်းချက်ကို ခရစ်ယာန်အများစု နားလည်ကြောင်း ယုံကြည်ပါသည် (ဥပမာ ရွှေနွားရုပ်၊ ရွှေနွားသငယ်တို့ကို ကိုးကွယ်ခြင်းကဲ့သို့၊ ဓမ္မဟောင်းကျမ်း)၊ ခရစ်တော်နှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတို့ကို အာရုံပြုသော လက်ဝါးကပ်တိုင်ထက်၊ ဟုတ်ပါတယ်၊ ခရစ်ယာန်ဆိုတဲ့စကားလုံးကိုယ်တိုင်က "ခရစ်တော်ငယ်" လို့ အဓိပ္ပာယ်ရတဲ့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ကယ်တင်ရှင်ကို တခြားသူတွေ သူ့ဆီ ဆွဲငင်လာပြီး သူ့ကို ချစ်တဲ့နည်းနဲ့ ကိုယ်စားပြုဖို့ လိုပါတယ်။ ဒီမျှော်လင့်ချက်ကို တစ်စုံတစ်ယောက်က သတိပေးသင့်တယ်။ အတုယူရန် နှိုက်နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ် မည်သူ့ကိုမျှ မတွေ့ဖူးသလောက်ပင်။ စျေးနှုန်းသည် သင့်အား အမှန်တရားကို နားလည်လက်ခံနိုင်စေရန် ကူညီပေးလိုသောအားဖြင့် တရားဟောရာ အခန်းကြီး ၄၊ အခန်းငယ် ၁၅-၂၀ တွင် ဘုရားသခင်က မည်သည့်ပုံသဏ္ဍာန်ကိုမဆို ပြတ်ပြတ်သားသားသတိပေးထားသည့် သင်္ကေတများကို ဖတ်ရှုပါ။ . စာတန်သည် ကြီးမြတ်သောလှည့်ဖြားသူဖြစ်ပြီး မုသာ၏ဖခင်ဖြစ်သည် (ယော ၈:၄၄)၊ မဿဲ၊ မာကု၊ လုကာနှင့် ယောဟန်တို့၌ပါရှိသော ယေရှု၏သွန်သင်ချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့လေ့လာပါက၊ “သုံးပါးတစ်ဆူ” မရှိကြောင်းနှင့် မည်မျှဝေးကွာသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းနားလည်နိုင်ပါသည်။ "အသင်းတော်များ" သည် အမှန်တရားမှ သွေဖည်သွားကာ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသွားသော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ၎င်းတို့၏ နောက်ဆုံးပျက်စီးခြင်းသို့ လွဲမှားစွာ လိမ်ညာလှည့်ဖြားနေပါသည်။ ဘာသာတရားဥပဒေသ 3 သင်၏ "သန့်ရှင်းသော" စာအုပ်မှ အခန်းငယ်များကို အစဉ်တစိုက် ဖြုန်းတီးနေပါက၊ သင့်စာအုပ်သည် မှန်ကန်မှု ရှိ၊ မရှိ မေးခွန်းထုတ်ရန် တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ မကြုံဖူးပါ၊ ထို့နောက်တွင် သင်သည် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး နောက်ကျနေမည်မှာ သေချာပါသည်။။ IDOL ၏ အဘိဓာန်အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်-လူတစ်ဦး သို့မဟုတ် အရာကို အလွန်နှစ်သက်သဘောကျသည်။ ရုပ်တုဆင်းတု- အလွန်အမင်း ကြည်ညိုလေးစားမှု သို့မဟုတ် ဆည်းကပ်မှု။ ဟုတ်တယ်၊ စျေးနှုန်း၊ ပုံရိပ်တွေနဲ့ ဆည်းကပ်မှုတွေဟာ ဘုရားသခင်သာလျှင် သူ့ဆီကနေ ဝေးဝေးရထိုက်တဲ့ ဆည်းကပ်မှုကို လမ်းကြောင်းလွဲစေတယ်၊ ​​ဒါကြောင့် ပုံဆောင်ရုပ်ပုံတွေကို မဖန်တီးဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် မိန့်မှာတယ်။ အဲဒါကိုစဉ်းစားကြည့်ပါ၊ "အသင်းတော်များ" သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုကြည်ညိုလေးစားခြင်းအထိမ်းအမှတ်အဖြစ် "လက်ဝါးကပ်တိုင်" ကိုကိုးကွယ်ခြင်း၊ ဂုဏ်တင်ခြင်းနှင့်ကြည်ညိုလေးစားခြင်းကိုမြှင့်တင်သည်။ ဤအရာသည် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းဖြစ်ပြီး လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ယနေ့ခေတ် "ရွှေနွားသငယ်" ဖြစ်ပါသည်" ပြေပါတယ် ဘွန်နီ၊ ဒီပြဿနာဟာ လက်ဝါးကပ်တိုင်ဟာ အယူမှားခြင်းရဲ့ အကောင်းဆုံးသင်္ကေတဖြစ်ပြီး အဆိုးဆုံးမှာ ခရစ်တော်ဟာ ဘယ်တော့မှ ဒဏ်ခတ်ပိတ်ဆို့ထားမှာမဟုတ်တဲ့ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုဆိုင်ရာ ကိရိယာတစ်ခုအကြောင်း မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ဒီငြင်းခုံမှုဟာ အဲဒီအကြောင်းမဟုတ်ဘူး၊ လက်ဝတ်ရတနာတွေ ၀တ်ဆင်ခွင့်မပြုတဲ့ကိစ္စပါ။ ဒါပဲ၊ ဆွေးနွေးစရာ မလိုတော့ဘူး။ ဘယ်သူကမှ အချိန်ဖြုန်းနေတယ်ဆိုတာ မယုံနိုင်စရာပါပဲ။ ဆောင်းပါးမှာ အချက်အလက် လုံလုံလောက်လောက် မရှိပေမယ့် ဝန်ထမ်းတွေဟာ ယူနီဖောင်းဝတ်ထားတဲ့ အလုပ်သမားတွေ ဖြစ်ရင် အလုပ်ရှင်က လက်ဝတ်ရတနာတွေကို တားမြစ်ပိုင်ခွင့် ရှိတယ်။ တစ်မျိုး။ ဘာသာတရား၏ လိုအပ်ချက်များအပေါ် အခြေခံ၍ ခြွင်းချက်တစ်ခု ပြုလုပ်ပါက ခေါင်းဖုံး သို့မဟုတ် ဦးခေါင်းခွံ သို့မဟုတ် မုတ်ဆိတ်မွေး၊ လည်ဆွဲကဲ့သို့သော လိုအပ်ချက်မဟုတ်သည့် အရာအတွက် ခြွင်းချက်အဖြစ် ငြင်းဆိုပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ ဘာသာရေးဆိုင်ရာအခွင့်အရေးတစ်ခုဖြစ်ပါသည်... အကြောင်းအရာတစ်ခုအပေါ် သင်မည်မျှမသိဘဲဖြစ်နေကြောင်း သင့်ပို့စ်များတွင် မပြမီ ကျေးဇူးပြု၍ ဘာသာရပ်တစ်ခုအပေါ် နောက်ထပ်သုတေသနပြုလုပ်ရန် လေ့လာပါ။ ဤကိစ္စသည် ဘာသာရေးနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများနှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။ ဤသည်မှာ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု မူဝါဒပြဿနာ၊ ရိုးရှင်းပြီး ရိုးရှင်းပါသည်။ ဤတွင် စကားပြောဆိုပုံမှာ- "ကောင်းပြီ အားလုံးနားထောင်ပါ၊ ငါတို့အလုပ်အဝတ်အစားထက် လက်ဝတ်ရတနာတွေ ဝတ်ခွင့်မပေးတော့ဘူးလား" ဟဲလို Boss၊ ဒါဆို လူတွေမြင်နိုင်အောင် ငါ့အင်္ကျီပေါ်မှာ ဒီလက်ဝါးကပ်တိုင်လည်ဆွဲကို ဝတ်လို့ရမလား" လည်ဆွဲလက်ဝတ်ရတနာလား?" "ဟုတ်" "ဒါဆို မင်းအဝတ်အစားကို အပေါ်က မဝတ်နိုင်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် မင်းကြိုက်တဲ့ အလုံးလိုက် မပြထားသလိုပဲ ဝတ်လို့ရတယ်" "ချစ်တယ်လို့ ပြောတဲ့ ဒီလက်ကောက်ကို ဝတ်လို့ရမလား၊ & ငြိမ်းချမ်းရေးလား" "မင်းရဲ့ ယူနီဖောင်းနဲ့ လက်ဝတ်ရတနာတွေ ပြမှာလား။" "ဟုတ်" "ဒါဆို ဝတ်လို့ မရဘူး။" "ဒါဆို ခရစ်ယာန်နဲ့ ငြိမ်းချမ်းရေးကို မုန်းတယ်။ & အချစ်!! မင်းက နတ်ဆိုးတွေ!!" "မဟုတ်ဘူး ဆရာမ၊ ငါတို့ပြောတာမဟုတ်ဘူး..." "အမေရိကကိုခေါ်!! လွတ်လပ်မှု!! အခွင့်အရေး!! ကြက်ခြေခတ်!!! ယေရှု!! Aaaggghhhh!!!!"Bloody heII..." McDonald's မှာ အလုပ်ခန့်ထားရင်၊ သူတို့ရဲ့ဝတ်စားဆင်ယင်ပုံကုဒ်ကို လိုက်နာသင့်ပါတယ်။ မဟုတ်ရင် တခြားနေရာကို သွားသင့်တယ်။ ဝန်ခံရမယ်၊ ဘာသာရေး လက်ဝတ်ရတနာတွေ ခင်းကျင်းပြသတဲ့ လူတွေက အမြဲတမ်း ပိတ်ပစ်လိုက်တယ်။ လူမိုက်တွေ ဘယ်လောက် မိုက်မဲနေနိုင်တယ်ဆိုတာ အမှတ်ရစရာပါပဲ။ ယေရှုသည် မြို့ပြဒဏ္ဍာရီထက် မပိုပါ။ အားးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးJosephus နဲ့ Tacitus ေတာ် ဘယ်လိုလဲကွ။ May တည်ရှိပြီး 1939 ခုနှစ်တွင် "Rudolph the Red nosed reindeer" စာအုပ်ကို ရေးသားခဲ့ပြီး မြောက်ဝင်ရိုးစွန်းတွင် အလုပ်ရုံတစ်ခုရှိခြင်းအတွက် Santa အား မည်သည့်ယုံကြည်ချက်မျှ ပေါင်းထည့်ခဲ့သနည်း။ ဂျိုစီဖတ်စ်နှင့် ယေရှုသည် တစ်ခေတ်တည်းမဟုတ်ဟု ယူဆရသည့် ဂျိုစီဖတ်စ်သည် စီ.အီး. ၃၇ အထိ မမွေးဖွားခဲ့ဘဲ၊ သူသည် မေရှိယဖြစ်သည်ကို တစ်ချိန်ကပင် အခိုင်အမာဆိုခဲ့သည်။ သခင်ယေရှု၏အသက်တာနှင့်ပတ်သက်သည့် တစ်စုံတစ်ရာကို “သက်သေ” ပေးသူအတွက် အလွန်များပြားသည်။ သို့ဆိုလျှင် သင်နှင့်ကျွန်ုပ်ဖတ်ဖူးသော သမိုင်းစာအုပ်များအားလုံးကို အလွန်အထင်ကြီးစေမည်ဖြစ်သည်။ ခေတ်သစ်ဘုရားမဲ့ဝါဒီလူနည်းစုက ယေရှုဘယ်တော့မှအသက်မရှင်ဘူးလို့ ငြင်းခုံကြတယ်။ သမိုင်းပညာရှင်အများစုသည် သူသည် ခရစ်ယာန်များ တီထွင်ဖန်တီးခဲ့ခြင်းမဟုတ်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ စာပေရေးသားမှုများကော မည်သို့နည်း။ အဲဒါတွေက စိတ်ကူးယဉ်ဆန်တယ်။ လူတွေက ဘုရားသခင်ဟာ သဗ္ဗညုတဉာဏ်နဲ့ တန်ခိုးရှင်လို့ ဆိုကြပုံက မှတ်သားစရာပါပဲ၊ ဒါပေမယ့် သူ့ရဲ့ ပျက်ကွက်မှုကိုတော့ ဘယ်အရာမှ လိုက်နာဖို့ မရှင်းပြနိုင်သေးပါဘူး။"ဒါဟာ ဘုရားရဲ့ အလိုတော်ပဲ" လို့ ကောက်ချက်ချတဲ့ ရှင်းပြချက်ပါ... လေဆင်နှာမောင်းကို ရွှေ့ဖို့ ဆုတောင်း၊ သာသနာ့ယုံကြည်ချက်တွေက အရမ်းမိုက်တယ်...။ ဒါပေမယ့် လူတွေက အဲဒီယုံကြည်ချက်တွေကို အဖြစ်မှန်အဖြစ် ကျင့်သုံးနေကြဆဲပါ။ သူတို့ မဟုတ်ဘူး ။@ RobertOdysseus က တကယ့်လူတစ်ယောက်ဖြစ်ပေမဲ့ odyssey ဟာ ဖြစ်ရပ်မှန်လို့ မင်းယုံမှာကို သံသယဖြစ်မိတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ယေရှု အမှန်တကယ်တည်ရှိကြောင်း သက်သေအထောက်အထားနည်းပါးသည်မှလွဲ၍ အခြေခံအားဖြင့် တူညီသောအရာဖြစ်သည်။ သူ့မှာ ရှိကောင်းရှိနိုင်ပေမယ့် အဲဒီ ပျော့ပျောင်းတဲ့ အယူအဆကို အခြေခံထားတဲ့ သမ္မာကျမ်းစာကို အမှန်အတိုင်း ယူတာက ဂရိနတ်ဘုရားတွေဟာ ဗေဒင်ဟောတဲ့ ဗေဒင်ပညာကြောင့် အစစ်အမှန်လို့ ထင်မြင်မိသလိုပါပဲ။ ကြီးပြင်းလာကာ ကောင်းကင်ပေါ်ရှိ မင်းစိတ်ကူးယဉ်သူငယ်ချင်းကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ၊ လက်တွေ့ဘဝက ပိုစိတ်လှုပ်ရှားစရာကောင်းတယ်။ ယေရှု ဘယ်တုန်းကမှ မရှိခဲ့ဘူးဆိုရင် စောစောက သူ့ရဲ့ဖြစ်တည်မှုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဘာကြောင့် အငြင်းပွားစရာတွေ မရှိတော့တာလဲ။ အများစုမှာ ယေရှုသည် ဒဏ္ဍာရီလာအဖြစ် ၁၇၀၀ ပြည့်လွန်နှစ်များတွင် စတင်ခဲ့သည်။ နောက်တစ်ကြိမ်- ပရော်ဖက်ဆာ Crossan နှင့် Watts ၏စာအုပ်မှ ယေရှုကား မည်သူနည်း။” ဟု Creed ကဆိုသည်အတိုင်း Pontius Pilate လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ယေရှုကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်သတ်ခံခဲ့ရသည်မှာ သေချာပါသည်။ သမိုင်းဆိုင်ရာ မည်သည့်အရာမဆို ဖြစ်နိုင်သည်။ ဂျူးလူမျိုးသမိုင်းပညာရှင်၊ ဂျိုစီဖတ်စ်နှင့် အယူမှားသမိုင်းပညာရှင် တက်စီတပ်စ်တို့ နှစ်ဦးစလုံးက ယုဒပြည်၏ရောမဘုရင်ခံ၏အမိန့်ဖြင့် ယေရှုကို ကွပ်မျက်ကြောင်း သဘောတူခဲ့ကြသည်။ ယေရှု၏နောက်လိုက်များသည် အမှန်ပင်ဖြစ်မလာပါက ထိုကဲ့သို့သောဇာတ်လမ်းကို တီထွင်နိုင်မည်ဟု စိတ်ကူးကြည့်ရန် အလွန်ခက်ခဲသည်။ ယေရှု၏လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံခြင်းသည် သမိုင်းကြောင်းအရသေချာသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိဧဝံဂေလိတရားရှိအသေးစိတ်ဇာတ်ကြောင်းများသည် ပို၍ပြဿနာများရှိသည်။ “ကျွန်တော့်ရဲ့ အကောင်းဆုံး သမိုင်းဝင် ပြန်လည်တည်ဆောက်မှုဟာ ဒီလိုမျိုး ဖြစ်မှာပါ။ ယေရှုသည် ဗိမာန်တော်၌ သူ၏လုပ်ရပ်ကို တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် ပသခါပွဲအတွင်း အဖမ်းခံရခြင်းဖြစ်သည်။ သူနဲ့ အနီးဆုံးကလူတွေက သူတို့ဘေးကင်းဖို့ ထွက်ပြေးသွားတယ်။ ကယာဖနှင့်ပိလတ်နှင့် ဟေရုဒ်အန္တိပတို့သည် ယေရှုအကြောင်း သို့မဟုတ် ယေရှုနှင့် ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုများရှိနေသည်ဟု ကျွန်တော်မထင်ပါ။ အနှောက်အယှက်မှန်သမျှကို အမြန်အရေးယူဆောင်ရွက်ရမည်ဟု ပွဲတော်မတိုင်မီနှင့် ကားစင်တင်သတ်ခြင်းမှ နမူနာအနည်းငယ်သည် အစပိုင်းတွင် အထူးအသုံးဝင်နိုင်သည်ဟူသော ပွဲတော်မတိုင်မီ ၎င်းတို့ သဘောတူခဲ့ကြမည်မှာ သေချာပါသည်။ ယေရှုကဲ့သို့ ဂါလိလဲတောင်သူလယ်သမားတစ်ဦးကို ကိုင်တွယ်ရာတွင် ဂျူးရဲ သို့မဟုတ် ရောမစစ်သားများက စီရင်ချက်ကွင်းဆက်ကို ဝေးဝေးသွားဖို့လိုမည်ဆိုလျှင် အလွန်သံသယဖြစ်မိသည်။ ယေရှုကို ဖမ်းဆီးကွပ်မျက်ခံရဖွယ်ရှိသည့် ပေါ့ပေါ့ပါးပါး ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုကို စိတ်ကူးကြည့်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ခက်ခဲပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင်ဖော်ပြထားသော “နောက်ဆုံးအပတ်” အသေးစိတ်အချက်များ အားလုံးသည် အနာဂတ္တိကျမ်းများသည် သမိုင်းကို မှတ်သားထားခြင်းထက် သမိုင်းအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားကြသည်။ ယေရှုနှင့် သခင်ယေရှုကို တူးဖော်ခြင်း (ပါမောက္ခ ဂျိုနသန်ရိဒ်နှင့် ရှေးဟောင်းသုတေသန ဆွေးနွေးခန်း)။ Jesus Seminar ၏အဖွဲ့ဝင်များပါ၀င်ရန် အခြားသော NT exegetes များသည် သင့်လျော်သောပံ့ပိုးကိုးကားချက်များဖြင့် အလားတူစာအုပ်များကို ထုတ်ဝေထားပါသည်။ Crossan's The Historical Jesus ၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို books.google.com/books တွင် အွန်လိုင်းတွင် ထုတ်ဝေထားပါသည်။ ဤစာအုပ်အတွက် ဘယ်ဘက်တွင် ရှာဖွေရေးအင်ဂျင်လည်း ရှိပါသည်။ အဖွင့်စာမျက်နှာ၏လက်တစ်ဖက်။ ဥပမာ ဂျိုစီဖတ်စ်ကို ရှာပါ ဝီကီပီးဒီးယားမှ သမိုင်းဝင်ယေရှုအပေါ် ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းကိုလည်း ဝီကီပီးဒီးယားတွင် ကြည့်ရှုပါ ယေရှု၏ ကားစင်တင်သတ်ခြင်းကို ခံရခြင်းဆိုင်ရာ Tacitus ၏ ရည်ညွှန်းချက်ကို ထည့်သွင်းရန် ဝီကီပီးဒီးယားကို ကြည့်ပါ။ ယေရှု၏အသက်တာပြီးနောက် ပထမရာစုနှင့် ဒုတိယရာစုနှစ်များအတွင်း အသက်တာဖြစ်သည်။ သူ၏ အကျော်ကြားဆုံး လက်ရာများ ၊ သမိုင်း နှင့် Annals များသည် အပိုင်းပိုင်း ပိုင်း တွင် တည်ရှိနေ သော်လည်း သူ၏ အစောပိုင်း အရေးအသားများ အများအပြားသည် အချိန်နှင့်အမျှ ဆုံးရှုံး ခဲ့ရသည်။ Tacitus သည် ယေဘူယျအားဖြင့် ယုံကြည်စိတ်ချရသော (ရောမအကျင့်ယိုယွင်းမှုဟု မြင်သောအရာအပေါ် ဘက်လိုက်လျှင်) နှင့် တမူထူးခြားစွာ တိုက်ရိုက် (တုံးမဟုတ်လျှင်) ရေးသားမှုပုံစံရှိခြင်းကြောင့် လူသိများသည်။ ထို့နောက် ဤကျမ်းကိုးကားချက်များမှာ- ယေရှုကို ကားစင်တင်ခြင်း-(၁) ၁ ကော ၁၅၊ :3b; (၂) Gos။ အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်။ ၄:၁၀-၅:၁၆၊၁၈-၂၀; ၆:၂၂; (၂ခ) မာကု ၁၅:၂၂-၃၈ = မဿဲ ၂၇:၃၃-၅၁ (၂ဂ) ယောဟန် ၁၉:၁၇ခ-၂၅က၊၂၈-၃၆; (၃) စပါးကျီ။ ၇:၃-၅; (4a) 1 Clem။ ၁၆:၃-၄ (=ဟေရှာယ ၅၃:၁-၁၂); (4b) 1 Clem။ ၁၆.၁၅-၁၆ (=ဆာလံ ၂၂:၆-၈); (၅) အမှတ်။ မဂ်။ 11; (၅ခ) Ign လမ်းကြမ်း။ ၉:၁ခ; (၅ဂ) Ign Smyrna 1.2.- (၎င်းတို့ကို wiki.faithfutures တွင် ဖတ်ရှုပါ။ ကားစင်တင်ခြင်း org/index.php/005_Crucifixion_Of_Jesus )ထည့်သွင်းထားသော အကြံပြုစာများ-o1။ သမိုင်းဆိုင်ရာ ယေရှုသီအိုရီများ၊ earlychristianwritings.com/theories.htm ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ်ပေါင်း 100 ကျော်၏ ခေတ်ပြိုင်သမိုင်းဆိုင်ရာ ယေရှုပညာရှင်များ၏အမည်များနှင့် ၎င်းတို့၏စာအုပ်ပေါင်း 100 ကျော်၏ ti-tles များ။2.Early Christian Writings၊ ထုတ်ဝေသည့်နှစ် 30-60 CE Passion Narrative 40-80 ပျောက်ဆုံးသွားသောစကားများ ခရစ်ဝင်ကျမ်း Q50-60 1 Thessalonians50-60 Philippians50-60 Galatians50-60 1 Corinthians50-60 2 Corinthians50-60 Romans50-60 Signal ခရစ်ဝင်ကျမ်း 50-95 ဟေဗြဲကျမ်း 50-120 Didache50-140 သောမတ်စ်ခရစ်ဝင်ကျမ်း 50-140 Oxyrhynchus 1224 ခရစ်ဝင်ကျမ်း 50-200 Sophia of Jesus Christ65-80 Mark70-100 ခရစ်ဝင်ကျမ်း James70-120 Egerton လျှို့ဝှက်ချက် 1007 မာကုခရစ်ဝင်ကျမ်း 1007 Fayyum Fragment70-200 ဓမ္မရာဇဝင်တကျိပ်နှစ်ပါးသောမင်းများ73-200 Mara Bar Serapion80-100 2 Thessalonians80-100 Ephesians80-100 မဿဲ80-110 ခရစ်ဝင်ကျမ်း 1 Peter80-120 Epistle of Barnabaske 80080-13 40 1 Clement80 -150 Egyptians ခရစ်ဝင်ကျမ်း 80-150 ဟေဗြဲခရစ်ဝင်ကျမ်း 80-250 Christian Sibyllines90-95 Apocalypse of John90-120 John90-120 ခရစ်ဝင်ကျမ်း 1 John90-120 2 John90-120 3 John90-120 ဩဝါဒစာ 3 John90-120 ယုဒစာရေးဆရာ 1000-120 150 2 Timothy100-150 T-itus100-150 ပေတရု၏ Apocalypse of Peter100-150 လျှို့ဝှက်စာအုပ် James100-150 ပေတရု၏ဟောပြောခြင်း 100-160 Ebionites ခရစ်ဝင်ကျမ်း 100-160 နာဇရိလူမျိုး ခရစ်ဝင်ကျမ်း 100-160 ဟေရတ် 100-160 သမိုင်းဆိုင်ရာ Jesus Studies, faithfutures.org/HJstudies.html, "နာဇရက်မြို့မှ ယေရှု၏လူနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများကို သမိုင်းဆိုင်ရာ သုတေသနပြုခြင်းဆိုင်ရာ ကျယ်ပြန့်ပြီး အဆက်မပြတ် ချဲ့ထွင်ထားသော စာပေများ" ၄။ Jesus Database, faithfutures.org/JDB/intro.html "JESUS ​​DATABASE သည် ဘုံခေတ်၏ ပထမသုံးရာစုမှ လွတ်မြောက်ခဲ့သော ယေရှု၏ဘဝနှင့် သွန်သင်ချက်များနှင့်ပတ်သက်သော ရိုးရာဓလေ့များဆိုင်ရာ မှတ်သားဖွယ်ရာစာရင်းအင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင် canonical နှင့် extra-canonical ပစ္စည်းများ နှစ်မျိုးလုံးပါဝင်ပြီး ခရစ်ယာန်ဓမ္မသစ်တွင်တွေ့ရသော ထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့် အကန့်အသတ်မရှိပါ။” 5။ Josephus on Jesus mtio.com/articles/bissar24.htm6။ ယေရှုနှီးနှောဖလှယ်ပွဲ၊ mystae.com/restricted/reflections/messiah/seminar.html သတ်မှတ်ချက် ၇။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းကိုရေးသားခြင်း- mystae.com/restricted/reflections/messiah/testament.html8။ အစ္စရေးပြည်တွင် ကျန်းမာရေးနှင့် ကုသခြင်း By Joe Ziasjoezias.com/HealthHealingLandIsrael.htm9။ ပထမရာစု ပါလက်စတိုင်း စီးပွားရေး၊ K.C. Hanson နှင့် D. E. Oakman၊ ယေရှုအချိန်က ပါလက်စတိုင်း၊ Fortress Press၊ 1998။ (တောင်းဆိုမှုအရရရှိနိုင်သောအကိုးအကားများထပ်ဖြည့်ထားသည်) နောက်တစ်ကြိမ်- (ကျွန်ုပ်၏မျှော်လင့်ချက်ဖြစ်သည်) စာရေးဆရာသည် သူ့ကိုယ်သူ တမန်တော်ပေတရု (၁:၁) ဟုသတ်မှတ်ထားပြီး၊ စာ၏အကြောင်းအရာနှင့် အက္ခရာများသည် သူ၏ရေးသားမှုကို ထောက်ခံသည် (၁:၁၂ ပါမှတ်စုများကိုကြည့်ပါ၊ ၄၊ :၁၃; ၅:၁၂၊၅၊၁၃)။ ထို့အပြင်၊ ထိုစာသည် ခရစ်ဝင်ကျမ်းများနှင့် တမန်တော်များ၏ သမိုင်းနှင့် ဝေါဟာရများကို ထင်ဟပ်စေသည် (အထူးသဖြင့် ပီတာမိန့်ခွန်းများ)။ ၎င်း၏အကြောင်းအရာများနှင့် အယူအဆများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်များမြေကြီးဆိုင်ရာဓမ္မအမှုကာလနှင့် တမန်တော်ခေတ်တွင် ပေတရု၏အတွေ့အကြုံများနှင့် သူ၏အသင်းအဖွဲ့များကို ထင်ဟပ်စေသည်။ ဥပမာအားဖြင့် ပေါလုနှင့် ရင်းနှီးခဲ့ပြီး သူ၏စာများကို 2Pe 3:1516 တွင် ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည် (ထိုနေရာတွင် မှတ်စုများကိုကြည့်ပါ)။ ဂလာ ၁:၁၈; 2:121 နှင့် အခြားနေရာများ။ ပေါလု၏အရေးအသားများနှင့် အတွေးအမြင်နှင့်ဖော်ပြမှုတွင် တိုက်ဆိုင်မှုများသည် အံ့သြစရာမဟုတ်ပေ။ အစကတည်းက ၁ ပေတရုကို ကျမ်းကိုးကျမ်းနှင့် တမန်တော်ပေတရု၏အလုပ်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံရသည်။ အစောဆုံးကိုးကားချက်မှာ 2Pe 3:1 ဖြစ်နိုင်သည် (ထိုနေရာတွင် သတိပြုပါ) ပေတရုကိုယ်တိုင် သူရေးခဲ့သောစာဟောင်းကို ရည်ညွှန်းသည်။ 1 Clement (a.d. 95) 1 ပေတရုနှင့် အသိအကျွမ်း ညွှန်ပြပုံရသည်။ တမန်တော်ယောဟန်၏တပည့်ဖြစ်သော ပေါလီကာ့ပ်သည် ဖိလိပ္ပိလူတို့ထံရေးသောစာတွင် ပေတရု ၁ ကိုအသုံးပြုသည်။ အမှန်တရား ခရစ်ဝင်ကျမ်း (၁၄၀၁၅၀) ကို ရေးသားသူ ၁ ပေတရုနှင့် သိကျွမ်းခဲ့သည်။ Eusebius (စတုတ္ထရာစု) က ၎င်းကို ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ လက်ခံရရှိကြောင်း ညွှန်ပြခဲ့သည်။ အဆိုပါစာအား ပေတရုထံ ပြတ်သားစွာ ရေးထိုးခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး စစ်မှန်သော NT အရေးအသားများဖြစ်သည့် Irenaeus (a.d.d. 140203၊ Tertullian (150222)၊ Clement of Alexandria (155215) နှင့် Origen (185253)။ ထို့ကြောင့် Peters စာအုပ်၏ရေးသားမှုမှာ စောစောစီးစီးနှင့် ခိုင်မာသောထောက်ခံမှုရှိကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိရသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ အချို့က ဤစာ၏ idiomatic ဂရိဘာသာစကားသည် Peters အရည်အချင်းထက်ကျော်လွန်သည်ဟု ဆိုကြသည်။ သို့သော် သူ၏ခေတ်တွင် အာရမိတ်၊ ဟေဗြဲနှင့် ဂရိတို့ကို သန့်ရှင်းသောပြည်၌ အသုံးပြုခဲ့ပြီး ဘာသာစကားတစ်ခုထက်ပို၍ သိကျွမ်းခဲ့ဖူးပေမည်။ သူသည် ပရော်ဖက်ရှင်နယ် လေ့ကျင့်သင်ကြားထားသော စာရေးဆရာမဟုတ်ကြောင်း (Ac 4:13) သည် ဂရိဘာသာစကားကို မသိသူဟု မဆိုလိုပါ။ အမှန်မှာ၊ ဂါလိလဲတံငါသည်တစ်ဦးအနေဖြင့် ၎င်းကို ဖြစ်နိုင်ခြေအားလုံးတွင် အသုံးပြုခဲ့သည်။ အသင်းတော်၏အစောဆုံးသောနေ့ရက်များတွင် ၎င်းကိုမသိခဲ့ပါက၊ ထိုအချိန်နှင့် 1 ပေတရု၏ရေးသားမှုကြားကြားဝင်ခဲ့သောဆယ်စုနှစ်များအတွင်း သူ၏တမန်တော်ဓမ္မအမှုအတွက် အရေးကြီးသောအကူအညီတစ်ခုအဖြစ် ၎င်းကိုရရှိခဲ့ပေမည်။ ပေတရု၏ဂရိသည် စာပေဂရိကောင်းဖြစ်ပြီး ပေတရုသည် ဂရိဘာသာစကားကို ပြောဆိုနိုင်သော်လည်း မြေထဲပင်လယ်ကမ္ဘာရှိ အများအပြားတတ်နိုင်သကဲ့သို့ ပေတရုသည် ဂရိဘာသာစကားကို ကောင်းစွာရေးနိုင်သော်လည်း၊ ထိုကဲ့သို့ ပြောင်မြောက်သောဂရိကို ရေးနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ သို့သော် 5:12 တွင် ပေတရု မှတ်ချက်ချသည်မှာ သိလနှင့်ပတ်သက်ပြီး သိသာထင်ရှားပေမည်။ ဤနေရာတွင် တမန်တော်က ၎င်းအကူအညီဖြင့် ရေးခဲ့သည် (ပို၍အလင်း၊ သိလ၊ ဤစကားစုသည် သိလကို စာပို့သူအဖြစ်သာ ရည်ညွှန်း၍မရပါ။ ထို့ကြောင့် သိလသည် စာရေးရာတွင် အလယ်အလတ်အေးဂျင့်ဖြစ်သည်။ စာပေဂရိဘာသာဖြင့် ပေတရုအက္ခရာကို မှတ်တမ်းတင်ခြင်းအတွက် Silass ၏အရည်အချင်းများကို Ac 15:2229 တွင်တွေ့ရှိရသည်ဟု အချို့ကဆိုကြသည်။ ထိုခေတ်အခါက အတွင်းဝန်တစ်ဦးသည် ဘာသာစကားကောင်းမရှိသူများအတွက် ဂရိဘာသာစကားဖြင့် doc.uments များကို ရေးဖွဲ့လေ့ရှိကြောင်း သိရှိရပါသည်။ ထို့ကြောင့် 1 Peter Silass ဂရိတွင်တွေ့နိုင်သော်လည်း 2 ပေတရုတွင်ပေါ်လာသော Peters ကြမ်းတမ်းသောဂရိဖြစ်နိုင်သည်။ အချို့က ပေတရုသေပြီးသည့်တိုင်အောင်မရှိခဲ့သောအခြေအနေတစ်ခုကိုကျမ်းတွင်ထင်ဟပ်စေပြီး၊ 4 တွင်ဖော်ပြထားသောညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကိုရည်ညွှန်းကြောင်းအကြံပြုသည်- ၁၄၁၆; 5:89 သည် Domitians အုပ်စိုးမှု (a.d. 8196). သို့ရာတွင်၊ နီရိုခေတ် (၅၄၆၈) တွင် ဖြစ်ပေါ်နေသော အခြေအနေသည် ထိုအခန်းငယ်များမှ လုံလောက်စွာ ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းဖြစ်သည်။ စာအုပ်ကို ၆၀ နှစ်များအစောပိုင်းတွင် ကျေနပ်ဖွယ်ရက်စွဲဖြင့် ရေးသားနိုင်သည်။ Pauls အကျဉ်းထောင်စာများနှင့် ရင်းနှီးမှုကို ပြသသောကြောင့် 60 ထက်စော၍ မထားရှိနိုင်ပါ (ဥပမာ၊ ကောလောသဲနှင့် ဧဖက်မြို့ 60) ထက်စောမည့်ရက်စွဲပါ): 1:13 နှင့် ဧဖက် 1:13 ကို နှိုင်းယှဉ်ပါ။ ကောလ ၃:၂၂ နှင့် ၂:၁၈၊ ဧဖက် ၅:၂၂၂၄ ဖြင့် ၃:၁၆။ ထို့အပြင်၊ နီရော့စ်မင်း လက်ထက်တွင် ပေတရုသည် အသေခံခဲ့သောကြောင့် 67/68 ထက် နောက်မကျစေရပါ။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ နာမတော်ကို အမှန်တကယ်ပင် တပည့်တော်များ ဖြစ်ပါက၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ၀တ်ဆင်ခြင်းထက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရ ထာဝရ အဖိုးထိုက်တန်ပါသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်။ နာမတော်အတွက်ကြောင့် ဤဆောင်းပါးတွင်တင်ပြသည့်ပြဿနာထက် အဆပေါင်းများစွာ ဆိုးရွားစွာခံစားနိုင်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်နိုင်သည်။ အခု ဒီဆောင်းပါးကို ရေးရင်းနဲ့ အီရန်မှာ ခရစ်ယာန် သင်းအုပ်ဆရာတစ်ယောက် အစ္စလာမ်ဘာသာကနေ ကူးပြောင်းပြီး စစ်မှန်တဲ့ ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်တာကြောင့် သေဒဏ်စီရင်ခြင်းနဲ့ ရင်ဆိုင်နေရပါတယ်။ ဤသည်မှာ ကိုယ်တော်၏နောက်လိုက်များအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်သင့်သည့် ဆင်းရဲဒုက္ခအမျိုးအစားဖြစ်သည်။ အစေခံသည် သခင်ထက် ကြီးမြတ်သည်မဟုတ်ဟု သခင်ကိုယ်တော်တိုင် မိန့်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အဆုံးတိုင်အောင် တည်မြဲနိုင်စေမည့် သူ၏အစွမ်းသတ္တိကို ပေးသနားတော်မူပါစေ။ အားကစားသမားများ၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုသည် ရိုင်းစိုင်းသော ၀တ်စားဆင်ယင်မှု သို့မဟုတ် အန္တရာယ်ရှိသော လက်ဝတ်ရတနာများကို ခွင့်မပြုပါ။ လည်ဆွဲက ဒါကို ချိုးဖောက်ကြောင်း သက်သေပြနိုင်ရင် ဖြတ်ကူးနိုင်၊ မဖြတ်ဘဲ အဓိပ္ပါယ်မရှိတာ ဖြစ်မယ်။ ဘာဆေးလိပ်သောက်နေတာလဲ Nii။ ဒါက တောက်လျှောက်ပြောနေတာပဲ . .45 စို့ပြီး မင်းရဲ့ မရိုးမသားပြောသံတွေကနေ ငါတို့ကို နှမြောလိုက်တာ။ တွမ် တွမ် မင်းနားလည်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူးဆိုတာ ငါသိတယ်။ အဲဒီမှာ အံ့သြစရာမရှိပါဘူး။ လေယာဉ်အမှုထမ်းတွေ ဘယ်အချိန်က လက်ဝတ်လက်စားတွေဝတ်တာကို တားမြစ်ခဲ့လဲ။ ရုပ်ပုံတွေနဲ့ လက်ဝတ်လက်စားတွေက သူတို့ကို ကြည့်ကောင်းအောင် ကူညီပေးတာကို တွေ့ဖူးပြီး ဒါက ငါတို့ပျံသန်းရတဲ့ ဒုတိယအကြောင်းရင်းပါ။ မဟုတ်ရင် ဘာကြောင့် ကြော်ငြာကြတာလဲ။ ငါသိတဲ့ သူနာပြုတွေက တစ်ချို့အရာတွေကို စွန့်စားပစ်ရမယ်။ လေယာဉ်အမှုထမ်းဖြစ်ရခြင်းသည် စစ်ဘက်မဟုတ်သလို Burgher King သို့မဟုတ် Ho.oters။British Airways သည် ယူနီဖောင်းထက်တွင် လည်ပင်းလက်ဝတ်ရတနာများကို စောင်ခြုံထားခြင်းကို တားမြစ်ထားသည်။ မည်သည့်ဘာသာကိုမျှ မသတ်မှတ်ထားဘဲ လည်ပင်းလက်ဝတ်ရတနာများဖြစ်သည်။ ဒီအမျိုးသမီးတွေက မှားပြီး ကျော်ကြားမှုကို နည်းနည်းရှာရုံပါပဲ။ အိုး မှန်ပါတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် လူတိုင်းက သင်သည် ထက်မြက်ပြီး ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်သည်ဟု ထင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သင်၏ ပို့စ်များသည် လုံး၀ လုံး၀ နီးပါး ဖြစ်နေကြပြီး၊ ညီညွတ်သော အချက်ကို တစ်ချိန်လုံး ရေးပြလျှင် ရှားပါသည်။ ပြဿနာက ဘာလဲ။ သင်နှစ်သက်ပါက အရွယ်အစား အပြည့်ဖြတ်ကာ ဆွဲယူပါ။ မမေးဘဲနဲ့ မင်းရဲ့ဘာသာရေးအကြောင်း မပြောပါနဲ့၊ မဟုတ်ရင် ငါ့မျက်နှာက ထွက်သွားပြီး ဘာသာဝင်တွေကို ရပ်ခိုင်းဖို့ မသေချာမရေရာတဲ့ စကားလုံးတွေနဲ့ ပြောလိမ့်မယ်။" အစိုးရကလည်း လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ၀တ်တာက ခရစ်ယာန်ဘာသာရဲ့ လိုအပ်ချက်မဟုတ်ဘူး၊ အများသူငှာ ဝတ်ဆင်ခြင်းကို ဥပဒေဖြင့် အကာအကွယ် မပေးပေ။” ဆောင်းပါးကို ဖတ်ဖူးသူတိုင်း ဒါကို မြင်ဖူးကြမှာပါ။ ခရစ်ယာန်များသည် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို မြင်သာထင်ရှားစေသော သင်္ကေတများဝတ်ဆင်ရန် မလိုအပ်ပါ။ ဤနေရာတွင် ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်းရှိနေသည်ဟု အချို့က ယူဆကြသည့်အချက်မှာ သင်၏မိုက်မဲမှု၏ သက်သေဖြစ်သည်။ စောစောကတင်ခဲ့တဲ့အတိုင်း၊ သူ/သူမကို တခြားသူတွေမြင်နိုင်တဲ့ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ၀တ်ရမယ်လို့ ထင်တဲ့သူက ကြောင်သူတော်ပါ။ သင်လုပ်သမျှကို မြင်ပြီး သင်တွေးသမျှကို သိသော သဗ္ဗညုတသတ္တဝါကို သင်ယုံကြည်သည်ဟု သင်ဆိုသည်။ ထိုသို့သောသတ္တဝါသည် သင်ယုံကြည်ကြောင်းသိရန် သင့်ရင်ဘတ်ပေါ်တွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို မြင်ရန် မလိုအပ်ပါ။ သင်သည် အခြားသူများအား သင်၏ယုံကြည်ခြင်းကို ပြသရန် ဤကဲ့သို့သော သင်္ကေတကို ၀တ်ဆင်ထားသည်- သင်သည် ၎င်းကို ကြွားလုံးထုတ်ရန်၊ သင့်ကိုယ်သင် သီးခြားသတ်မှတ်ရန်၊ အများသူငှာ "အထူး" ဖြစ်စေရန် အသုံးပြုနေပါသည်။ မင်းတကယ်ယုံကြည်တယ်ဆိုရင် မင်းရဲ့လက်ဝတ်ရတနာတွေကို စိတ်မပူဘဲ မင်းရဲ့လုပ်ရပ်တွေက မင်းရဲ့ယုံကြည်မှုကို ပြသလိမ့်မယ်။ ဒီအမျိုးသမီးတွေဟာ သူတို့ရဲ့အလုပ်တွေမှာ ယူနီဖောင်းကို ၀တ်ဆင်ထားတာကြောင့်ပါ။ ယူနီဖောင်းများသည် စံချိန်စံညွှန်းများနှင့် ကိုက်ညီမှုရှိသည်ဟု ဆိုလိုပါသည်။ ဘာသာရေး လက်ဝတ်ရတနာ သို့မဟုတ် လက်ဝတ်ရတနာ တစ်ခုခုသည် လိုအပ်သော ယူနီဖောင်း၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း မဟုတ်ကြောင်း အလုပ်ရှင်က ဖော်ပြထားလျှင် ယင်းသည် မဟုတ်ပါ။ ကာလ။ ကျွန်ုပ်သည် နာဇီလက်သစ်ဖြစ်လျှင် အလုပ်လုပ်ရန် swastika ၀တ်ဆင်ရန် တောင်းဆိုပိုင်ခွင့်မရှိပါ။ ၎င်းသည် နှိုင်းယှဥ်နိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်သိသော်လည်း အလုပ်ရှင်သည် အလုပ်သမားတစ်ဦးအား မည်သည့်သင်္ကေတကို ၀တ်ဆင်ခွင့်ပြုရမည်ကို ငြင်းခုံခြင်း၊ လိုအပ်သော ယူနီဖောင်းဝတ်ခြင်းသည် ရယ်စရာကောင်းနေသောအခါတွင် သူ သို့မဟုတ် သူမသည် အဓိပ္ပာယ်ရှိနေသည်ကို တွေ့နိုင်သည်။ နောက်ပြောင်နေသလား။ လူတွေက သူတို့ရဲ့ ယုံကြည်ချက်နဲ့ ဘာလုပ်သင့်တယ် မယူသင့်ဘူးလို့ ဘယ်သူပြောမလဲ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ရှိဖို့လိုတာက ငါ့ပြဿနာပဲလို့ ခံစားရရင် မွတ်ဆလင်အားလုံးက သူတို့ရဲ့ မုတ်ဆိတ်မွေးနဲ့ နီကာဘ်တွေ ရှိနေနိုင်တယ်၊ ဘာလို့ ခရစ်ယာန် မလုပ်နိုင်ရတာလဲ OMG ဥရောပမှာ ဘာတွေဖြစ်နေတာလဲ။ BA မှ အမျိုးသမီး ဝန်ထမ်းများအား ၎င်းတို့၏ ယူနီဖောင်းများ ဝတ်ဆင်ရန် burkas ၀တ်ဆင်ခွင့် ရှိကြောင်း သင်ပြနိုင်ပါသလား ဆောင်းပါးကို သင်ပင် ဖတ်ဖူးပါသလား။ အခြားများစွာသော ဆောင်းပါးများတွင် မဟုတ်ပါ..မင်းရဲ့ အမုန်းတရား ဟာ မင်း မတရားဘူးဆိုတာ မင်းသိပါတယ်..။ အဓိပ္ပာယ်မရှိပြောပါ။ မင်းရဲ့ ပို့စ်တွေကို ငါဖတ်ရတာ စိတ်မဆိုးပါဘူး။ သူတို့ရဲ့ 2 ဆင့်ကို အန်မဖတ်ခင် ဆောင်းပါးကို ဘယ်သူမှ မဖတ်ဖူးဘူးလား။ မင်း ဒီမှာ အသစ်ဖြစ်ရမယ်။ အဖြစ်မှန်က အခုမှ ပေါ်လာတာ ဟုတ်တယ် မဟုတ်လား Tom Tom၊ ငါ ဒီမှာ အသစ်မဟုတ်ဘူးဆိုတာ မင်းသိတယ်။ သို့သော် ဆရာတော်ကြီးများ၏ ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်မှုကို တန်ပြန်ထောက်ပြခြင်းမှတပါး... ဆောင်းပါးကို နားမလည်ဘဲနဲ့ ဆောင်းပါးကိုယ်တိုင်က မှတ်ချက်ရေးတဲ့သူတွေကို အံ့သြမိပါတယ်။ တောင်းပန်ပါတယ် ၊ ပုတ်ခတ်ပြောဆိုတာမျိုး မတင်ပါဘူး။ မင်းဒီမှာ အသစ်မဟုတ်ဘူးဆိုတာ ငါသိတယ်။ ဒီနေရာမှာ ပို့စ်အများစုဟာ ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ကို အမှန်တကယ်ဖတ်ဖို့ မလုံလောက်တဲ့ နယ်နိမိတ်မျဉ်း စာမတတ်သူတွေဆီက လာတာလို့ နောက်ပြောင်နေမိပါတယ်။ ဒီတော့ အနည်းငယ်မျှသော မထိခိုက်စေဖို့အတွက် လည်ဆွဲအားလုံးကို ပိတ်ပင်လိုက်တာက ဖြေရှင်းနည်းပဲ ?? Hmmmmmm စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ဆောင်းပါးက လက်ဝတ်ရတနာတွေကို ခွင့်မပြုဘူးလို့ ဆိုလိုတယ်။ ဤခရစ်ယာန်များသည် အထူးကုသမှုကို လိုချင်ကြပြီး အခြားသူများတွင် မရှိသော အခွင့်အရေးများကို လိုချင်ကြသည်။ ဆောင်းပါးခေါင်းစဉ်က မိုက်မဲပြီး CNN က ခွင့်ပြုလိုက်တာ ရှက်သင့်တယ်.. ဤပြဿနာသည် ဘာသာရေးနှင့် မသက်ဆိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့အတွက် ၀တ်စားဆင်ယင်မှုပုံစံကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် အထူးအခွင့်ထူးလိုချင်သူအချို့နှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ အလုပ်ရှင်အတွက်၊ အထူးသဖြင့် သင်လိုချင်ပါက အဖြေဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုထက် ပြီးသောအလုပ်။ခရစ်ယာန်များသည် စတစ်ကာများ၊ လက်မှုပညာပရောဂျက်များနှင့် ချောကလတ်လက်ဝါးကပ်တိုင်များတွင် အသုံးပြုခွင့်ပေးခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးသင်္ကေတကို ယုတ်ညံ့စေသည်။ ဘာသာရေးသမားများက ၎င်းကိုမိမိတို့ဘာသာ ထိန်းသိမ်းထားရန် လိုအပ်သည်။ ခရစ်ယာန်များကို ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို လူသိရှင်ကြားထုတ်ဖော်ရန် DL ကိုလည်း ခေါ်ထားသည်။ ခရစ်ယာန်များသည် နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကြာအောင် ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည့်အတိုင်း အများသူငှာ (လက်ဝါးကပ်တိုင် သို့မဟုတ် ငါးများ) တွင် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းသင်္ကေတကို ပြသခြင်းလည်း ပါဝင်သည်။@ john ခရစ်ယာန်များသည် ၀တ်စားဆင်ယင်မှုအား ချိုးဖောက်ရန် အထူးပြုမူခြင်းမပြုရပါ။ ဒါက ဆူပွက်နေတဲ့ အရာပါ။ ခရစ်ယာန်များသည် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ချက်များကို ထုတ်လွှင့်ရန်အတွက် အထူးလက်ဝတ်ရတနာများ၊ အဝတ်အစား သို့မဟုတ် ဆံပင်ပုံစံများကို ၀တ်ဆင်ရန် မလိုအပ်ပါ။ အလုပ်ရှင်၏ ယူနီဖောင်းလိုအပ်ချက်များကို လျစ်လျူရှုရန် အခြားဝန်ထမ်းများအား ခွင့်မပြုပါက ၎င်းတို့အား ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် အကြောင်းပြချက်မရှိပေ။@John Oh ဟုတ်သည်၊ ခရစ္စမတ်များနှင့် ၎င်းတို့၏မိုက်မဲသော ဘမ်ဘာစတစ်ကာများ။ VA You in VA.@John တွင် အများအပြားက "ခရစ်ယာန်များကို ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို လူသိရှင်ကြား ထုတ်ဖော်ရန် ဖိတ်ခေါ်ခံရသည်" ဟုဆိုကာ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ဘာသာ အချိန်မရွေး လွတ်လပ်စွာ ပြုလုပ်ခွင့်ရှိသည်။ မည်သူမဆို ဝါဒဖြန့်ခြင်းဖြစ်ပြီး တောင်းပန်ပါသည်။ ၎င်းသည် သန့်ရှင်းသောကက်သလစ်ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်မဟုတ်ပါ။ CNN Belief Blog သည် ယနေ့ခေတ်အကြီးကျယ်ဆုံးဇာတ်လမ်းများ၏ ယုံကြည်ခြင်းရှုထောင့်များ၊ သတင်းပေါက်ကြားခြင်းမှ နိုင်ငံရေးအထိ ဖျော်ဖြေရေးအထိ၊ စာဖတ်သူများ၏ဘဝတွင် ဘာသာရေးနှင့် ယုံကြည်ချက်၏အခန်းကဏ္ဍအကြောင်း ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ စကားပြောဆိုမှုကို မြှင့်တင်ပေးပါသည်။ CNN ၏ Daniel Burke မှ Eric Marrapodi နှင့် CNN ၏ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ သတင်းစုဆောင်းရေးအဖွဲ့တို့မှ ပံ့ပိုးမှုများဖြင့် တည်းဖြတ်ထားသည်။